基督造句
“基督”的解釋
151、 盡管十字形已成為基督教的象征，但早在基督紀元前幾世紀中，十字形已被當作宗教和幸運標志而受到尊崇。
152、 討論了同樣的事，并與基督釘到十字架這件事的聯系起來。
153、 就是或生或死，我永遠是基督的人！
154、 隨著他的叫聲，林子里響起一片歡呼和笑聲，仿佛五十個小魔鬼在得意洋洋地凌辱一個倒下去的基督徒時的狂嘲怒罵。
155、 中國近代女子教育以歐美基督教教會在華所辦學校為肇端。
156、 今天節錄的片段，寫于基督降生之前的一百年，是為僑居于埃及的亞歷山大里亞的猶太同胞而寫的。
157、 圣誕節的頌歌是在12世紀初期被圣方濟各的阿西西推廣，他曾經在里教會扮演基督誕生。
158、 香港并存著各種不同民族和文化背景的團體，它們具有不同的宗教信仰，包括佛教、道教、基督教、回教、印度教、錫克教和猶太教等。
159、 沃格林非但沒有從歷史主義的基督教中尋找極權主義的起源，反倒責怪起那些反對極權主義的靈知主義遇難者。
160、 然而，神將某項才干賜給我們，是為了讓我們服侍基督和教會，絕非為了讓人自炫。
161、 在基督教諾斯替派的一些形式里面,這種傳統是論及到撒旦.
162、 基督城藝術中心是基督城內最具哥德式特色的建筑，尖塔、角樓及回廊是這種建筑風格的特色。
163、 他在夢中環顧自己的家室，壁爐角落里沒有長襪，沒有圣誕鈴或冬青花圈，沒有基督的安慰，喜悅和救贖。
164、 基督新教在文化上所蘊涵的內在張力，通過聯合其它社會團體反對尊孔教為國教的斗爭而得到最大的釋放，教會人士的自信心由此大增。
165、 這是一個最古老的,最神圣的基督教的宗教儀式.
166、 在帶領家庭的過程中，你越渴慕跟隨耶穌基督，你的妻子也越渴慕跟隨你。
167、 但是我并不能確定該對話是否真的為于臺北市死亡的依娃小姐在1994年說的，我在1990年時ICRT在臺北市基督教女青年會的音樂聚會時，僅僅見過她一面而已，長官。
168、 但它們都源于希臘與羅馬文明,以及一神論的基督教.
169、 Keller的禱告：主耶穌基督，我承認我比自己所曾承認的還要軟弱和滿是罪污。然而因著禰，我卻得到了禰給我的更多的愛與接納，這是超出我曾斗膽渴望的。
170、 這破屋里當時滿是烈焰，象只火爐，門著過火，地板也著過火，基督的木雕像卻不曾著火。
171、 明顯地，作門徒不是只在下班時間才作的，我們不是在基督那里兼差。
172、 狄爾泰因此以客觀化的形式描述了基督教的創世紀“權威的系統從上帝的意愿中展開”，這是青年海德格爾所反對的。
173、 可是基督一到，就作了未來鴻恩的大司祭，他經過了那更大，更齊全的，不是人手所造，不屬于受造世界的帳幕。
174、 描述國旗、區旗、復臨青年團旗、前鋒會旗及基督徒旗幟的圖案.
175、 基督要人人都認明他與天父的關系.
176、 愿北京市長郭金龍善用他的職權，提倡公義和正直，不處罰奉公守法的基督徒。箴13：9。
177、 11月17日,在羅馬尼亞首都布加勒斯特,基督自由聯盟候選人、錫比烏市長約翰尼斯出席新聞發布會。
178、 上屆大選,基社黨施托伊卜為基督教聯盟的*理候選人,最后一分鐘敗下陣來,使他恨得咬牙切齒。
