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  • 清初造句

    用“清初”造句 第6組

    51、 宋代以后,鼓子詞幾番變化,經元明時期“詞話”,大約在明末清初時期逐漸發展衍變為公安說鼓。

    52、 黃龍士是清初獨步一時的高手。

    53、 清初文人葉夢珠在《閱世編》一書中記述:今世所稱包頭,意即古之纏頭也。

    54、 子詡,太清初,自儀同西昌侯掾,出為巴山太守,在郡遇亂卒。

    55、 可是,如果清初真有太后下嫁攝政王多爾袞,封攝政王為“皇父”一事,必然有頒詔告諭之文。

    56、 茲不避煩碎,將有關內容摘引如下:清初的湖州烏程縣義鄉村,位在“山凹底下”。

    57、 到清初時,為吳三桂之子吳應熊的住宅。

    58、 怪樹年代久遠,據說300多年前的明末清初開辟湯坑墟時,負責開拓的先祖就保留了這一株形似酒瓶的古樹,怪樹的高齡多少,誰也說不清。

    59、 徽班是清初流行于江南地區的戲曲,以唱吹腔、高撥子、二黃為主。

    60、 二樓貴賓接待室設有明末清初紅木長椅、八仙桌,左右靠墻處還擺放了中華書局民國版《四部叢刊》和百衲本《二十四史》兩部完整的巨作。

    用“清初”造句 第7組

    61、 明末清初的第一代天主教徒》是黃一農先生探究明末清初之際中國天主教歷史的專著,余英時曾以“體大思精”四個字評價此書。

    62、 護國鎮,原名敘蓬溪,始建于清初;1929年為紀念護國討袁運動,改名護國鎮。

    63、 高莊是清初宮廷學者高士奇的府第,康熙皇帝曾經駕臨。

    64、 清初麗明門改為“麗陽門”,“定南門”改稱“建南門”,“文星門”改為“文昌門”。

    65、 我看是王鐸,明末清初人,清姜紹書《無聲詩史》稱具‘行草書宗山陰父子(王羲之、王獻之),正書出鐘元常,雖模范鐘、王,亦能自出胸臆。

    66、 清初之遁入空門者,非逃禪乃避薙發也,故于佛門戒規亦不盡謹持。

    67、 至于人物,北宋龍圖閣學士梅摯、清初詩人兼思想家費密、現代著名文學家艾蕪,俱是新繁人。

    68、 清初發明火器“連珠銃”和主持鑄造威遠將軍炮的戴梓,得不到朝廷重視,僅授翰林院侍講一個散職,后竟因人進讒而被充軍關外。

    69、 時至清代,沙井開始形成養蠔產業,清初學者屈大均在《廣東新語》中曾記載,“冬月珍珠蠔更多,漁姑爭唱打蠔歌。

    70、 明末清初時達到鼎盛,有3大庵,分8寺、3閣、9小庵,呈現出“衲子千余,從者如云,三千和尚,八百尼姑”的空前盛況。

    用“清初”造句 第8組

    71、 清初時期,靈山寺改名“中華寺”,康熙、乾隆等皇帝都曾親臨祈福許愿。

    72、 其背后,是清初龍湖巨賈黃作雨為供奉身為偏室的母親,突破封建禮教束縛,敬母愛母,敢作敢為的一顆孝心。

    73、 明中期后,榆園一帶始因地荒不耕,榆錢落地,歲久皆成大樹,榆林自此成片,這就是明末清初時“榆園”。

    74、 明末清初年間,烽火連天,戰亂四起,餓殍遍野,民不聊生,郭天和李無鋒兩兄弟以天下太平為己任,帶領眾人譜寫了一曲轟轟烈烈的太平英雄傳奇.

