瘟疫造句
“瘟疫”的解釋
151、玄心,年庚十九,出生在長安城內一戶普通人家,兩歲時一場肆虐帝都的瘟疫帶走了雙親的生命,留下他獨自孤獨無依的面對這個冰冷無情的世界。
152、接觸一切中毒積毒,蟲毒蠱毒,死牛、死馬、河豚等毒,瘟疫、瘴氣,喉閉喉風、癲邪鬼氣,狂亂迷死,牙關緊閉,兒童驚恐等癥。
153、現如今,這閑云城人都散了,也沒人來看病,瘟疫過后,只剩下妓院還是人丁興旺!我老了,哪里也不想去,就留在了這里!
154、剛收工回家的村民與民警打了照面后,也像避瘟疫般溜開了,連不懂事的小孩也躲避著生人。
155、一次無名的人間瘟疫、突然在苗鄉恣意蔓延,寨中的苗人、上午還幫著‘埋葬’寨中才死去的人,可下午就被其他的人扛著上山‘埋掉’。
156、據史料記載,鄭仙即先秦方士鄭安期,曾在廣州白云山一帶行醫賣藥,傳說某年瘟疫流行,為拯救民眾,鄭在山上采仙草九節菖蒲時失足墜崖,駕鶴成仙。
157、登革熱病屬于中醫學的“瘟疫”范疇,可參照溫病學“疫疹”、“濕溫”、“暑溫”、“伏暑”等病證辨證論治。
158、據《本草綱目》記載,雪水“甘冷無毒,解一切毒,治天行時氣瘟疫、小兒熱毒狂啼、大人丹石發動、酒后暴熱”。
159、市民中一時間猜疑迭起,有的說是有人在井里放毒,勸人勿飲井水;少數人受店主指使,竟揚言瘟疫流行,出面募款搞打醮活動,祈求神明降福消災。
160、他在兵群中降下可怕的瘟疫,吞噬眾人的生命。
161、吾友布,展信好!今漢室無能,奸臣當道,朝綱不振,又逢瘟疫蝗災,民不聊生,社稷有累卵之危,生靈有倒懸之急啊!吾等但有一技之長,當上報朝廷,下安百姓。
162、韓志鵬在提案中介紹,相傳戰國時期,方士鄭安期在廣州行醫,為拯救民眾脫離瘟疫,上白云山遍尋可治絕癥的九節菖蒲,不慎失足墜崖,乘鶴升仙。
163、廣東省發布的新版登革熱防治指南認為,登革熱病屬于中醫學的“瘟疫”范疇,也可參照溫病學“疫疹”、“濕溫”、“暑溫”、“伏暑”等病證辨證論治。
164、沙漠里迷路、染上瘟疫、遇上土匪、忍凍挨餓,這些都可以讓他們丟掉性命。
165、母親得了一場蓋爾達耶人帶來的瘟疫死去后。
166、靠山吃山,靠海吃海,近年天災人禍不斷,旱災瘟疫饑荒接踵而來,這山林外圍早被掃蕩幾百遍了,別說獵野兔,能看見野兔都算是運氣好的了。
167、當洛陽橋合龍完工之日,閩南一帶卻連年荒旱,瘟疫流行,官府苛捐稅,大小徭役,有增無減。
168、在歷史發展的漫漫長河里,人類難免遭遇一些天災戰爭瘟疫的變故,上天有好生之德,因而一些人受到上天的恩賜而天生賦有特殊的能力。
169、“臘雪甘冷無毒,解一切毒,治天行時氣瘟疫、小兒熱癇狂啼,大人丹石發動,酒后暴熱。
170、她回答說,傳說三國時期,蜀丞相諸葛亮帶兵伐魏,正值暑天,兵行至此,染上瘟疫。
171、隨著戰事的不利,懷疑和不信任像瘟疫一樣在眾人心頭蔓延,他們決定犧牲周文,修復二十八宿降妖除魔印,把群妖重新封存在黃泉之下。
172、于是他認命了,墮落了,開始了渾渾噩噩當一天和尚撞一天鐘的頹廢生活,那些女病人躲他如躲瘟疫,他也不強求,反正婦產科不止他一個醫生。
173、后來一打聽,姓查的那戶人家染上瘟疫,請道士“行五雷雨法祛之而愈”。
174、至于二人的父母,則是和大多死去的村民一樣,在逃難途中,同時染上瘟疫,又是饑渴無食,先后死去。
175、自古以來,天下名山皆有許多仙俠之事流傳下來,昆侖女仙以身試毒解瘟疫,蜀山劍仙千把飛劍獨戰群鬼……不過我們的主角卻與這些門派無關,至少現在是毫無關系。
176、這次瘟疫來勢猛,發病快,傳染性強,已禍及千家萬戶,還望州長早思良策,救民眾與水火之中。
177、在經典藥書《本草綱目》中,有句“臘雪甘冷無毒,解一切毒,治天行時氣瘟疫”,就是對雪水的評價。
178、清道光八年(1828年)“入夏,瘟疫大行,有紅頭青蠅千百為群,凡入人家,必有患瘟而亡者”。
179、彭瑩玉十五歲那年,袁州瘟疫流行,彭瑩玉在南泉山發現了一股礦泉水,病人喝泉水后很快就痊愈。
180、善良正義的鳳凰見此情景,決意以自己的力量去消滅蝗害,驅散瘟疫,匡扶生靈。
181、只要患者的身上,特別是臉上一出現猩紅色斑點就是染上這瘟疫的預兆,這時諸親好友誰也不敢近身去救護他和慰問他。
182、春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟趙公明、冬瘟鐘士貴、總管中瘟史文業,主管世間瘟疫。
183、新版指南認為,登革熱病屬于中醫學的“瘟疫”范疇,可參照溫病學“疫疹”、“濕溫”、“暑溫”、“伏暑”等病證辨證論治。
184、夏威夷蜜旋木雀滅絕原因:棲息地減少,伴隨著瘟疫的蔓延,食肉動物的出現,以及作為主要食物來源的當地樹蝸牛數量減少。
185、杜歡終于說不下去了,十幾個杜家心腹家將聚攏過來,圍在杜歡身邊,其他人紛紛往一邊躲去,如同躲避瘟疫一樣,而這一小群人孑孓孤立,分外凄惶。
