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  • 有為造句

    “有為”的解釋

    有為[yǒu wéi] 有為 有為,道家哲學。指有作為,或有所待。與無為相連。還有童星和相關公司。
    用“有為”造句 第21組

    201、有位教授提出,“見義有為”的提法比“見義勇為”科學,這其實是繁瑣哲學。

    202、東漢光武帝建武年間,甄宇任青州從事,因清廉有為,被征拜為太學博士。

    203、宜賓縣虎年新氣象昂揚向上奮發有為

    204、有所失必有所得,有所不為而后可以有為。有所為,又有所不為,才能真正的有為。

    205、謂予不信,翻看離婚新聞報道,有為爭奪財產大打出手的,也有為爭奪孩子的撫養權、孩子跟誰姓等鬧得不可開交的。

    206、王少普指出,美國對于日本民族主義復蘇其實是很警惕的,因為日本國內如果真有為歷史翻案的呼聲,那必然會翻向美國。

    207、不圖當日所謂離經畔道之名教罪人康有為,今亦變而與夫未開化時代之人物之思想同一臭味。

    208、‘有所不為而后可以有為’,正是這種情形。

    209、歲序更新中,找準方位,明晰得失,而奮發有為

    210、葉金川之所以能躍登*彎公眾人物的舞臺,而且在島內百姓心目中留下深刻印象,與他平日有為有守,且沉著應付“非典”密切有關。

    用“有為”造句 第22組

    211、在*彎現在的高級將領里面,我可以很坦白地講,大概能夠像“許老爹”這樣清廉剛正,有為有守的高級將領已經不多了。

    212、被遇神宗,致位宰相,世方仰其有為,庶幾復見二帝三王(堯、舜、夏禹、商湯、周文王)之盛。

    213、光緒帝和康有為談的時間不長,也不能深談,因為隔窗有耳,什么話都會被匯報到頤和園的慈禧太后那里去。

    214、我們是不是應該深思“有所為,有所不為,而后可以有為”的深刻含義。

    215、除為文進士設立的“瓊林宴”外,還有為武進士舉辦的“會武宴”,均群英薈萃、金鼓喧闐、排場浩大。

    216、只有為官者“寸心不昧”,方能使“萬法皆明”。

    217、以遂寧微電子產業鏈從無到有為例,他提醒,承接地不要先給自己劃框框,而是要積極創造條件。

    218、是有相當數量的國家機關工作人員認為,瀆職犯罪只是工作中的過失,犯罪嫌疑人沒有為個人牟取私利,主觀惡性不大,最終導致“當嚴不嚴”、“罰不當罪”。

    219、必須苦中思進、苦中有為,把艱苦奮斗更多地體現到工作的扎實性、刻苦性上,培育形成昂揚向上的精氣神。

    220、看著眼前一個勁賠不是的代駕,張先生說自己并沒有為難師傅,而是直接把電話打給了愛代駕的全國統一客服。

    用“有為”造句 第23組

    221、我們要認真貫徹落實全會的精神,以昂揚向上、奮發有為的精神狀態,真抓實干、攻堅克難,以開局之年的新佳績,為“十二五”后幾年的發展打下良好基礎。

    222、“我沒有為慈善做出什么犧牲,沒有因為捐贈而少吃儉用”,他的謙卑態度很能打動人心。

    223、夢里有蛇,是親人回家,生活中敢為愛付出,那是白蛇娘娘的祝福;不屈不撓,發奮有為,那是蛇的精神寫照。

    224、“現當法事(中法戰爭)甫定之后,似乎奮發有為,一二年后則又因循茍安。

    225、轉生之呼畢勒罕(蒙語“轉世靈童”)皆出于一族,是乃為私,佛豈有為私,故不可不禁。

    226、二是察言觀行,有關部門能否將這位年輕有為的市長上任以來不負眾望的政績給大家秀上一番,也算是釋疑解惑,給眾人再次被挑撥起的窺私欲潑一盆冷水。

    227、凡厥庶民,有猷有為有守,汝則念之。

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