百家爭鳴造句
“百家爭鳴”的解釋
51、就在大家各抒己見,眾說紛呈,甚至形成了百家爭鳴這樣罕見的局面之時,從青霄祭壇之內傳出了一個令整個萬劍城陷入了一片沸騰的消息。
52、創新過程中出現的失敗和偏差不打棍子、不扣帽子、不抓辮子,提倡熱烈而不對立的討論,開展真誠而不敷衍的交流,營造同心同向、百家爭鳴的良好氛圍。
53、幽王烽火戲諸侯死在驪山腳下后,周朝進入了波瀾壯闊的百家爭鳴俠客輩出的春秋時代,在神州大地上出現了俠肝義膽扶弱鋤強的四大劍俠和七大游俠.
54、國內CDN服務提供商百家爭鳴,對于一個網站的站長來說,如何選擇既快又穩,而且價格合理的CDN服務,也就顯得尤為重要。
55、在中國先秦社會的諸子百家爭鳴時代,各種思想爭鋒交錯,三教九流隨著群雄神州逐鹿起伏跌宕,我心向往之!怎奈西漢武帝推行“罷黜百家,獨尊儒術”。
56、百家爭鳴,各抒己見的老傳統為了迎合當今的浮躁心態都隨波逐流了。
57、在雙百方針指引下,這種學術交鋒貫徹百家爭鳴的精神,往往都能充分說理,以理服人。
58、春秋戰國時,學派林立,百家爭鳴,許多學人策士為說服王侯接受其思想學說,往往設譬取喻,征引史事,巧借神話,多用寓言,以便修飾言說以增強文章效果。
59、學界固然需要百家爭鳴,但學術自由不是可以不負責任地亂說,爭鳴駁難也必須建立在有專業學養、對社會公正保持起碼敬畏的基礎之上。
60、春秋末,百家爭鳴,為教化量劫,應劫之人是孔丘,有教化萬民,引民出昧之責,上清圣人得之,截教化身儒教,借機傳道,后有數千年儒門教化功德,截教光大。
61、學界固然需要百家爭鳴,但學術自由不是可以不負責任地亂說,爭鳴駁難也必須建立在專業學養、對社會公正保持起碼敬畏,對百姓保持深厚感情的基礎之上。
62、大秦帝國雖然仍保留了博士官,但是,戰國時代百家爭鳴、處士橫議的氣象卻從此消亡殆盡。
63、列國諸子倡議不同學說,造就百家爭鳴,承先啟后,開創中華萬世根基。
64、泱泱華夏,遠古之三皇五帝,智禮仁信勇皆為極致,周之禮樂,承三皇之風,立萬世之表,先秦百家爭鳴,思想學術登峰造極,后世研習,概莫能外,既無出者,也無承襲發揚。
65、”“明政府設置四個局,讓各家互爭雄長、百家爭鳴,其措施也是正確的。
66、聽,百鳥啼囀,還有歲月的聲音;看,百花齊放,還有乾坤的瑰麗;念,百家爭鳴,還有智慧的結晶……品讀詩詞歌賦,聆聽高山流水,漫步山野阡陌,感悟生之行休。
67、春秋戰國時代是個百花爭放,百家爭鳴的時代!而墨子初學孔孟之道,后來對儒家的等級繁瑣禮樂等感到了厭煩,不學儒學而自成一派:墨家學派。
68、我們貫徹雙百方針,百花齊放,百家爭鳴。
69、受環境的影響,這個世界無論什么種族,都把修行放在了第一位,形成了修煉一道上的百花齊放,百家爭鳴的局面。