知者造句
“知者”的解釋
51、勢利紛華,不近冬為潔,近之而不染者尤潔;智械機巧,不知者為高,知之而不用者為尤高。
52、知識是一種使求知者吃得越多越感覺餓的糧食。
53、巧者勞而知者憂,無能者無所求。飽食而遨游,泛若不系之舟,虛而遨游者也。
54、義者宜也,知者知此者也,禮者節文此者也。
55、子曰:“可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。”。
56、在爭論中是無法擊敗無知者的。
57、人才乏于上,則有沉廢伏匿在下,而不為當時所知者矣。王安石
58、巧者勞而知者憂,無能者無所求。
59、我能完全了解,像你這么一位滿腹經綸的學者,孤獨的時候,和跟我這個沒有什么知識的無知者坐在一起,一樣會使你感到快樂的。
60、他對孔子的知者不惑,仁者不憂,勇者不懼注說:明足以燭理,故不惑理足以勝私,故不憂氣足以配道義,故不懼。
61、關于生命,關于珍惜,我現在終于可以告訴自己,曾經的那個不知天高地厚,拿生命當作好奇的無知者已經遠去,而如今,生命在我的手里,愈發青春明媚艷麗。
62、我們與人交談,覺得知音難覓,知者鮮寡,其原因之一,是人們幾乎都對自己要說什么想得很多,而對如何回答別人想得很少。
63、吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆己!已而為知者,殆而已矣。為善無近名,為惡無近刑,緣督以為經,可以保身,可以余生,可以養親,可以盡年。莊子
64、這正可以看作是“知者樂水”而“仁者樂山”的一個重要原因。
65、無知者無畏,不知者無所謂。李宮俊
66、而我的人生觀也發作了天翻地覆的變化,從最初的無知者無畏,到如今,對萬事萬物心生敬畏。
67、發現在反常趨膚效應時,電場的一個分量衰減很慢,它所決定的電磁波等透系數可能比通常已知者大幾個數量級。
68、大家之作,其言情也比沁人心脾,其寫意也比豁人耳目。其蹕脫口而出,無矯揉裝束之態,以其所見者真,所知者深也。王國維
69、紐約公眾對這些“兇兆預知者”的危言表現出寧信其有.
70、良知者,孟子所謂‘是非之心,人皆有之’者也。是非之心,不待慮而知,不待學而能,是故謂之良知。王陽明
71、你會很清楚的發現你不是控制者而是對所有發生事情的感知者。
72、我看見一大堆無知者在發帖,但是他們不知道美國航天史上的悲劇。
73、勢力紛華,不近者為潔,近之而不染者尤潔;智械機巧,不知者為高,知而不用者為尤高。洪應明
74、有些人一直愛用“無知者無畏”去形容另外一些人。
75、無知也不完全是缺點,最起碼無知者無畏。雷云風暴
76、子曰:知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;仁者樂,仁者壽這些都說什么?有山有水的。孔子
77、兩種人最自信:無所不知者和一無所知者。周國平
78、傳統由已知者傳給未知者的傳遞過程,也同樣會有典型化的程序。
79、在肉體感官的靜默中藏有揭示智慧的鑰匙。言者不知,知者不言。
80、我們不知者,正合我們所用,我們所知者,卻沒有用處。歌德
81、大家之作,其言情必沁人心脾,其寫景也必豁人耳目。其辭脫口而出,無嬌柔妝束之態。以其所見者真,所知者深也。詩詞皆然。王國維
82、剪水為衣,摶山為缽,山水的衣缽可授之何人?叩山為鐘鳴,撫水成琴弦,山水的清音誰是知者?山是千繞百折的璇璣圖,水是逆流而讀或順流而讀都美麗的回文詩,山水的詩情誰來領管?張曉風
83、知之者不如好知者好知者不如樂知者…孔子
84、音為知者珍,書為識者傳。葛洪
85、可知者,可用也;不可知者,謀者所不用也。鬼谷子
86、信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。圣人不積,既以為人,己愈有;既以與人,己愈多。天之道,利而不害。圣人之道,為而不爭。老子
87、妨害要保人或被保險人為告知者.
88、“知者樂水,仁者樂山”是一個深刻的哲學命題。
89、神秘家在他的體驗中消失了,因為作為體驗者是一種分別。有知者和被知者——還是有分別。有某種體驗:體驗和體驗者合為一體。那就是宗教感……奧修
90、我們的進一步反應是我們不是未卜先知者.
91、無知者是最不自由的,因為他要面對的是一個完全黑暗的世界。黑格爾
92、看看單純無知者的下場;被那些居心叵測和憤世嫉俗的人所利用,為了他們的目的而受到壓迫,受到踐踏。希拉里·曼特爾
93、善者不辯,辯者不善;知者不博,博者不知。老子
94、巧者勞而知者憂,無能者無所求,飽食而敖游,若不系之舟,虛而敖游者也!莊子
95、莊子用“莊周夢蝶”的寓言精妙地闡述了他顯意識思想和潛意識思想的統一;他對于“我”到底是什么的問題一直在探索,我們稱之為“覺知者”。
96、薄伽梵:那么,把所有其他當作輔助的論點或者當作對想知道事物起源的無知者的闡述。
97、有時,會在別人成功完成后,依然是褒貶不明地說:也只有這種無知者無畏的才能做到,這是運氣好而已。
98、盡心上人不可以無恥。無恥之恥,無恥矣。仰不愧于天,俯不怍于人。掘井九軔而不及泉,猶為棄井也。知者無不知也,當務之為急;仁者無不愛也,急親賢之為務。孟子
99、也知道了只有三種人才能真正快樂,單純者常樂,知足者常樂,無知者常樂。
100、這么年輕就有所成就給了我一種無知者無畏的勇氣。