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  • 或,或造句

    用“或,或”造句 第11組

    101、人來源于動物界這一事實已經決定人永遠不能擺脫獸性,所以問題永遠只能在于擺脫得多些少些,在于獸性人性的程度上的差異。

    102、李老師現在不在,你者等他,者明天再來,或者給他打電話。

    103、我與你一起在海灘揀拾海螺,貼在耳邊聆聽那海的聲音,一顆顆海螺,尋常,奇異,或平淡,或瑰麗,就如那一個個的情感故事。我和你細細地撫摸著海螺背上那精美的紋理,擦拭去所有歲月的風塵,精心地收藏。

    104、不要說考慮你們的權利、你們的疲勞者別人的過失。戰爭是為了民族而戰,你作為個人加入了進來,那么你所有的諸如此類的感受就不該存在。

    105、我不想變成上帝,者居住在永恒中,者把天地抱在懷抱里。屬于人的那種光榮對我就夠了。這是我所祈求的一切。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。弗蘭齊斯科·彼特拉克 

    106、上帝為每個人靈魂提供了選擇機會:是擁有真理,是得到安寧。你可以任選其一,但不能兼而有之。愛默生 

    107、不是因為身處何處何種情境,而是因為精神世界,讓人高興悲傷。

    108、我把科學的廣闊園地,看作是一個廣大的原野,其中散布著一些黑暗的地方和一些光明的地方。我們的工作的目的,應該是者擴大光明地方的界限,者在原野中增加光亮的中心。狄德羅 

    109、流傳千古的愛情傳說卻更多以悲劇收場,或天各一方,陰陽兩隔,誓死同穴,或咫尺天涯,人們歌頌愛情,卻又似乎詛咒了愛情,就這樣,愛情被冠以神圣的光環,似乎無人企及,卻又生生不息。

    110、多疑的人永遠不能成為好朋友。友誼需要整個信任:全盤信任,全盤不信任。如果要把信心不斷地分析、校準、彌縫、恢復,那么,信心只能增加人生的愛的苦惱,而絕不能獲得愛所產生的力量和幫助……但若信心誤用了又怎樣呢?也沒有關系:我寧愿被一個虛偽的朋友欺弄而不愿猜疑一個真正的朋友。安德烈·莫洛亞 

    用“或,或”造句 第12組

    111、我和小伙伴們可以放肆地玩耍,者去田間捉螞蚱喂青蛙,者坐在牛背上大聲地說笑,有時還拿小石子在水里打水漂。

    112、或許你是第2志愿錄取;許你是第N個專業錄取,但不管你喜不喜歡本校本專業,你都要埋頭苦讀,都要認真學。如果你放棄,即使有轉專業的機會,也輪不到你。

    113、大邦以下小邦,則取小邦;小邦以下大邦,則取大邦。故下以取,下而取。大邦不過欲兼畜人,小邦不過欲入事人。夫兩者各得所欲,大者宜為下。

    114、感恩是小德,忘恩是大惡。生活中,總會有許多事情影響著我們的情緒,喜,憂,于是,選擇一種什么樣的心態去面對生活,也就選擇了過什么樣的一種生活。

    115、我們要教會學生懂得人的情感,這里有歡樂、痛苦、委屈、困惑、驚慌、羞愧和許多別的情感,它們表現在人們的眼睛里,在不冷不熱的談吐里,在一個人仔細觀察、視而不見、或侃侃而談、或默不作聲、或行走站立、或喜怒哀樂的一舉一動里。

    116、地理并不決定,但它卻制約,它不僅對使用提供可能性,而且它要求那些可能性必須使用;人的惟一自由是他有能力對這些可能性作好的壞的使用,把它們改變得更好或更壞。

    117、智慧一定具有更神圣的品質,這是永不會喪失它的效能的;可是,由于它的方向不同,于是為有用與有益,為無用與有害。要迫使那些稟賦好的人去得到我們認為最偉大的知識,使其能夠看到“善”,幫助他們不斷前進。

    118、茶宜長飲,不宜多飲,常飲則心肺清涼,多飲則微傷脾腎,寒。

    119、這些話,都是一些富有一定哲理的話,少我們是該記得些許的,但我卻始終認為,真正銘記的是一些更貼切自身,別人為己度身的言語。

    120、教育是社會進步及社會改革的基本方法。改革僅僅依賴法規的制定,是懲罰的威脅,僅僅依賴改變機械的或外在的安排,都是暫時性的、無效的。教育是達到分享社會意識的過程中的一種調節作用,而以這種社會賞識為基礎的個人活動的適應是社會改造的唯一可靠的方法。

    用“或,或”造句 第13組

    121、一到夏天,在寧靜的夜晚,年輕人全都跑到外面來。姑娘們和小伙子們,者成群成幫,者成雙成對,有的在自家門口,有的在花園和庭院里,有的就在大街上,坐在蓋房用的木料堆上。到處是歡笑,到處是歌聲。

    122、或許是命運的不幸注定要將自己繽紛多彩的夢撞碎;許是天地的無情終歸要將自己繼日的辛勤當做泡影放飛,許是許許多多的難以理解卻又實實在在的障礙與挫折早已將意氣豐發的拼搏與百折不撓的進擊化為道道憂愁陣陣孤寂,那么就請在凄慘中反省我們自己吧!

