摩西造句
“摩西”的解釋
51、要不是摩西三番兩次為他們代禱，他們早就被上帝滅絕了，因為他們的行為配不上所蒙的崇高呼召。
52、凡耶和華所吩咐摩西的，以色列人都照樣做了。
53、又用一條藍細帶子、將牌系在冠冕上.是照耶和華所吩咐摩西的.
54、他們將奉到耶和華殿的銀子運出來的時候，祭司希勒家偶然得了摩西所傳耶和華的律法書。
55、但保羅把夏甲和西乃山置于一處,摩西在西乃山得到十戒。
56、耶穌對他們說，這就是我從前還與你們同在的時候，對你們所說的話：摩西的律法、申言者的書、和詩篇上所記關于我的一切事，都必須應驗。
57、24于是,摩西曉諭亞倫和亞倫的子孫,并以色列眾人.
58、11：10摩西聽見百姓各在各家的帳棚門口哭號。耶和華的怒氣便大發作，摩西就不喜悅。
59、摩西五書、圣經和可蘭經都是圣書。
60、可蘭經，還包括整個故事的摩西，包括十誡，他的弟弟亞倫的錯誤，就黃金犢牛，埃及，沙漠，而所有的休息。
61、耶和華吩咐摩西說:"把亞倫的杖還放在法柜前,給這些背叛之子留作記號.
62、作者萊辛對摩西這樣一個普通黑人的刻意塑造是別有用意的，作為小說中最值得讀者同情和尊敬的一個人物，摩西在作品中有著不容讀者忽視的文本隱喻功能。
63、司提反提到的另一個例子是摩西.
64、而且，摩西的重要性也有被暗示,在對他出生和嬰兒期敘述中。
65、在歐洲，漢克森對在摩西賽德郡的埃爾斯米爾港和盧頓從事生產的沃克斯豁爾發出了長期承諾的信號。
66、以色列人在摩押平原為摩西哀哭了三十日，為摩西居喪哀哭的日子就滿了。
67、命運是公正的，它知道你的極限在哪里，他不會把你承受不了的苦難強加給你。你要相信每個苦難生命都會迎來一個摩西，相信他的強大和慈悲，相信他的權杖會分開紅海的水，帶你抵達豐饒之地，上帝之城。獨木舟
68、當然約書亞只是繼承了摩西的位置,所以也把他寫了進來證明,耶穌比摩西和約書亞都更優越。
69、圣經也記載幾個神吩咐人記錄靈修日志的例子：“摩西遵照主的指示，把行程記當下來。”。
70、他們用非常口語化的措辭開除了摩西。
71、神祝福摩西不但找到一個安全的地方居住，還有一個充滿愛的家庭，神還賜給他兩個兒子。
72、摩西聽見百姓各在各家的帳篷門口哭號,耶和華的怒氣便大發作,摩西就不喜悅.
73、摩西把貢物，就是歸與耶和華的舉祭，交給祭司以利亞撒，是照耶和華所吩咐摩西的。
74、神吩咐摩西指示以色列民在羊群中選出一只無殘疾的一歲公羊，把它宰掉，將它的血涂在門框和門楣上。
75、對推動人類文明進步來說，我認為佛佗，摩西，耶穌的人格力量，超過了聰明的建設性的頭腦所曾經取得的全部成就。
76、百姓在那里甚渴，要喝水，就向摩西發怨言，說：“你為什么將我們從埃及領出來，使我們和我們的兒女并牲畜都渴死呢？”。
77、百姓就向摩西發怨言，說：“我們喝什么呢？”。
78、4他們說、摩西許人寫了休書便可以休妻.
79、摩西曾預言性地預先警告，若是不順服上帝，就會發生這樣的事情。
80、在約翰福音中，就完全不是這樣，耶穌說“就有了我“，他是和摩西講話的人。
81、因此，神憐憫摩西，賜他七十位長老去處理百姓的投拆。
82、林后三13不像摩西將帕子蒙在臉上，為要叫以色列子孫，不能定睛看到那漸漸廢去者的結局。
83、所見的極其可怕，甚至摩西說，我甚是恐懼戰競。
84、33摩西與他們說完了話就用帕子蒙上臉.
85、甚至在今天，仍然有信徒繼承了亞伯拉罕、摩西、施洗約翰或過去曾經來到地上，又離去的圣人義人的使命。
86、那么中保指誰？是摩西吧？
87、我期望看到學生填寫的答案是“諾曼底登陸戰”，但結果我在一張測驗卷上看到的是“摩西和青蛙瘟疫”。
88、耶和華在埃及地曉諭摩西,亞倫說.
89、摩西順服上帝的命令去找法老，卻讓以色列人處境更困難，你對此有何感想？
90、摩西把灰向天撒去，灰在人身上和牲口身上成了帶膿起泡的瘡。
91、摩西說：耶和華這樣說：‘約到半夜，我必出去巡行埃及遍地。
92、以色列全會眾在曠野向摩西，亞倫發怨言。
93、弗洛伊德也相信摩西是在荒野上被刺殺,此后在猶太教徒的心中產生一種殺父罪疚感的集體意識.
94、禱告那些有摩西及底波拉恩膏的人被興起，帶領這個國家擁有耶穌基督得救的智慧。
95、以色列科學技術研究所的摩西?沃曼和波阿茲?利瓦伊博士喂給實驗鼠大量的果糖。
96、摩西對亞倫和他兒子以利亞撒，以他瑪說：不可蓬頭散發，也不可撕裂衣服，免得你們死亡，又免得耶和華向會眾發怒。
97、耶和華在西奈的曠野曉諭摩西說.
98、第九節，“天使長米迦勒,為摩西的尸首與魔鬼爭辯的時候“,他下面繼續說發生的事。
99、以色列人，無論男女，凡甘心樂意獻禮物給耶和華的，都將禮物拿來，做耶和華籍摩西所吩咐的一切工。
100、我差遣摩西，亞倫，并照我在埃及中所行的降災與埃及，然后把你們領出來。