游歷造句
“游歷”的解釋
151、 過往我隨我佛游歷三千世界,在‘佛圖澄界’,遇一肉身佛,名‘蘭若阿姆羅可’,其曾言曾化身輪回,在某一界度眾生向佛。
152、 你就知道擂臺賽,我們出去游歷一下此處的山光水色不行嗎?
153、 本來我出外游歷,正是師尊命我為突破境界而來,現在既然我已經突破了境界,正好返回師門復命。
154、 某姓萬,名華閻,乃是名游歷各國、仗劍天涯的劍客,聽聞星家之人劍術造詣高深,心生向往,故而特來請教。
155、 青州國的小世子林以玄和丞相千金蘇澈妍二人青梅竹馬,當大家都以為他們會在一起時,蘇澈妍卻離開帝都,同一位絕世佳人祈月一同游歷天下。
156、 天劍上人是一個心性曠達之人,感到修為無法再進一步后,便在藍源星上四處游歷,準備尋找一個有緣之人,收為弟子,傳授其一生所學。
157、 他15歲學劍術,據說還曾經“手刃數人”;他離開家鄉游歷東南時,自己吹噓散盡30萬金,頗有點游俠的江湖氣概。
158、 出去后《胎息經》要秘不示人,此經乃是為父早年外出游歷時機緣所得,乃是修煉開命境的上等經卷,要知道命胎一境乃是修煉道路的基礎,至關重要。
159、 一個少年男子,臉上還帶有一絲稚嫩之色,落拓不羈發式,宣誓著他放蕩不羈的性格,他似乎是個浪子,在游歷人生。
160、 其人疾惡如仇,出手狠辣,亦正亦邪,游歷天下之后,最后回到衡山,開山立派。
161、 我還聽說凡雷門子弟不分男女,一滿十六周歲都必須出外游歷四方或者赴苦寒之地磨練,這與儒家先賢‘父母在不遠游,游必有方’的教誨截然相反呢。
162、 兩人把酒言歡,天南海北地聊著天,而雪衣也對吳良有了點初步認識,此人最喜歡游歷,幾年來走遍大江南北,哪里有熱鬧就往哪里去。
163、 據《嶧縣志》記載,他曾到魯南一帶游歷,因酣醉而死,死后便葬在今嶧城東北劉耀村(地屬棗莊市市中區西王莊鄉)。
164、 游歷天下佛教名山巨剎,尋覓往昔高僧大德的遺蹤,便成為我耽于山林的一種方式。
165、 最后連唯一的親人都逃不過歲月的侵蝕,剩下他一人孤苦伶仃的在世上,于是人生無欲求的他,便游歷千山萬壑,古剎道觀等,與求脫然,尋找一絲信仰之力。
166、 瞭解*彎歷史,從臺南開始;追溯臺南的發展,從安平著手;游歷安平的遺跡,“安平古堡”出發。
