蘇軾造句
用“蘇軾”造句 第6組51、 先葬的是蘇軾,過后蘇轍怕哥寂寞,從葬而來,再過后,父親蘇洵從老家以衣冠的名義來陪伴兩個兒子。
52、 唐朝詩人蘇軾感言“小餅如嚼月,中有酥和怡”,恰如其分地道出了“中冠”月餅酥松可口的特點。
53、 宋朝大詩人蘇軾的這句傳頌千古的名句,道出了一個悲慘卻是客觀的現實。
54、 邵氏詠紅葉詩,章鑒著友山房,羅橫送丁明甫,蘇軾飽食溪筍,石湖臥聽灘聲。
55、 雖然任職人間天堂的杭州,但蘇軾絕對不會喜歡上班,因為州衙的屋宇“例皆傾斜,日有覆壓之懼”。
56、 蘇軾開口道,血肉嶄然裂開千道在他身上!這里是無天無地之所,一介凡人又怎在這里吸吐混沌之氣,開口說話。
57、 在北宋歷史上,“圣相”李沆的身后,還有王旦、寇準、范仲淹、包拯、歐陽修、王安石、蘇軾等一個個彪炳史冊的名字。
58、 秦朝的皇帝統一天下,嶺南三郡曾是“狀況外”的地區;漢家的天子封邦建國,百越是荒涼的土壤;趙宋一朝財富累積,蘇軾依然“試問嶺南應不好”。
59、 這蘇軾字子瞻,一字和仲,別號東坡,眉州眉山人氏,天資聰慧,過目成誦,乃人中騏驥,有通今博古之學、經天緯地之才。
60、 蘇軾在繪畫方面畫墨竹,師文同,比文更加簡勁,且具掀舞之勢。
61、 先君(蘇洵蘇洵)晚歲讀《易易》……作《易傳》,未完,疾革,命公(蘇軾)述其志。
62、 剛說到蘇軾,我想起韓寒抨擊蘇軾,說寫的不知道東西,說他們就是把文字串起來故意讓人看不懂那就叫詞。
63、 據河南郟縣縣志記載,蘇軾生前多次路過此地,“嘗愛郟山形勝類其鄉,遂有終焉之志。
64、 ‘讀蘇軾書,不覺汗出,快哉!老夫當避路,放他出一頭地也。
65、 ***最喜歡引用蘇軾《晁錯論》中出現的“天下之患,最不可為者,名為治平無事,而其實有不測之憂。
66、 蘇軾在《留侯論》里寫道,“匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。
67、 當然在所有的贊美聲中,最有名的還是蘇軾在《和文與可洋川園池詩》中的那句:“還有江南風物否,桃花流水鮆魚肥。
68、 在歐陽修的熱情薦引下,蘇軾先后拜見了宰相文彥博、富弼,樞密使韓琦,還與同年曾鞏、晁端彥等相識,結為終生好友。
69、 元豐三年二月一日,蘇軾到達黃州貶所,因為是犯官,沒有官舍住,只得借住在城東南一座名為定慧院的小寺廟里。
70、 日前,CRI記者一行來到了東坡赤壁,踏尋蘇軾的足跡。
71、 蘇軾敢于挑戰不正當權力,直接對皇帝和宰相講真話,如反對王安石變法中的一些不當舉措,上書皇帝直言“冗官、冗言、冗費”等,為“宋代第一勇士”。
72、 也幸好這宋代的酒精度數較低,林沖雖不常飲,但也能對付一些,見蘇軾如此豪氣,自是不能推脫,當下也痛飲了一杯。
73、 盡管我們一直有文以載道、歌以詠志的文化傳統,但是也不排斥清新幽默的思想表達,古代如蘇軾,近代如林語堂,都喜戲謔笑談,并成為佳話。
74、 過了一會,蘇軾意識到氣氛冷場,口中還嚼著肉,含糊不清的說道:阿娘,三日后就是‘荒祝’大典,孩兒一定不讓您跟阿爹失望。
75、 但值得注意的是,這些名傳千古的大名人,在這科的名次都不是很高,比如蘇軾,史書上沒說第幾名,只說拿了個二等,至少跟前三名沒關系。
76、 由于蘇軾、蘇轍、黃魯直、李公麟、米芾等都是千百年難遇的翰苑奇才,后人景仰之余,紛紛摹繪《西園雅集圖》。