    123、最大的感恩是,我們生而為有情的人,不是無情的東西,使我們能憑借情溫暖,走出泠漠混亂或骯臟或匆忙或無知的津渡,找到源源不絕的生命之泉。

    124、有夢想的人生才是完美的,充實的。我們每個人心中都有一個夢想,這個夢想小,或許近在咫尺,也許遙不可及,但只要你去付出,去拼搏,它就一定會有實現的那一天!

    125、股價變動過程中,有一種習性,即出貨常在以前高價邊,進貨常在以前的底價邊,所以過去所造成的最高價最低價,易成為以后的頂價低價。

    126、每個人都必須按自己心靈的良心來生活,但不是按任何理想。使良心屈從于信條,理念,傳統,甚至是內在沖動,那是我們的墮落。勞倫斯 

    127、寄以騁縱橫之志,托以散郁結之懷。雖至貴不能抑其高,雖妙算不能量其力。

    128、我敢說我們日常所見的人中,他們之所以壞,或有用或無用,十分之九都是他們的教育所決定的。人類之所以千差萬別,便是由于教育之故。

    129、凡事好好珍惜,莫要輕易言棄。花開一季,人活一世,活著僅是一種狀態,做人從容一些,沉著一些,淡定一些。每個人都會遇見美麗的緣分,淺,或濃或淡。遇見后便好好把握。得到后便必須珍惜。

    130、忠信而死節兮,訑謾而不疑。

    用“或,或”造句 第14組

    131、我覺得你比我幸福,因為你可以選擇愛我不愛我,而我只能選擇愛你更愛你。

    132、古今來許多世家,無非積德。天地間第一人品,還是讀書。輟,一曝十寒,則雖讀書百年,吾未見其可也。

    133、或生而知之,學而知之,困而知之,及其知之一也。或安而行之,或利而行之,或勉強而行之,及其成功一也。王肅 

    134、其實愛情是有時間性的,認識得太早太晚都是不行的,如果我在另一個時間空間認識她,這個結局也許會不一樣。

    135、者創新,者消亡。尤其是在技術推動型產業,再也沒有比成功消失得更快的了。

    136、所有的人都少樂于跟平庸者打交道,因為那會使我們心安理得,使我們產生一種與自己相同的人交往的舒適感覺。

    137、假如傳統“世代相傳”的意義僅是盲目地一絲不茍地因循前人的風格,那么傳統就一無可取。艾略特 

    138、如果我曾經少地激勵了一些人的,努力,我們的工作,曾經或多或少或少地擴展了人類的理解范圍,因而給這個世界增添了一分歡樂,那我也就感到滿足了。愛迪生 

    139、上帝只掌握著我們命運的一半,而另一半是我們爭取到的,少,全在于自己的努力與否。

    140、一點一點的編織著這個童話,一次一次的幻想這它會爆發,生存、死亡,我放手一搏,就算是遍體鱗傷我也不會退縮;或真實、或虛假,我依然抉擇,沉浮于藝術,扮演屬于我的角色。

    用“或,或”造句 第15組

    141、尊重兒童,不要急于對兒童作出壞的評價。

    142、有一種一時的朋友,他們是曾與我們共度某個假期,是曾共度幾天甚至幾個小時。在一起的時候,他們總能讓我們的臉上掛滿微笑。

    143、人只是在真理對他有用的時候,他才利用真理;只消謬誤有一時的用場,人也會一廂情愿地為他熱衷于謬誤的行徑辯護;者是把它作為只有一半的真理來炫耀于人,者是將其作為一種代用品,用來把已經脫榫的事物在表面上加以彌合。

    144、天才者,數十年而一出,數百年而一出,而又須濟之以學問,助之以德性,始能產真正之大文學。此屈子、淵明、子美、子瞻等所以曠世而不一遇也。王國維 

    145、再厚的劇本也會有結局,感情最終會由一滴眼淚結束。誰都不能左右一切,許無言是最好的安慰,許回憶是最好的結局。很多事情都注定要有結束,學會遺忘,大哭一場,哭到忘了自己是誰。

    146、在中國,尤其是在都市里,倘使路上有暴病倒地,翻車捽摔傷的人,路人圍觀甚至高興的人盡有,有肯伸手來扶助一下的人卻是極少的。

    147、農歷九月初九,兩陽相重,故叫“重陽”,重陽節又是“老人節”。老人們在這一天賞菊以陶冶情操,登高以鍛煉體魄,給桑榆晚景增添了無限樂趣。

    148、把東西動物植物都寫活了!讓讀者覺得文章靈動,活靈活現,可以更好的抒發情感。

    149、惡人的友誼一下子就會變成恐懼,恐懼會引起彼此憎恨,憎恨的結果,總有一方或雙方得到咎有應得的死亡或禍根。莎士比亞 

    150、母校的土地,孕育了一代又一代的學子,其中有我,有高凡,還有……我們都是母校這棵大樹,結出的累累碩果。許大,許小,或許甜,或許酸,但無論如何,那都是一道亮麗的風景線!

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