臟腑造句
“臟腑”的解釋
51、中醫又有臟腑相表里的理論,足太陰脾經對應足陽明胃經,足少陰腎經對應足太陽膀胱經,足厥陰肝經對應足少陽膽經。
52、從踝關節到膝關節,分布著六經的部分經穴、合穴、絡穴和郄穴及六腑的下合穴,藥物浸泡這些穴位,能擴大經脈開通、促進氣血運行、加強臟腑功能。
53、對疾病致夢論述的最典型、最詳細的要算隋朝元方的《諸病源候論》,他說:夫虛勞之人,血衰損,臟腑虛弱,易傷于邪。
54、令狐公子,曾多次和人發生劇烈的爭斗,導致你的臟腑經絡都受到了損傷,這道無妨,內服對癥之藥,外施銀針艾灸,即可復原。
55、膻中穴是心包經的募穴,也就是臟腑之氣匯聚的地方。
56、只要把月石帶給鮫人部落,他將獲得另一件五行寶物三光神水,臟腑淬煉將提升到極高境界。
57、對疾病致夢論述的最典型、最詳細的要算隋巢元方的《諸病源候論》,他說:夫虛勞之人,血衰損,臟腑虛弱,易傷于邪。
58、緊接著,它們散化成了一片晶瑩的齏粉,將脾胃臟腑全都包裹在了其中,滋潤濡養,扶正祛邪。
59、采東來紫氣以潤全身,站五行樁功以養臟腑之氣,這是封欽在修行道路上的一次探行,一個前人從未走過的道路。
60、其房屋亦高大爽塏,并令學徒通曉保養身體臟腑方法,雖英之倫敦、法之巴黎斯學校,亦無以復加云。
61、三重到四重是一個巨大的瓶頸,也是修煉由外到內的開端,真正考驗人的資質,若是悟性不夠,基礎拳法領悟不到第二個境界,根本不足以剛柔相濟煉化臟腑。
62、如八珍酒、人參酒、仙靈固精酒、萬壽藥酒等,有調理臟腑、氣血、陰陽之偏,有病用之亦可祛疾。
63、中醫稱之狐惑病,病因上認為與濕熱毒邪有關,實證以清熱除濕為主,虛證則根據臟腑,陰陽,氣血虛損的不同,分別采用不同的治療。
64、它們縱橫交貫,遍布全身,將人體內外、臟腑、肢節聯成為一個有機的整體。
65、在此次整個調理過程中,首先重點針對臟腑功能進行調理,在肝腎、脾俞、胃俞、腎俞等穴位上施罐,使臟腑淤積的毒素排除。
66、又按臟腑開竅,把目赤腫痛稱“肝火”,鼻扇氣喘稱“肺火”,口舌生瘡稱“心火”等等。
67、她們別有臟腑的行動,魯迅哪里料想得到。
68、聽對方喊出自己的名字,知道大難臨頭,本想聚氣沖開穴道逃走,但惶急之下卻岔了內息,臟腑之中猶如刀割火焚一般。
69、《外景經》去掉《內景經》中諸多臟腑色像神名,語言要簡明平易些,語詞清顯,意義通暢。
70、而心藏神,心血充足,則能化神,養神而使心神靈敏不惑,而神志清明,則能馭氣以調控心血的運行,濡養全身臟腑形體官竅及心脈自身!
71、臟腑積聚,脹滿,羸瘦,不能飲食,灸三焦俞,隨年壯。
72、所選穴位多選用背部陽經如足太陽膀胱經穴位,且選用臟腑在背部的俞穴,如肺俞、心俞、膈俞等穴位。
73、憑借少陽膽的功能,丹田主藏的元氣能夠輸布出來供給臟腑進行運化,本身就是一個從陰到陽的過程。
74、這是因為手腕處有手太陰肺經等多條經脈的原穴,通過旋轉手腕,能夠刺激各個原穴,起到強化相關臟腑功能的作用。
75、飯前喝碗蘿卜湯,可以消谷食,去痰癖,止咳嗽,解消渴,通利臟腑之氣。
76、茵陳蒿、澤蘭、山慈姑、半邊蓮、旋花、桑上寄生、鯪鯉、伏翼、款冬花……似懂非懂的語言體系,病者只有虔誠吞入臟腑,由身體去感受。
77、是以西國老人院、癲狂、聾啞等院,遇有死者,許醫局剖析肢體,窮究病癥及生生化化之原,以教后學,故西醫皆明臟腑、血脈之奧。
78、可滋潤肌膚皮毛,濡養臟腑組織器官,充養、滑利血脈,只有津液行使正常生理功能,機體才能皮膚潤澤,肌肉豐滿,毛發光亮,雙目有神、口唇紅潤。
79、換血,就是將體內的廢血、毒**出,換之以活力十足的新血,從而濡養臟腑,使身體各項機能大幅上漲。
80、否則,最多再過五六個鐘頭,她就會因為體內精微流失殆盡,臟腑得不到濡養,生理機能徹底枯竭而亡!
81、邪郁于里,氣血阻滯陽氣不暢,脈沉有力為里實;臟腑虛弱,陽虛氣陷,脈氣鼓動無力,則脈沉無力。
82、春天空氣清新,有利于吐故納新,充養臟腑。
83、后腦勺是對應膀胱經的臟腑反射區,膀胱經氣虛常伴有小便次數多,頻繁,遺尿,尿閉或小便不暢等癥狀。
84、此外,有一些老年人,因氣血虧虛,不能濡養臟腑,爪甲不榮,而見淡黃色指甲,應補益精血,可選用金匱腎氣丸、金水寶等中成藥。
85、地構成骨胳肌肉和臟腑,水構成身中之血液,風構成呼吸系統,火則構成身中之恒常體溫。