77、 前三人的書法,蘇軾豐腴跌宕,天真爛漫;黃庭堅縱橫拗崛,昂藏郁拔;米芾俊邁豪放,沉著痛快,自古以來備受推崇,列于四大家,向無異議。
78、 蘇軾認為那道士就是夜半飛過的孤鶴,就在《后赤壁賦》中渲染了這個迷離恍惚的道士化鶴的幻覺《蘇軾文集》卷一。
79、 (蘇軾《留侯論》)“草野”是借代,那么如何翻譯,才能使得既保留文意的準確性,又顯示文意的生動性。
80、 郊島并稱,同為苦吟,蘇軾《祭柳子玉文》有“郊寒島瘦”,堪稱妙評。
81、 又比如說蘇軾的《金山妙高臺》中有句:蓬萊不可到,弱水三萬里。
82、 不僅如此,還通令全國,將蘇軾在各地所題碑碣一一搗毀,片石不存。
83、 大家心目中的蘇大才子,文采風流千古第一,而在感情中,大才子蘇軾一生中有三位賢惠的伴侶,更為巧合的是他的三位夫人的姓氏都一樣。
84、 而在此詞里,蘇軾盛贊熟婦彈奏的箏聲,哀怨動人,非人間所有,只能是出自像湘水女神那樣的神靈之手。
85、 李白、杜甫、李賀、劉禹錫、蘇軾等著名詩人也都欣慕羅浮,留下了許多佳作名篇。
86、 北宋書畫家米芾,將蔡襄、沈遼、黃庭堅、蘇軾以及自己的書法分別稱為“勒字”“排字”“描字”“畫字”“刷字”。
87、 特別是元?時期,以蘇軾為首的一批文人常常會聚京師,或館閣酬唱,或試院題詩,產生了大批題畫詠畫之作。
88、 “彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟”一首蘇軾的浣溪沙,濃濃地勾勒出一年一度的傳統節日——端午佳節。
89、 御史謝景溫秉承王安石之意,上奏神宗,以試題“謗訕朝政”的罪名彈劾蘇軾。
90、 之句;至此年(元豐三年)四月時,已著成《易傳》九卷、《論語說》五卷,并把后者抄寄文彥博文彥博見蘇軾《黃州上文潞公書》,《蘇軾文集》卷四十八。
91、 清代書畫鑒藏家李佐賢在《書畫鑒影》中記載,《功甫帖》與蘇軾的另一幅作品《劉錫勒草》以及米芾的兩幅作品合裱在一起,成了《蘇米翰札》合冊。
92、 據說,一代文宗唐宋八大家之一的蘇軾去世時,天空電閃雷鳴,甚至有一道閃電還擊穿了其臥房,直達蘇軾床邊,而此時,蘇東坡剛剛死去。
93、 就花鳥畫而論,古有“黃家富貴,徐家野逸”樹立典范,而后歷代大家輩出,諸如趙佶、蘇軾、林良、呂紀、陳淳、徐渭、石濤、朱耷、揚州八怪。
94、 蘇軾秉山川之靈,關天地之運,處北宋百年承平之際,四十余年間宦游南北,“身行萬里半天下”,所到之處,餐山色,飲湖光,神與物游,思與境偕。
95、 翻開中國詩史,從屈原到陶洲明,從李白、杜甫到蘇軾,從陸游、辛棄疾到夏完淳、秋瑾,古代詩人飽受痛苦的心靈孕育、產生了光華璀璨的詩歌精品。
96、 朝云逝后,蘇軾一直鰥居,再未婚娶。
97、 臨別那天夜晚,蘇轍送到船上,蘇軾舊病復發,蘇轍也終夕不寐,于是對兄長朗誦起陶淵明的詩勸其止酒。
98、 詩碑與稍后蘇軾所書的“野吏亭”榜額,并稱為“黃碑蘇榜”。
99、 蘇軾的《留侯論》中說:“匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也”,斗誰不會,拿刀砍人唄,關鍵是你能不砍人,還讓他服,這才算牛。
100、 自讀過莊子之書,蘇軾便文思如涌泉,常不擇地而出,行于所當行,止于所不可不止。