晚年造句
“晚年”的解釋
51、我要去尋找我自己的世外桃源，我將在那兒度過我的晚年。
52、他晚年仍在科研工作上努力鉆研，真是"老驥伏櫪，志在千里"！
53、順帝晚年荒淫無道,天災地變,民不聊生,受外族壓迫的漢民族終于發出怒吼,有識之士莫不揭竿而起。
54、來了這么些人，感謝您啊，太捧了。沒出正月就還是年，在這給大家拜個晚年，祝大家晚年幸福。
55、人不能把自己看低了，這是爹晚年悟出的道理。
56、“滿目清山夕照明”愿您老晚年幸福，健康長壽！
57、父母辛苦一輩子將我養大成*,我只求能虛舟飄瓦,讓他們安度晚年。
58、
59、青年看歷史，如看明細帳；中年看歷史，如看分類帳；晚年看歷史，如看糊涂帳，時常發現是假帳。
60、結婚前，兩個人像在比武，誰先說我愛你誰算輸；結婚后，兩個人像在拼富，誰賺的錢多誰做主；晚年，如果能白頭到老，才算開始活過！
61、他縱橫商場數十年，晚年想退休享福，但唯一的獨子卻不愿接手，甚至還另起爐灶與他分庭抗禮。
62、它們只是聽天由命的安靜晚年的特寫，是上個世紀他經歷過的一切的反映。
63、海外的游子希望葉落歸根，回歸故土安度晚年。
64、安逸靜謐的晚年，一種休息，一種愉悅，一種至高的享受！祝您福如東海長流水、壽比南山不老松!
65、恩格斯晚年曾批評德國的一批青年學者把追求創造體系當作時髦而陷入歧途，諄諄告誡人們要放棄不切實際的幻想而多做一些切實的研究工作。
66、杜甫到了晚年,漂泊不定,過著一代辭宗的生活,最后在病困交加中去世。
67、一鞠躬：感謝老人養育之恩！二鞠躬：祝福老人晚年幸福！三鞠躬：祝愿老人健康長壽！
68、把死和睡并排著放在一起，請問誰能發現兩者類似？把孩子和孩子氣的人叫在一道，你一定要為那可以引為自豪的所謂幸福的晚年害羞，所謂幸福的晚年又是什么？也不過是妄圖把這個頭銜加在一個丑陋和走了樣的外形上罷了。
69、人的一生活七八十的壽命是挺合理的，四十的不再惑了，五十知道自己要做什么了，這時的精力體力如果保護好還可做十五到二十年，然后就進入晚年，這時腿腳不好正好反思回憶消遣生病，這人生的壽命設置還真科學，只是每個人都要死這點挺殘酷。
70、在圖書館扒著睡覺的時分流口水，就象晚年石鐘乳相同。
71、陳寧晚年著書立說,給后人留下不少精神財富。
72、但老夫行將就木，只求晚年殘喘。
73、他老了,更想念祖國,希望葉落歸根,回國安度晚年。
74、老年人要過好晚年幸福生活，碰到不如意的事情，不要愁眉苦臉，也不要為一點雞毛小事暴跳如雷。
75、幼年是旭日，晚年是落日，年月充溢變幻的風云，抱負則是人生永久的斗極。出世是天明，逝世是天黑，旅程布滿難辨的岔路，才智則是生命永久的雷達。
76、他爺爺飽經滄桑,終于在晚年過上了安定、幸福的生活。
77、朋友們，讓我們斟滿酒，舉起我們濃濃的祝福，再一次祝黎容良先生生日快樂，長命百歲！也祝在座的所有父母晚年幸福，健康長壽！吧杯！
78、這年頭！流行晚婚晚育，晚睡晚起，吃個晚飯，看個晚會，拜個晚年。但是給你的國慶祝福，我堅決不能晚了。提前祝你國慶快樂，長假開心！
79、沈秀水先生晚年，孑然一身，貧病交加，死于北京西郊。
80、他晚年仍在科研工作中努力鉆研,真是“老驥伏櫪,志在千里”!
81、旅居國外的伯父,晚年落葉歸根回到了故鄉。
82、母愛是水，靜而幽，寧而遠，她洗禮了我的快樂，也伴我走過了人生的荒漠。兒子想告訴您，放心吧，母親。兒子會用鷹一樣的翅膀，為你撐起一個幸福而美滿的晚年。
83、晚年的谷崎依然筆耕不輟，嘗試著用不同的文體進行創作，提出了老年和性這些新的問題并試圖探索解決之道。
84、孩提之年、豆蔻年華、花信年華、韶華中年和富貴晚年是女子…
85、白居易從早年的入仕到晚年出世，一直都在“出仕”與“歸隱”的矛盾中徘徊。
86、上元年間，是杜甫晚年漂泊生涯中的一個歇腳期。
87、中晚年以后***個性，體現為“虎氣”和“猴氣”的混合體，但其詩詞創作還是以虎氣為基本格調。
88、本該是安享晚年的年齡，85歲的周瑞英老奶奶卻獨自在馬甸橋地下通道內賣菜。
89、時見林泉飛白石；還思柳絮散清芬。注：晉書載道韞晚年寡居會稽，為前來請教學子傳道授業，“神情散朗，有林下風氣”。謝道韞
90、在中國現當代文學史上，劉白羽無疑具有不可替代的獨特地位，尤其是其晚年的思想更有值得我們研究的地方。
91、太原總兵劉道奇晚年迎娶年輕女子楊月明，卻遭兒子養女一致反對，不讓她入家門，楊只好住在月明閣中。
92、今天是中國農歷虎年正月初十，我先給大家拜個晚年。
93、他本人在舒茲伯利建了一座修道院,晚年就在那里做了修道士.
94、我們的愿望就是讓老人安度晚年.
95、在泰勒的晚年，她跟麻煩不斷的搖滾巨星邁克爾杰克遜交往甚密。
96、“卡夫丁峽谷”問題是馬克思晚年唯物史觀中的一個重要內容。
97、晚年惟好靜，萬事不關心。自顧無長策，空知返舊林。松風吹解帶，山月照彈琴。君問窮通理，漁歌入浦深。王維
98、晚年時期的列寧在行政管理工作方面作了不少有益的理論探索，由此形成了一套符合時代特征的內容豐富、論述科學的行政文化思想。
99、文帝晚年,變得深信佛教,他建造了佛龕并奉祀佛教遺物.
100、晚年的悼友詩貴隱括，帶著一層衰頹的色彩。
