神學造句
“神學”的解釋
101、我在神學方面是一個頭腦簡單的糊涂蛋；我不能把這個宇宙視為一個盲目的意外結果，同時，我也認為沒有任何證據表明這是一個上帝仁慈的設計。
102、總之，現在我向她灌輸“只有結婚才能生子”的觀念，并且為這個未達入學年齡的孩子開啟了一扇通向神學的門。
103、無題詩是李商隱詩歌創作中的極品，它們的基本面貌與親吻神學的兩條基本精神正好吻合：一是不婚的情愛，一是靈性的情誼。
104、神學院的學生們是“神靈新生的詩人”，愛默生鼓勵他們“摒棄一切俗尚，直接和神靈交往”。
105、研討會將由崇基學院神學院院長盧龍光教授主持。
106、他們包括差傳、廣播、青年、文字、神學院…等事工，但我們不能奉獻給所有機構，對嗎？
107、他們把三位一體寫進去了，所以三位一體神學,在尼西亞會議上，變得更鞏固。
108、正如可以想象得到的那樣，那篇講演詞是極端唯信仰論那一類的；這在圣保羅的神學理論中已經得到闡述：只要信仰基督就可以釋罪。
109、從今天來看馬爾堡的神學討論，我們很容易會帶著一種后啟蒙運動的傲慢，會認為路德和慈運理為這些教義爭論，實在是心胸狹隘，非常膚淺。
110、陳義圣牧師則返回美國進入三一神學院繼續深造。
111、上海的三自教會每年把一個主日的奉獻捐出以支持華東神學院。
112、拋開“上帝是誰”這個問題，有些神學家把注意力集中在了一種對現代生活中的終極和絕對的探究中。
113、當他還是劍橋大學基督學院的一名原本是學習神學的學員的時候，就開始經常的收集甲蟲。
114、所以新方法,現在被帶回神學教育中來，像女權主義分析，文藝批評，解放神學，還有非裔美國人方法，還有拉丁人方法。
115、他們如此這般地進行了一通安排之后,就把那位神學大師請進大廳;后者邊咳嗽連連,邊搖唇鼓腮說了開來。
116、時移世變,今天的科學已從遠古的“神學的婢女”變成推進人類文明進步的巨大動力。
117、重心從神學轉到了雄辯術,從培養牧師轉到了培養有學問的國家棟梁。
118、拉潔爾學園,一個以天使拉結爾(Raziel,也就是天使禁獵區里的那個羅潔艾爾,當然,我們都發揮了一點想象)為名,研究神學的超貴族精英學校.
119、丁光訓回國后擔任廣學會總干事,沒有在任何神學院任教,因而由他出任院長,是各派都能接受的人選。
120、安提阿派神學家在研究基督論時,都遵循這樣一種解釋。
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122、人類起源至今仍是無法蓋棺定論的問題,神學有神學的說法,科學有科學的說法,看問題的角度不同,思想的方向也會不同。
123、各種神學者對經文自己的見解,盲信者便將其傳承,以至于到最后其實都混亂不堪。
124、1871年獲得神學博士,因天資過人,備受賞識,后擔任依納爵公學校長。
125、工作方法我們學毛*席,工作精神學周*理,抓大事不搞繁瑣哲學我們學鄧*平。
126、想他李明洋天資聰穎,同輩中少有人能及,就算是人才濟濟的武神學院他也能夠名列武神榜。
127、儀式由陳愛蒂博士主持,并宣讀東南亞圣道神學院院長的議決書,然后由黃彼得博士和郭民向楊清披戴博士披肩,接著由傅子潔牧師頒發榮譽學位證書。
128、1951年9月回國,1952年任上海廣學會總干事,同年7月參加金陵協和神學院的籌備工作,1952年12月擔任金陵協和神學院院長。
129、的壁畫,色澤鮮麗、筆觸優美,確是出自于一位精通神學的繪畫大師之手。
130、1951年至1980年上海廣學會總干事,金陵協和神學院院長,南京大學副校長兼宗教研究所所長。
131、龍血獅獸撐起壯健的身體,甩去頭上骯骯臟臟的灰土“想不到這喚神學員竟有這等人才。
132、測試員人微言輕,法力較之戰神學院的學員說不定都要弱上幾分,他手上沒有學員的檔案資料,誰知道紫岳究竟是什么背景。
133、黃老思想也開始興起,如王充的《論衡》便公開反對神學的目的論,名法思想開始產生影響。
