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  • 居士造句

    “居士”的解釋

    居士[jū shì] 居士 居士,指舊時出家人對在家信道的人的泛稱;同時,這名詞還是文人雅士的自稱,如道家李白自稱青蓮居士,蘇軾自稱東坡居士,唐寅自稱六如居士,孫越自稱明月居士等等。 最早出現于儒家《禮記·玉藻》:“居士錦帶。” 鄭玄 注:“居士,道藝處士也。”道教人也有“居士”的稱謂,印度佛教傳入后,又被用翻譯入佛經。 在我國古代,居士一詞原出于禮記玉藻篇,在韓非子一書中,亦謂有任矞、華仕等居士,皆指頗有道藝而不求仕宦之處士。其后,我國與日本多不依經律所說之本意,而泛稱有道之處士為“居士”。
    用“居士”造句 第11組

    101、胡不歸和那個汶陽居士年代相差久遠,他聽這個歌訣的時候才幾歲的樣子,只是當歌謠來聽唱的,自然也就不會有什么崇拜的想法了。

    102、擅長八字與紫微斗數論命的文昌居士,與綠營淵源頗深,是許多綠營大老的御用算命師,包括呂秀蓮與前“行政院”副院長葉菊蘭都是他的信徒。

    103、龍邱居士亦可憐,談空說有夜不眠,忽聞河東獅子吼,拄杖落手心茫然。

    104、另鈐有明韓世能“韓世能印”“韓仲子氏”“世能”;清梁清標“蕉林書屋”“蕉林居士”“蕉林考藏”;清高宗弘歷“古希天子”“乾隆御覽之寶”。

    105、73540山東住持被舉報與女居士同居致流產。

    106、正所謂窮極思變,屠金左右想不到救小穎珠的辦法,突然想起當年千層居士習良為自己運功療傷之事,心中陡然升起一絲希望。

    107、近日有網友在微博上傳了兩張王祖賢打扮如女居士的照片,再度惹起傳言莫非王祖賢出家?該照片為上月底網友于佛堂內遇見王祖賢時拍的,她在觀音寺拜佛。

    108、從這點上說,錢謙益、呂大器等人比之萬歷時期的東林前輩們,風骨相去甚遠,正是東坡居士所謂的一蟹不如一蟹。

    109、三個人字,字跡勁秀,旁邊寫著“驪山居士書”。

    110、山中嘗茁瑞芝,人以為公德之徵,因號芝山居士

    用“居士”造句 第12組

    111、居士自詡為稼軒,出生亂世鄉關陷。

    112、山頭有觀音閣巍峨聳立,氣勢宏偉,殿堂與居士樓皆古色古香,吊樓懸于陡壁之外。

    113、東海居士站在床前,看了看上官彩,又伸出手為上官彩號了號脈博。

    114、“季常居士亦可憐,談空說有夜不眠;忽聞河東獅子吼,拄杖落手心茫然。

    115、從此號東坡居士,蘇東坡一稱便由此而來。

    116、見獄卒,跪以進之,歔欷鳴咽,見者傷之,居士斬,昶賜死于家。

    117、字心余,一字苕生,號清容,又號藏園,晚號定甫,或自署離垢居士

    118、敬賢既歿,林德曜居士囑為挽章,乃摭拾軼事所及知者,粗述梗概焉。

    119、柴扉靜掩綠窗眠,柳影閑庭卷畫簾;嶺南居士春睡美,藕花仙子醉紅顏;人生苦短且沽酒,世事傷懷化飛煙;疏影月痕蝴蝶夢,情思繾綣憶華年………

    120、73530山東住持被舉報與女居士同居致流產。

    用“居士”造句 第13組

    121、君子不為已甚,己所不欲勿施于人,況且人命關天,小居士不可輕視人命!

    122、“龍丘居士亦可憐,談空說有夜不眠,忽聞河東獅子吼,拄杖落地心茫然。

    123、83550山東住持被舉報與女居士同居致流產。

    124、老漢不明所以,但還是讓她去城北大明寺旁邊找齊安居士,他那私下里專門制造假戒牒,惟妙惟肖完全可以以假亂真。

    125、她想做個閑游紅塵的居士,吃好、睡好、嫁好,卻在不經意間,閱盡千古風流,獨占萬世瀟灑。

    126、居士過獎啦,天心實愧不敢當,這位是燕赤霞,這位是柳姑娘,是我在路上偶遇的伴當。

    127、據和長老有很深厚交情的一位唐居士回憶,今年大年初三,他一家從北京趕到深圳看望本煥長老,唐居士的小孫子給長老頂禮后說:“太爺,您越來越年輕了。

    128、他精通佛法,以高深的佛法掙得吐蕃國的護國法師之位,敕封大輪明王,每隔五年,便在大雪山大輪寺開壇,講經說法,四方高僧居士云集聆聽,執經問難,無不贊嘆。

    129、83528山東住持被舉報與女居士同居致流產。

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