康德造句
“康德”的解釋
51、斯密和邊沁認為,殖民地并不劃算,康德和孔多塞則相信,它們還很不公正。
52、在道德神學中,康德沿著從“應當”到“信仰”的求索之路,最終作出上帝存有的懸擬。
53、人與人之間的差異即在于感知力的不同。亞里士多德、培根、康德的至理名言是哲學中的精華,可是,他們總結出的這些偉大的箴言,其實是每一個人都有過的體驗,只不過他們敏銳地感知到了這些道理。愛默生
54、人就是不斷地進行創造性的工作,工作是使人得到快樂的最好辦法.(康德),我這一生基本上只是辛苦地工作.歌德
55、像其它唯心主義者一樣,他贊同康德:精神不僅僅是外部世界的被動的吸收器,而是積極籌劃外部世界。
56、在康德的知識論中,純粹自我意識同物自體一樣是終極的,并且構成了康德先驗主義的基礎。
57、對自由主體的區分以及從因果關系的角度討論自由問題,是康德自由理論的兩個前提。
58、判斷力批判,在康德看來,是一種直觀的理智原則。
59、鮑姆加登提出了美學是“感性學”的學科,但真正賦予其學科品格的應是在康德的“審美判斷力”這里。
60、藝術與天才論是康德主體性美學思想在藝術創造領域的自然延伸。
61、羅素是反對學生讀哲學史的,以為應該直接念洛克、休謨、康德等原作,不該隔靴搔癢來念博而不專的哲學史。梁遇春
62、康德和羅爾斯認為帕特里克有一個觀點。
63、物自體學說既是康德認識論的歸宿,又是邁向康德倫理學的橋梁。
64、康德試圖通過形而上學的重建以及目的論的重倡來遏制功利主義和機械主義的蔓延,以阻止現代性的過度擴張。
65、康德深以這一觀點為是,但他最終相信目的論。
66、笛卡爾、萊伯尼茲、孟德斯鳩、伏爾泰、歌德、康德等,都對中國傳統文化有過研究。
67、1934年3月又改稱偽滿洲帝國皇帝,改元康德.
68、他們的爭論正好構成康德四個二律背反的第一個。
69、舊唯物主義和康德哲學是一種非總體性的思維方式,辯證法的雙重維度被遺忘和遮蔽。
70、最后通過對當代美學發展的困境問題的闡述,指出在當代重提康德美學及其主觀的合目的性原理的必要性和現實意義。
71、路德維希?維特根斯坦,當屬二十世紀最具影響哲學家之列,且被一些人視為自康德以降最重要之哲人。
72、康德作為德國古典美學的開山之祖,其美學思想具有重要的價值及意義。
73、康德的自由理論雖然涉及不同的自由主體,但他真正關心的還是“理性的自由”。
74、有關康德堂之收費、應診時間及聯絡方法,請參考附件二.
75、克羅齊是康德、黑格爾之后西方影響最大的美學家。
76、前康德美學是建立在主客二分的科學主義基礎上,本質主義和心理主義是其方法論原則。
77、你有心靈伴侶嗎?我有…?說清楚點。能夠和你匹敵的人。我有查克。不是,查克是你的家人,我講的是觸動你心靈的人。我有…,誰?有很多。說出來。莎士比亞、尼采、福斯特、奧康納、康德、洛克……格斯·范·桑特
78、受康德、柏拉圖等歐洲唯心主義思想甚至中國孔孟之道的影響,梭羅開始了他探求人生真諦的旅程。
79、在最近幾個月,他協助兩家醫藥公司無錫藥明康德和邁瑞安排收購。
80、康德關于“美的藝術”的理論不僅觸及了藝術的本質因,也協調了他在對美作純粹分析時提出的看似矛盾的理論。
81、而且我認為量子機械學很好地例證了,休謨的哲學方法是正確的,而康德的則不然。
82、在康德、柏格森和弗洛伊德、榮格思想的基礎上,徐訏創造性地形成了自己獨特的神秘主義美學觀。
83、在康德理性的道德形而上學的建構過程中,兩種論證方法即分析法和綜合法起到了重要的作用。
84、本文試圖說明對“純粹性”的追求是康德哲學的根本特性之一,而且是其先驗主義與批判主義的理論前提。
85、這里所提到的舊形而上學的觀點,同康德批判哲學的結果相反,這結果可能會以為,教人單憑秕糠往充食品。
86、康德認為,在自由和自治的大學里,真正的大學教師是學者,他能公開地運用自己的理性,有權要求檢審社會中發生的一切事情。
87、自由是康德倫理學的出發點和歸宿,它源自先驗自由,但也具有實在性。
88、在學校里,尤里的老師只能告訴他加里寧格勒是康德的出生地,其他一概不知。
89、今天晚上吃肉,康德從長青林里打了一頭鹿,拿了一塊來說是給牧師大人補補身體。
90、德國魁茨汀中醫院、澳大利亞墨爾本理工大學中醫系獲得中醫藥國際貢獻獎團體獎;美國的班康德,中國的李國橋、李連達、韓濟生獲個人獎。
91、等到冷靜下來,才會默念康德先生的名言,有如雨后送傘,一次次后悔不迭。
92、古希臘作家朗吉努斯、德國哲學家康德等都對崇高有過重要探討,判別了崇高與優美的區別,而康德的思想則奠定了現代西方美學中崇高的價值基礎。
93、比如著名學者康德、黑格爾、胡塞爾、杰姆遜等的著作,普通百姓恐怕很難問津,國內對它們的翻譯與傳播,也多只限于研究層面。
94、康德說得性起,聲調很高,為李昌國大吹法螺。
95、“德性就是力量”,這是西方哲學家康德的警世名言;孟子也有“仁者無敵”的勵人心語。
96、1934年6月,偽“滿洲國”建立,婉容成為偽滿洲國“康德帝后”,后因“穢聞”被打入“冷宮”,身體和精神處于崩潰邊緣,嗜毒成癮。
97、康德是溥儀在滿州國第二個年號。
98、《書前與書后》所收錄的是作者幾十年來在翻譯介紹史學哲學領域的著名學者,如康德、盧梭、孔多塞、梅尼克等人著作時所作的譯序。
99、西方現代主義源于啟蒙的形而上學,特別是康德的美學判斷力批判。
100、郭松齡是位有理想的儒將,與他共患難的同儕中,有一位叫齊世英的留德學生,曾跟新康德主義大師李凱爾特研習過歷史哲學。
