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  • 姓氏造句

    “姓氏”的解釋

    姓氏[xìng shì] 姓氏 姓者,統其祖考之所自出;氏者,別其子孫之所自分;“姓氏者,標示家族血緣之符號也”。《通志·氏族略》曰:三代(夏商周)以前,姓氏分而為二,男子稱氏,妊人(女子)稱姓。氏所以別貴賤,貴者有氏,賤者有名無氏。姓所以別婚姻,故有同姓異姓庶姓之別。氏同姓不同者,婚姻可通;姓同氏不同者,婚姻不可通(天下同姓是一家,故而同姓不婚)。三代之后,姓氏合而為一,皆所以別婚姻而以地望明貴賤。注“貴者有氏”:天子建德,因生以賜姓胙之土而命之氏(裂土封侯,如智姓),若夫保姓受氏,以守宗祊,世不絕祀,無國無之。
    用“姓氏”造句 第11組

    101、 自古就說國有國法、家有家規,古代有姓氏聚居習慣,家規一般就是這個族群制定的行為準則。

    102、 如果細考起來,這些古怪姓氏還大有來歷呢!死:據說這是中國倒數第二小姓,主要分布于中國西北部,是由北魏時期少數民族的四字復姓發展而來。

    103、 同樣來自朝陽科技大學的林俐妡發現自己的姓氏也在姓氏展板上,特別開心地讓同行的朋友幫忙合影留念。

    104、 四方藤:方藤二字可用,宜搭配筆畫較多的姓氏,不配。

    105、 人口也是來自五湖四海,姓氏也是亂七八糟。

    106、 同時,影視城內將以展板形式向游人展示百家姓氏文化,同時提供養生素齋供游人品嘗。

    107、 “文獻會”表示,根據“內政部”資料,只要*彎姓氏人口少于二十人,就是稀有姓氏。

    108、 春秋時期,巴國有大夫受封于通川(今天的四川省達川),后來他的后裔用封地作為姓氏,稱為通氏。

    109、 現在不續,年湮代遠,不少姓氏難以再續,甚至斷譜。

    110、 不過,侗族村寨盡管有姓氏的不同,但他們都崇奉共同的女祖先,村寨中都有祭祀女祖先“薩歲”的薩壇。

    用“姓氏”造句 第12組

    111、 他們是在一條村里一起長大的兄弟,其中4個有著同樣的姓氏“梅”,且都留著今年最流行的發型,耳朵兩旁鏟青,留長正中頭發,梳成立體的造型。

    112、 菁鳳從懂事起,就知道這人是大哥的左臂右膀,但她不知道這人姓氏名誰,他總是穿著一身白袍,頭上的絲帕也是白色,就連臉色也是一片冷灰。

    113、 大家心目中的蘇大才子,文采風流千古第一,而在感情中,大才子蘇軾一生中有三位賢惠的伴侶,更為巧合的是他的三位夫人的姓氏都一樣。

    114、 齊國的君主齊頃公的兒子被封于楂,他的后代于是就以他的封邑作為自己的姓氏,成為楂姓,后來將木字旁省去了,于是遂成為查姓。

    115、 他兒子葉延接了班,葉延飽讀詩書,頗知禮儀,用祖父的名字作了王族姓氏,并立國號為“吐谷渾”。

    116、 二月河認為,并不一定需要成立紛繁復雜的各種機構,他建議成立一個姓氏筆畫研究會,集中學者對姓氏挨個分析、解剖,繼而把每個姓氏的演變和沿革向外傳播。

    117、 墓既無志,死者姓氏以及經歷都不明確,僅僅憑借其他出土器物斷代,若無可靠的科學鑒定和相應的歷史文獻予以印證,則極易失之毫厘而差以千里。

    118、 母狐剛剛轉世便被遺棄,在孤兒院里長大成*,從不知父母姓氏名誰。

    119、 清朝光緒年間到民國初年,滿族姓氏出現了大量改用漢姓的變化,有的以滿姓字頭音譯為漢姓,高佳氏就改為高氏。

    120、 他叫少雄,年齡大概二十左右,沒有姓氏,自從三年前天青書院周院長把他從死人堆里救出來后,他就一直叫這個名字,只因為掛在脖子的鐵片上刻著“少雄”。

    用“姓氏”造句 第13組

    121、 4、原海南瓊中、保亭、樂亭三縣交界處有72峒黎民本無姓氏,后由大總管統一定為吉姓。

    122、 曾傳芳連遭慘變,一下氣怒攻心,將葉華偉揍了個半死,趕出了家門,還剝了他的姓氏,不得姓曾,在他有生之年都不許踏進家門半步,也不得枉自行醫。

