西周造句
“西周”的解釋
101、 博物館里共收藏從宋至清歷朝皇帝收集的稀世珍品70萬件,如西周毛公鼎、散氏盤;王羲之、顏真卿、宋徽宗書法手跡等。
102、 西周的毛公鼎上刻有文字,這些文字通常稱為“銅器銘文”或“鐘鼎文”。
103、 所謂廢井田,是指廢除從西周開始實行的井田制度。
104、 陳子云訝然發現,這些文字,竟然不是西周時候的籀文,而是殷商時期的甲骨文!“這個……”。
105、 可惜其后代殷商人不爭氣,將大好江山送于西周,遂使豎子成名。
106、 可是廣西周上展出的世界最大獨弦琴卻差點難倒了最有經驗的琴師。
107、 西周武士身著的“練甲”大多以縑帛夾厚綿制作,屬布甲范疇。
108、 西周時期農業比商朝更發達,青銅鑄造,陶器,紡織等手工業也有相當發展文字多銘刻在青銅器上,叫做鐘鼎文或金文,所傳下來的歷史資料也就更為豐富。
109、 西周時大量的諷諫詩作,實際上是規勸統治者不要奢侈腐化的輿論監督。
110、 尤其是上次西周前去征討崇城是精銳大軍,卻損失慘重,導致現在西周大軍肯定抵擋不了如狼似虎的大商大軍。
111、 西周早期印紋陶禮器窯址首次在浙江長興被發現。
112、 維成周十有三年,孟春丁卯,上朔丙子,西周武王姬發遣周公旦敢昭告日,月,星辰,風伯,雨師,歷代圣帝明王之神曰:“嗚呼!天有顯道,厥類惟彰。
113、 這里是“學富五車,書通二酉”的出典處,是善卷辭王隱居和屈原“夕宿辰陽”之地,是西周穆王安陵之處,與龍文化有著十分淵遠的聯系。
114、 而且,三星堆青銅群像、西周蚌雕人頭像、白浮西周墓葬中出土青銅人面像等均有明顯的印歐人特征。
115、 西周實行的是封建制,亦即封邦建國的形式,所以不能說那時出現了行政區劃。
116、 研究,陜西周原遺址今年田野調查時意外發現的一枚破碎的龜腹甲上,密密麻麻地分布著方鑿灼痕,經拼綴長達30厘米,是迄今為止周原遺址發現的最大卜甲。
117、 西周時,公、侯是封國內的君主,封國內的財政收入全歸其所有,但公、侯要對周天子承擔鎮守疆土、交納貢稅、朝覲述職等義務。
118、 攝制組采用多種拍攝效果,生動地表現了西周時民間采詩、周太師尹吉甫編撰《詩經》、古房陵人在鄉野水畔唱《詩經》民歌等相關場景。
119、 西周時設女巫,每逢春日,女巫去河邊舉行消災除災的儀式,人們到河邊用浸泡了香草的水沐浴,洗去積穢,祓除疾病和不祥。
120、 西周初年呂尚受封于此,即提出立國方針為“便魚鹽之利”。
121、 洛陽發現大型西周洛邑祭祀遺址,再次印證西周洛邑城址可能位于瀍河兩岸。
