誦經造句
用“誦經”造句 第6組51、 9時,祈福大典正式開始,在莊嚴安詳的梵唱聲中,僧眾誦經祈福,虔誠迎請本煥長老舍利。
52、 為何要超越輪回?持密咒和誦經效果一樣嗎?藏族文化中有這樣一塊瑰寶,它就是……
53、 該寺全體僧職人員、上海佛學院全體師生和聞訊而來的近千位信眾參加了法會,并一起為遇難者誦經致哀。
54、 陣陣念誦經文以及仙音妙樂點點傳了過來,從他這里聽來,那恢弘之聲仿佛充滿了整個安定城之中的每一個角落,話語人聲都隱沒在了其中。
55、 此地距離密宗院還有兩道高墻,急促的敲鐘聲再度傳來,并伴隨著隱隱約約的呢呢噥噥誦經聲。
56、 通常只是在親友或眷屬亡故之后,才想要為他們做一點補償、救濟性的佛事,稱為超度、薦亡,而且是邀請專業的僧侶來為亡者誦經、禮懺。
57、 思量著,一聲聲暮鼓晚鐘穿越雪幕傳來,便聽隱隱約約和尚晚課誦經之聲。
58、 誦經聲問候過的村莊,在禱辭包裹的酥油燈芯上生長。
59、 普濟、廣慈自幼由五蓮山方丈收養寺中,誦經習武,每日和師兄們打拳踢腿,舞搶弄棒,練就了一身功夫。
60、 我佛門不染紅塵,與世無爭,而你身為佛徒卻如此囂狂,必為我教魔孽,小僧愿承受世間殺劫,誅滅你這魔頭,報上你的法號,待小僧將你降伏后再誦經超度!
61、 《高僧傳》所舉講經、誦經者中,以講、誦此經的人數最多;敦煌寫經中也是此經比重最大;南北朝注釋此經學者達70余家。
62、 一道誦經聲傳來,聲如洪鐘,意念神圣而又低沉,但卻顯得十分神秘,高貴,似神,似佛,又如同高高在上的主宰,羅極渾身顫抖,口中發出了凄厲的慘叫聲。
63、 在藥師殿內,還舉行了“為天津爆炸事件傷亡同胞祈福超薦法會”,近百位僧人同聲梵唱,游人香客合十禮佛,正中間是靈隱寺方丈光泉大和尚誦經文祈愿。
64、 也就是我們所稱的日曜日,彌撒嘛……就跟佛門弟子誦經念佛差不多。
65、 一眾道士便在各自師長的帶領下開始誦經念咒,先念《凈心神咒》,再念《凈口神咒》與《凈身神咒》。
66、 顯然,這些書不適合帶來帶去,通常只是放在誦經臺上閱讀。
67、 15日晚九龍城亞皆老街球場上搭起了神功戲臺、誦經臺、拜神壇及大士臺,供來賓欣賞潮劇或祭拜天地。
68、 這是宗族長老才遞上來一書物,好在,誦經不會,看書認字不在話下。
69、 大概是深冬太寒的原因,此時的神殿雖有不少和尚在念誦經文,卻很少看見有來燒香祈福的百姓。
70、 更講誦經禮懺功德回向與會人等,現在者身體康健,事業順利,所求如意,諸事吉祥。
71、 佛教徒這天要設“盂蘭盆”,施齋供僧,舉行誦經法會以及水陸道場、放河燈等宗教活動。
72、 位于龍山南麓,原崇教寺大殿之右,昔有禪宇,晨曦老僧誦經,梵音魚聲,渡越林際,今石壁無存,舊跡渺不可尋。
73、 入道后,唯道為務,持齋禮拜,奉戒誦經,燒香燃燈,不雜塵務。
74、 這便是重陽宮的規矩,早課是《道德經》與《般若心經》,晚課則是《孝經》,不過早晚課誦經之前,都得先念《凈心》、《凈口》、《凈身》這三凈神咒。
75、 七晝夜誦經禮懺,齋天,放焰口施食等。
76、 學校要求誦經的原因是“校長認為讀經能上北大清華,讀完學渣變學霸,學霸上清華”。
77、 至于能完整記誦經義的女子,絕對是萬中無一。
78、 孝子沿路號哭,親戚世友擎挽幛抱冥器列隊送柩,僧道高誦經咒。
79、 后終老于寺中,她每日里在觀音殿內跪拜誦經,“禮懺觀音”,年深日久,竟把殿內的一塊鋪地方磚磨出了兩個深深的腳印。
80、 佛教徒每禮懺誦經,異教徒及非宗教者,也常常誤以為迷信。
81、 兒童天性未污染前,善言易入,先入為主,及其長而不易變,在其幼小時,當教以讀誦經典,“熟讀深思子自知”,以培養其根本智慧及定力。
82、 至武宗嗣位,母后弘吉剌氏,建筑一座興圣宮,規模宏敞得很,常延西僧入內,誦經建醮,禱佛祈福,不但日間在宮承值,連夜間也住宿宮中。
83、 合郡文武鄉官都前來吊祭,披孝誦經,擇日安葬已畢,高公就在墓旁草廬中茹素獨眠,以盡子道。
84、 蔣龍隨慧海回到黔靈山弘福寺后,就過上了每天誦經詠課的佛門生活。
85、 教堂的雕像、誦經臺、木排凳以及拉雪茲公墓的銅像等應有盡有。
86、 一個老和尚踞坐在一旁,正在敲魚誦經。
87、 班禪誦經時身穿黃色直綴,外披紅色偏衫,不時手搖鐸鈴表達祝福或揮動孔雀翎羽示灑甘霖,場面極為莊嚴肅穆。
88、 序樂、宣告、詩歌、祈告、獻詩、誦經、慰勉、詩歌、追述懷念……儀式隆重,來賓坐滿了教堂。