真主造句
“真主”的解釋
51、 這些是真主的跡象，我本真理而對你敘述它。在真主的訓辭和跡象之后，你們還要信什么訓辭呢？
52、 奉至仁至慈真主之名，我想向你的聽眾、你、你的同事問好。乞請萬能的真主給所有人和所有國度帶來強健、繁榮、獲勝。
53、 真主棗除他外，絕無應受崇拜的棗在毫無疑義的復活日必集合你們。
54、 他們舍真主而祈禱那些到復活日也不會答應他們，而且忽視他們的祈禱的偶像，有誰比他們更迷誤呢？
55、 我靠當老師的工資生活，感謝真主我心滿意足。我的資產奇大無比，這就是我對服務人民的高度熱情。內賈德
56、 明人王圻在《稗史匯編》中,稱他是一位“有志圖王者,乃遇真主”,也就是看到天下將不免落到朱元璋手里,才不得已淡出江湖。
57、 這些目標主要集中在真主黨控制的貝魯特南郊及黎南部的西頓和奈拜提耶等城市,包括道路、橋梁、掩體、火箭發射點以及發射據點等。
58、 真主欲使誰遵循正道,就使誰的心胸為伊斯蘭而敞開;真主欲使誰誤入迷途,就使誰的心胸狹隘。
59、 內賈德驅車來到邊境小鎮賓特朱拜勒的一座體育場發表演說,這里是黎巴嫩真主黨主要根據地,也是2006年黎以戰爭的沖突熱點地區。
60、 女王采取高壓統治,她要所有鄰國的百姓,都把她當作真神供奉,所有反抗的人一律活活地剝皮處死,也許是她的舉動觸怒了真主,女王沒折騰幾年就身患奇疾,一命嗚呼了。
61、 “真主旅”于2003年開始出現,該組織的頭目為俾路支族人馬里克·里吉。
62、 當他們被恐怖組織洗腦灌輸“為真主安拉殉身”,其實,古蘭經說,“凡枉殺一人的,如殺眾人;凡救活一人的,如救眾人”。
63、 為了真主,為了沙特王國的榮譽,務請各位努力戰斗!
64、 地勢坤、君子以厚德載物,本書不會塑造一個冷血的修真主角,有親情、愛情、兄弟情、師徒情、戰友情。
65、 相反,在真主的佑庇下,基地組織依然高舉伊斯蘭旗幟、在圣戰戰場上與反對伊斯蘭的猶太十字軍運動進行戰斗。
66、 多偉大的場面,好樣的真主信徙,好樣的伊拉克英雄!明天就去炸毀白宮!這時全世界就沒有恐怖主義了。
67、 他們為真主而戰斗;他們或殺敵致果,或殺身成仁。
68、 曉曦按照游俊戰略部署,在天亮時分,開始了對真主城的進攻。
69、 真正同敘利亞痛癢相關的,還是伊朗和黎巴嫩真主黨。
70、 他好像說龍眠荒漠之神,族群遭到了災難,你快來救!你是我們水系族,甚至整個精靈狼族命中的真主。
71、 真主黨在一份聲明中說,多名真主黨成員在敘利亞庫奈特拉省一座小鎮查看地形時遭遇以色列直升機發射的火箭彈襲擊。
72、 隨著年歲的增長,她越來越篤信萬能的真主,那是指引她的人生之路的惟一的神,在肅穆的祈禱中,她感受到。
73、 聽到海寧的哭腔,王世峰有種如釋重負的感覺,心中把佛祖上帝真主玉皇感謝一個遍,謝天謝地,大吉大利,只要人沒事兒,其他都是次要的。
74、 從4天前開始,以軍就集中炮火攻打賓特朱拜勒,但遭到真主黨武裝的頑強阻擊。
75、 另外,以軍方還準備在利塔尼河以北的奈拜提耶地區展開行動,因為真主黨武裝主要在這一地區向以色列北部城鎮謝莫納發動。
76、 建興六年(公元228年),從諸葛亮攻關中,分兵拒曹真主力,以眾寡不敵,退回漢中。
77、 第二天早上,游俊親自帶領著三千個士兵,都騎著高頭大馬,悠然自得,厚顏無恥的來到了真主城的城門外面。
78、 我們村民只是低層社會居民,沒能力起訴到高層官員來民公道,只能敢怨而不敢言!陳炳真主任再次上任,村民的遭遇又來了。
79、 可是,背你的是個妖怪,在途中你不要提念真主安拉的大名,否則他就會扔掉你逃跑,你就會被活活摔死的。
80、 他們與真主締約之後,并斷絕真主命人聯絡的,且在地方上作惡;這等人,確是虧折的。
81、 哀哉!他們親手寫經,然後說:這是真主所降示的。
82、 難道你們不愿真主赦宥你們嗎?真主是至赦的,是至慈的。
