明世造句
“明世”的解釋
51、你跟誰都好,你誰也不想得罪,看似溫暖厚道,實則精明世故。
52、建議將圜丘之址定于大祀殿南,其議得到嘉靖皇帝的贊同,嘉靖九年十月,圜丘工成,明世宗于十一月頒諭禮部:南郊之東壇名天壇。
53、任何的精明世故原來都是庸人自擾,所謂的磊落豁達無非還是矯柔造作。
54、明世宗嘉靖年間,內有奸臣當道,外有倭患荼毒。
55、雙揚精明世故,寶莉頂多只是小氣,尤其在感情上太認死理,錙銖必較,吃得千般苦,受不得丁點氣,卻恰恰因此有吃不完的苦頭、受不盡的氣。
56、在許下一連串不平等條約之后,兩女終于答應回到文明世界替老劉看家,帶著兩女和她們的坐騎,老劉首先傳送到達拉特。
57、秦始皇東渡蓬萊覓仙緣,明世宗日夜禱告乞長生,自古以來為追尋長生之路,一代代聰明才智之士前仆后繼,耗盡畢生精力,忘情苦心。
58、而我只是相信,盡管如此,我還是個善良的姑娘,也還是個柔軟的姑娘,只是多了一層堅硬的,不那么光彩的,看起來囂張戾氣與精明世故的殼。
59、他襟懷夷曠,洞明世事,以天趣盎然的文筆著述《閱微草堂筆記》,多以狐鬼故事諷刺腐儒,揭露社會上不合理的地方。
60、在上海,由于當地與外部世界早有聯系,人們更為精明世故、懂得契約,同時也了解西方做生意的方式。
61、大捷報京,明世宗甚喜,親率文武百官至郊廟舉行隆重的告謝典禮,以慶賀大捷。
62、口感甘甜清潤,雪蓮子配以百合熬制成甜品,清熱解暑,又適逢野生菌上市期間,昆明世紀金源大飯店于近日新推幾道消暑降溫小食。
63、在這個意義上,道德必定涉及到為他人福利考慮,這也使得道德區別于精明世故、自私自利。
64、明朝嘉靖年間，是風雨飄搖的大明王朝，最后一個中興事前，而明世宗，嚴以馭官，寬以治民，整頓朝綱、減輕賦役，對外抗擊倭寇。
65、商務部部長助理俞建華表示,世貿成員對中國如此高的重視程度是中方始料未及的,這表明世界對中國關注越來越多,中國的影響力也越來越大。
66、貧窮和暴戾、羞辱中長大的人,會過早變得精明世故,或刻薄鋒利。
67、明朝十六帝中,除了明武宗信奉藏傳佛教以外,都信奉道教,明代宗、明憲宗、明孝宗、明世宗都曾任命道士為禮部尚書。
68、人間世》)可謂深明世情的確然之論,然而,評騭是非,著書立言,能夠做到善人之善而不溢美,惡人之惡而不溢惡,殊非易事。
69、之意,又表示著禮義廉恥,國之四維,是大明世代遵守的道德規范。
70、臣等生接昌辰,肅懋明世,束教管聞,未足言道。
71、把自己的成績和讀書意愿換算成具體的金錢數字,然后跟目標學校談生意,這樣精明世故的學生和家長是讓人感覺可怕的。
72、而羊固請客的做派,卻讓人看出了他的處世奸猾,精明世故。
73、正所謂“慎用玄理明世,不以大義責人”,以此與時評界諸君共勉。
74、第三代女人若木在初戀慘遭滅頂之后,僅存的世家小姐的精明世故也一步步滑向市儈庸俗。
75、子貢是“孔子最器重的學生”富可敵國、精明世故,頗懂得如何“學以致用”。
76、他們都是中國高層文膽,目光如電洞明世事幽微,文思縝密謀劃家國天下。
77、有更多的種族出現其實就是一件清晰的事件了,且不說扎爾卡魯特是不是還存在,只要有這一點在,至少證明世界已經足夠平靜了。
78、《黃庭丹道錄》…河車九轉便成仙,不必窮經又坐禪,一部黃庭明世界,半壺素酒隱山川…亂古大帝的煉丹手法,在于‘河車九轉’…
79、甚至到了“七七事變”,日本毫不忌諱地宣稱要征服中國時,素日將“公理正義”的高調唱得響徹云天的西方文明世界也是若無其事,緘默無語。
80、99昆明世博會之后,日本游客赴云南達到高峰,當時日本佳速航空公司開通了日本直飛昆明的航班,每星期3個班次。
81、美國人不是提到過利益均沾嘛!那就讓整個文明世界一起來為俄國的覆滅舉起手中的高腳杯歡呼吧!
82、明世宗喜歡丹藥之術,于是各地官員投其所好,爭相進獻秘方秘術,其中“紅鉛”是最流行的煉丹制藥之法:將處女月經和藥粉經過拌和、焙煉,形如辰砂。
83、明世宗后期朝儀久曠,京中來來往往的官員們又都棄馬坐轎了。
84、1999年,他狗膽包天,為了證明世界上沒有鬼,提了一把殺豬刀,獨自一人在墳地睡了一夜。
85、明代的所謂皇莊,按照白壽彝主編的《中國通史》記載,興起于永樂末年,于正德時期達到高峰,然而到了明世宗即位后的嘉靖年間,皇莊就已經被廢除。
86、值得一提的是,古代并不準庶民私自立廟,一直到了明世宗采納大學士夏言的建議,正式允許民間皆得聯宗立廟,祭拜先祖。
87、為父自以為歷經滄桑之變,能夠洞明世事,明察秋毫,而今方知至死也參不透大司馬王莽之所思所為。
88、你又是何門何派,是哪個沒用的把你教成一個不分黑白,不辨是非,不明世事的蠢材?
89、你跟誰都好,你誰也不想得罪,看似和氣周到,實則精明世故。
90、精明世故的廚師先是端上羊肉,繼而奉上魚肉,好在婁師德沒有聽之任之,對違反禁令的行為當頭棒喝。
91、她正義凌然,有些精明世故又擅于算計。
92、亨廷頓說未來世界的沖突是不同文明之間的沖突,但是鄭和遠航似乎證明世界歷史可以有另一種選擇——我們接觸過不同多種文明,卻四海如一,天下升平。