    75、 明末清初的秦淮河勾欄瓦肆間,沒有江南的黃梅雨流水橋,反而歌舞升平,笙歌徹夜,才子們夜泊秦淮近酒家,慕名一睹秦淮八艷的無雙色藝。

    76、 明末清初,刀兵四起,大明、滿清、義兵中原逐鹿,各方英雄俠客展開了一場殊死搏斗。

    77、 源于江西弋陽腔,明末清初已流入四川,楚、蜀之間稱為“清戲”。

    78、 是因在清初,先為王文簡賦冶春社處,后盧轉運修禊于此,因此“虹橋修禊”。

    79、 在仙居的眾多鄉村里,高遷是一個保存得最完整的家族村莊,建于元代,幾經變遷,現存建筑幾乎保留明末清初的風貌,是浙江中部地區最具代表性的古村落。

    80、 如南宋梁楷、法常,明代陳淳、徐渭,清初朱耷等,均擅長此法。

    用“清初”造句 第9組

    81、 嚴格地說,清初學術(除顏李學派等個別之外)批評的對象主要是明末王學或者說是王學末流的空疏。

    82、 “何處淬吳鉤,一片城荒枕碧流”這一詩句,出自清初著名詞人納蘭性德的《南鄉子·何處淬吳鉤》。

    83、 陳王庭是明末清初的人,他是明朝的武癢生,帶兵清絞過地方土匪,還是清初的文癢生,是個文武全才。

    84、 中義說指出,實學應是指發韌于漢代或宋代中葉、昌盛于明末清初直到晚清洋務運動,既反對佛老“空”“無”,又反對空疏玄理的求實思潮。

    85、 “另一個令我驚喜不已的是,當我發現1910年的錢仁貴譯本中竟翻譯了毛宗崗(中國清初文學批評家)的批語,眉批與夾批都有。

    86、 明末清初,隨著各種地方戲曲、曲藝的發展,胡琴逐步繁衍成二胡、粵胡、中胡、京胡、墜胡、四胡、板胡……

    87、 該書共3卷,計181條,為“述作詩之人,彼短此長,花紅玉白”之作,自清初至乾隆初年“凡以詩學名家者莫不甄錄及之”,其中不少人乃為仁契友。

    88、 ,同時,他的這種創作態度對晚明文壇影響甚巨,非但徐文長、袁中郎等人深受啟發,我們甚至在清初“性靈派”文人的創作中也仍然能夠看出唐伯虎的流風余韻。

    89、 石碑上字跡模糊,但仍可辨認出這是清初詩人孔尚任的名章。

    90、 國武術源流,兼論內外家功夫之長短;書中對於清初秘密幫會活動情形,縷述甚詳。

    用“清初”造句 第10組

    91、 至清初,重慶森林的覆蓋率達80%以上,為華南虎的繁殖提供了條件,清代重慶府志以“靡有孑遺”來表述當時人口的極度稀少。

    92、 赤嵌樓瀕臨大海,清初臺江尚未淤塞前,浪濤可直達城樓下,紅色的磚墻在夕陽夕照下與海水印照,人稱“赤嵌夕照”,曾為當時*彎八景之一。

    93、 明末清初貧民一枚,名曰武二花,男。

    94、 南昆自明萬歷中期以來便紅遍大江南北,清初北京尚無二簧,便有了南北繁會,笙磬同音,歌舞升平,伶工薈萃。

    95、 張岱,山陰世家子,字宗子,號陶庵,明末清初著名作家。

    96、 據文獻記載,九百年前,青唐城內已有牦牛皮制成的革履;明末清初,個體靴匠在牧區用牦牛皮制作藏靴。

    97、 本書以清朝的十二個皇帝為時間主線,分為清初軼聞、中清搜異、晚清野史和雜聞軼事四個部分,總共收錄了132個野史故事。

    98、 從隨母改嫁的富家小姐,到身戴枷鎖的罪人家眷,從如履薄冰的內廷侍婢,到清初第一才子納蘭容若的側室,從年輕守寡的上三旗遺孀,到中年喪子的一品誥命夫人。

    99、 水晶球、桂味、糯米糍、妃子笑等10多個名優品種,其中增城掛綠為增城獨有特優珍稀品種,因果身中間有一道綠痕而得名,在明末清初時就被列為宮廷貢品。

    100、 清初平涼知府楊風起請陜西隴縣龍門洞道士苗清陽前來主持重修皇城,后被列為全國道教常住之一。

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