詩作造句

51、瓊自己的改編，在整本書各處添加了仿摹薩福的詩作，體現出了薩福原作的范圍：優美地平衡在原始的熱情和間接的暗示之間，優雅地擺弄詞匯來掩飾猥褻的戲謔。

52、付印后，他的詩作因為行尾不壓韻而大獲其名。

53、束皙將自己真切的生活感受融入到詩中，詩作看似擬古，實為寫今，從而深化了詩的主旨。

54、如果你志在追求藝術追求文學，那么去讀一讀希臘人寫的東西好了。因為要誕生真正藝術，奴隸制度是必不可少的。而古希臘人便是這樣：奴隸們耕種、燒飯、劃船，而市民們則在地中海的陽光下陶醉于吟詩作賦，埋頭于數學解析。所謂藝術便是這么一種玩藝。村上春樹 

55、同時，詩作又能超越一己之悲酸，寫出了人生中最具普遍性、概括性的感受，因而深深打動人心。

56、布克需要謹慎選擇密碼表的對應關系，因為他的詩作最終是靠細菌產出蛋白質的氨基酸序列所決定的。

57、自由詩作為一種詩體，可以明顯地分為兩種形式，即傳統體形式和現代體形式。

58、進入正題之前，我先引用莎士比亞的幾句詩作為開場白。

59、吟詩作賦北窗里，萬言不直一杯水。李白 

60、其詩作在嘉州的流布傳承有序，對嘉州文學與文化產生了重大影響。

61、偈頌禪詩作為佛教經典中的文體形式，其詩性特征在歷史潮流的推進中發生了與本土化互滲式的漸變。

62、從其詩作中，我們可以讀到李亞偉莽漢式的溫柔、傳統的溫柔，這與暴力有關，而又可以歸屬于古典。

63、頻一生詩作甚多，大多散佚。

64、鄭曉滄是中國近代學貫中西的教育家，他的詩作清和拙樸一如其人。

65、五十年代末開始涉足文苑，一向以寫詩作為主要的文學創作活動，間或也寫小說、散文及詩論。

66、翻開中國文人畫史首先不可不提的是文人畫之創始者王維，漱石在手札、小說中多次提及王維，并對其詩作贊賞有加。

67、唐代是邊塞詩發展的極盛時期，中唐大歷十才子和盛唐邊塞詩派都寫作了大量的邊塞詩作。

68、華裔美國作家林玉玲的詩作的一大部分建立在地域之上，以及自我跟地域的緊張關系，并敘以土地與生物社群來呈現這樣的關連。

69、我把那句詩作為4月10日在國家大教堂對羅恩的挽詞，因為對所有認識他的人來說，羅恩總是我們清晨的歡樂之源。

70、法度和創新的相互交融，正是姜夔詩作的主要特點，并由此呈現出一家風貌。

71、“無題詩”的“沉博絕麗”風格在李商隱詩作中具有一定的代表性。

72、詩人做過很多吟留別的詩作，以寄托他們的分別之情。

73、從林染的前期詩作看“新邊塞詩”的西部內涵。

74、通過對呂留良生平的疏理及其詩作的深入分析，筆者認為，遺民情懷是貫穿呂氏詩作最重要的線索。

75、也就等于承認它事實上是一部晚期的史詩作品，是源自于雷同的，學究氣的，小學生般的，對荷馬與維吉爾寫的偉大史詩的模仿。

76、趙、韓二氏互相學習、彼此唱和，存世詩作更是數目不菲，影響南宋詩壇較大。

77、中國愛情詩歌反映悼亡的數量多而英國這一內容詩作所占比例很小。

78、中國古典詩歌多寫悲怨哀愁，江淹的詩作在這一方面很有代表性。

79、他的詩作頗受莎士比亞、德國詩人海涅、以及蘇格蘭民謠的影響。

80、你一眼就可以識出一個蹩腳的批評家，如果他一開口就言不及義，談詩人而不談其詩作。

81、在曹寅的主持之下，總計九百卷，包括四萬八千九百首詩作，逾兩千兩百位作者的。史景遷 

82、本文主要以他的交響詩作為研究對象，對其進行作曲技法和創作風格方面的研究。

83、徐志摩的詩作讓劍橋大學在中國人心中久負盛名，連牛津大學也自愧弗如。

84、唐宋兩代詩人中秋情懷的不同及其中秋詩作的各具特色，與兩代時代風貌、文化氛圍的不同以及由此形成的詩人思想文化性格的巨大差異密切相關。

85、初期白話詩作為中國新詩的發端，在文學史上具有重要的意義。

86、由于一位弟子要求我手書幾首詩作.

87、擅長營造意象為鄭愁予詩作的特色之一，也是今人研究鄭氏詩作的重要途徑。

88、在其詩作中，努力追求一種人格美，憂國恤民，力求建立一種人際和合的德治社會。

89、蔣士銓其他詩作中體現的對于下層婦女的理解和同情，值得婦女史研究者注意。

90、其實，要解決古詩今譯目前存在的問題，首先要搞清楚：并不是所有的詩作都適合進行今譯的。

91、王維的許多詩作，特別是他晚年所創作的山水田園詩，極富禪理禪趣。

92、“笑兒，為師一無萬貫家財，二無滔天權勢，不會吟詩作畫，亦不能隨你逍遙江湖，唯有這天下之責，千里江山，萬眾百姓。若笑兒愿意，君華，傾國以聘！”，他曾和我說，傾國以聘。但實際上，卻是我為國傾。葉笑 

93、贊美詩作者第一句話就道出了我想說的.

94、漢魏六朝時代是我國樂府詩由穩定發展到大轉折時期，其詩作輝煌燦爛，下啟隋唐。

95、被認為好的詩作,當場就會被刻下來。

96、60多位中國當今著名詩人面對層林盡染、疊翠流金的廬山,詩興盎然,紛紛吟詩作賦,佳句迭出。

97、但是筆者以為,無論是四川的“甲骨文作文”還是湖北的“古體長詩作文”,按通常理解都屬于古體文范疇,它們不是現代語文教育發展的方向,不值得去推崇。

98、子原的詩作里,大都洋溢著熱烈的愛和強烈的怨悵乃至悲涼。

99、夏耘說的是就是夏天鋤禾拔草,呵護幼苗!當確認詩作中無錯字后,其他錯漏后,葉白繼續向下看去。

100、舉子科場寫詩作賦,既要牢記字韻,又不能犯諱,這就催生了韻書的纂修。