小人造句
“小人”的解釋
51、 交酒肉朋友傷胃，交勢利小人傷心。
52、 讀書明理的人品行偽善，就同狡詐的小人肆無忌憚地作惡沒有區別，如果正人君子中途變節，還不如奸詐小人改過自新。
53、 不可以一時之譽，斷其為君子；不可以一時之謗，斷其為小人。馮夢龍
54、 君子之為利，利人；小人之為利，利已。
55、 水激逆流，火激橫發，人激亂作，君子慎其所以激之者。愧之則小人可使為君子，激之則君子可使為小人。
56、 門內有君子，門外君子至；門內有小人，門外小至。
57、 永遠的和平是所有人都期待著的，又是所有人都為之奮斗的目標。然而，總還是有那么些愛搗亂的，永遠也長不大的小人。
58、 君子居人間則治，小人居人間則亂。君子欲和人，譬猶水火不相能然也，而鼎在其間，水火不亂，乃和百味，是以君子不可不慎擇人在其間。劉向
59、 語言是從心里發出來的聲音；書寫是從心里發出來的文字；聲音文字表現出來，君子和小人就看出來。
60、 君子淡如水，歲久情愈真。小人口如蜜，轉眼如仇人。
61、 您善意的叮囑，我不懂珍惜，一旦您不在我身邊，我才曉得您對我的可貴。媽媽，希望您大人不記小人過，平安快樂每一天。
62、 小人當退黜之時，往往疾視其上。君子則窮通皆樂，未嘗一日忘其君。
63、 從來福大則量大，量大則為大人；福小則量小，量小則為小人。
64、 君子求學問為了自己增長知識，小人求學為了迎合別人的愛好。
65、 君子先擇而后交，小人先交而后擇。故君子寡尤，小人多怨。王通
66、 我們防止小人利用小事煽風點火搞破壞。
67、 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。莊子
68、 小人之見，隨他們去好了。有原則的寬容和憐憫，會使你高貴。
69、 臣聞為人君者，在乎善善而惡惡，近君子而遠小人。善善明，則君子進；惡惡著，則小人退矣。
70、 功高的人可以震主，需要一個小人來與他糾纏，主人才好控制。
71、 無論是哪個階層的人，都不可能獨占全部的榮譽，或全部的功勞，因為這個例子說明雙方都有高貴的品質，在大人物那方面有，在小人物那方面也同樣有。
72、 小人如虎狼蛇蝎，殆又甚焉。虎狼之威，蛇蝎之狀，皆知其足以害己，深避而預防之。小人則心如虎狼，其貌騶虞，念如蛇蝎，其言鸞和，人不知其將害己而狎之，鮮弗及矣。
73、 禮之于人，猶酒之有蘗也：君子以厚，小人以薄。
74、 君子養其身，養其公也；小人養其身，養其私也。
75、 形象惡而心地善，君子也。形象善而心地惡，小人也。
76、 君子之學也以美其身，小人之學也以為禽犢。
77、 小人以小善為無益而弗為也，以小惡為無傷而弗去也，故積惡而不可掩，罪大而不可解。
78、 才德全盡謂之“圣人”，才德兼亡謂之“愚人”，德勝才謂之“君子”，才勝德謂之“小人”。凡取人之術，茍不得圣人，君子而與之，與其得小人，不惹得愚人。
79、 君子寡欲則不役于物，可以直道而行；小人寡欲則能謹身節用，遠罪豐家。
80、 見利向前，見害退后，同功專美于己，同過委罪于人，此小人恒態，而大丈夫之恥行也。
81、 善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。小人以小善為無益，而弗為也，故惡積而不可掩，罪大而不可解。
82、 君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍；小人多欲則多求妄用，敗家喪身。
83、 輕而無備，性急少謀，乃匹夫之勇耳，他日必死于小人之手。
84、 君子暇豫則思義，小人暇豫則思邪。劉向
85、 天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠也輟廣，君子不為小人之匈匈也輟行。
86、 你善意的叮囑，我不懂珍惜，一旦你不在我身邊，我才曉得你對我的可貴。媽媽，希望你大人不記小人過，平安快樂每一天。
87、 夫相收之與相棄亦遠矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。彼無故以合者，則無故以離。
88、 我們邊走過瞧，不知不覺又來到一家百貨店門前。進去一看，里邊的貨物真是古色古香呀，看，用絲綢織的傘，用竹子做的小人兒，用木頭雕成的茶具。令人愛不釋手，真想把。
89、 心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重貴人，禮待小人。真正的妙法是由智慧流露出來，真正的慈悲是用智慧的力量去推動。
90、 小人其未得也，則憂不得；既已得之，又恐慌失之。是以有終身之憂，無一日之樂。
91、 君子之游世也以德，故不患乎無位；小人之游世也以勢利，故患得患失，無所不為。
92、 君子愛人以德，小人愛人以姑息。
93、 能與觀眾產生共鳴，我們都是大時代中的小人物，每個人都會對此有所感觸。
94、 能容小人，是大人；能處薄德，是厚德。
95、 寬容是長者式的，刻薄是小人式的。讓一顆寬容的心變得刻薄不容易，讓一顆刻薄的心變得寬容更難。
96、 平等待之，禮貌待之，以誠待之，這是為人的準則。以貌取人者，是俗人；以衣取人者，是庸人；以官取人者，是小人。
97、 妥善自理和小人的關系。不依附小人，也不得罪小人。
98、 君子有容人之量，小人存忌妒之心。
99、 君子以其所不能畏人，小人以其所不能不信人。故君子長人之才，小人抑人而取勝焉。
100、 君子之為利，利人；小人之為利，利己。