    123、 我們家我爺爺那輩和我父親那輩確實都懂這些,這些東西就像是姓氏一樣祖祖輩輩傳了下來,一直到我這輩。

    124、 與許多村莊一般,葉抬子的葉為姓氏,抬則是抬高之意,此地地勢低洼,每年梅雨季節,村民總要踩水踏浪,是以蓋新房子時,便要把地基抬高,以防水侵。

    125、 發帖者除了要求買車、買房、辦酒席夫妻兩人AA制外,甚至連未來孩子的姓氏都要抓鬮兒來決定。

    126、 烏喇那拉氏,雍正的嫡妻,歷史上的賢后,于此同得一個姓氏,后明了此烏喇那拉氏非她。

    127、 所以,為了區別這個舌面音“x”和舌尖后音“sh”,我分別給了他們“沙”和“夏”兩個姓氏

    128、 中國人講究“行不更名坐不改姓”,姓氏在中國文化中的重要性毋庸置疑。

    129、 自己投胎的這家人應該也是姓呂,嘿嘿,這個不錯啊,姓氏倒是沒有變,自己也算是沒有數典忘祖了。

    130、 只是,執著于子女的姓氏,搞到讓子女變成單親子女,實在是本末顛倒,讓子女成為附屬于自己私產而已。

    用“姓氏”造句 第14組

    131、 據廈門市博物館原館長、廈門市姓氏源流研究會顧問龔潔說,目前收集到的廈門本地家譜中,年代最早的是唐末宋初,如黃氏家譜和王氏家譜。

    132、 每個智慧種族都有自己文化的傳承,姓氏的長短是由法則制定,也許你就用了一個字體,在法則看來則是謬之千里。

    133、 原本為“陳林半天下、蘇吳占一半”的廈門姓氏格局,現已悄然發生變化。

    134、 在韓國,姓氏宗親會多采用公司化管理,有固定的辦公場所,有專職的工作人員,以及穩定的資金來源。

    135、 據記者了解,在南京也有因為子女姓氏的原因,夫妻雙方訴諸法院,最終導致婚姻破裂的案例。

    136、 新媳婦新姑爺帶來新血液姓氏并非一成不變。

    137、 因叔帶在晉國做大官,在趙城的族人得到了極大發展,遂以趙城為姓,趙姓這才真正誕生,趙城成為天下趙姓及其分化而出的其他姓氏的根源地。

    138、 趙影就是如此,他就是趙闊在宜章縣撿來的小乞丐,他的姓氏和名字全是偉大的將軍給他起的,將軍不僅讓他吃飽,更給予他父親般的關愛,“他就是我的爹爹啊!”。

    139、 門樓與主干道垂直,有13條次干道,各姓氏各沿主干道及次干道左右設置的小巷向后延伸布置住房,形成以血緣為主脈的居住格局。

    140、 黃金姓氏很明顯就是孛兒只斤,賽罕就是啦,我和在南半球的柳翠欣是單姓,復姓的……只有你和在南半球的公羊惑,怎么多出一個姓陳的呢?

    用“姓氏”造句 第15組

    141、 但她害怕父親盛名之累,堅決不用父親的姓氏,而是用自己中間的名字作為獨有的姓。

    142、 而韋昭是在諸葛恪輔政期間,被其表為太史令,受命撰修當朝國史,是為當代人修當代史,因此應對“諸葛”姓氏的來源把握應更為確切可信。

    143、 作為本次亞藝節活動項目之一,城市公共藝術展中的“文化尋根”中華姓氏現代雕塑展,吸引了不少海內外賓客的目光。

    144、 雖然這個村子不大,可姓氏不一,張王李趙馬牛劉陳,幾十戶人家十幾個姓氏,據說在明末時他們的祖上從四面八方討飯落到這個地方,后來便在這里繁衍生息了。

    145、 中華姓氏雕塑亞藝節上喜獲訂單。

    146、 她的姓氏早已湮滅無聞,她的故事甚至難以確定。

    147、 而事過一千多年,當年的事情已經慢慢被人們遺忘了,于是我舒門子弟又才改回原來的姓氏

    148、 展廳設在臺南市吳園公會堂,掛滿了姓氏燈籠,琳瑯滿目,展出明、清兩朝珍貴族譜117部205冊,近代族譜37部64冊。

    149、 先生不知何許人也,只知其姓氏,宅邊有五柳樹,因以為號焉。

    150、 拆姓生名,這是以漢字的結構分析為基礎,把姓氏分解成為兩個字組成的名字,或把一個字分解成兩個獨體字,連同姓氏構成名字。

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