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  • 圣經造句

    “圣經”的解釋

    圣經[shèng jīng] 圣經 (圣經)《圣經》(Bible)是神所默示的,是猶太教、基督教的經典。最初出于希伯來文kethubhim,原意為“文章”,后衍意為“經”;希臘文作graphai,拉丁文作Scripturoe,漢譯作“經”。 圣經是猶太人和歐洲人的信仰經典,講述古時猶太人、耶和華的歷史,并記錄先知預言。當猶太教經典大量譯成希臘文本后,希臘文ta biblia(復數,原意為“諸書”)遂被用以專指這些經典;拉丁文衍為單數詞Biblia,后成為猶太教、基督教正式經典的專稱,漢譯作“圣經”。 《圣經》是一本相當厚的書,頁數跟字典差不多,但其實《圣經》不只是一本書,而可以說是一套有66本的叢書。其中有長有短;有古老的作品,也有較近期的作品,內容包括:歷史、詩歌、哲學,甚至私人信件和講章。 猶太教的正式經典,包括律法書5卷、先知書8卷、圣錄11卷三個部分,故通稱《泰納克》(Tanak,系Torah、Neviim、Ketuvim三部分的首字母組成),又稱“二十四書”。 基督教的經典,包括《舊約圣經》和《新約圣經》。《舊約圣經》即猶太教的《圣經》,是從猶太教傳承下來的。全書卷數和次序,基督教各派略有不同。《新約圣經》是基督教的經典,共27卷,包括記載耶穌生平、言行的“福音書”,敘述早期教會情況的《使徒行傳》,傳為使徒們所寫的《書信》和《啟示錄》。《舊約圣經》里面有39卷,《新約圣經》里有27卷。
    用“圣經”造句 第21組

    201、圣經是神賞給我們的屬靈禮物,是永生神的權威話語,是相對真理。

    202、門諾派教徒包括了賓夕法尼亞州傳統的阿米什教派,他們相信對圣經的嚴格闡釋,通常喜歡在偏遠而與世隔絕的地區生活。

    203、從另方面來看,圣經不止提供答案,同時常將所問的問題重新定義。

    204、如果我們只是把它們當作兒童故事,好像圣經版的格林童話,那我們就大錯特錯了。

    205、他有一整套的錯版圣經,都根據排版時的錯誤而單獨命名。

    206、我想這兩節圣經,眞值得用金鋼鉆記錄在盤石上,永遠保存起來。

    207、圣經是神賜給我們的屬靈禮物,是永生神的權威話語,是絕對真理.

    208、例如,圣經沒有正式分析政府和公民、父母和子女、丈夫和妻子、兄弟之間和朋友之間的五種“五倫”關系。

    209、彼得第三章第九節說,他對你耐心,不想讓任何人毀滅,但是想讓每個人都會懺悔。通覽圣經,很明顯如果我們懺悔,上帝會取消我們的債務并且原諒我們;如果我們不懺悔,上帝也就不會原諒。

    210、圣經就像指南針,永遠指引正確方向.

    用“圣經”造句 第22組

    211、圣經上說,“因為你的財寶在哪里,你的心也在那里。”。

    212、大經文歌節也將分離運動,而神劇擴大工作有關這一形式音樂會的長度表現為基礎的圣經故事。

    213、以色列衛生部副部長雅科夫?利茲曼說:“避諱‘豬’字眼,將使用‘墨西哥流感’說法”。雅科夫是極端虔誠的圣經猶太教聯盟黨。

    214、上帝和人類毫無同族關系,因此在上帝和人之間,沒有模糊不清的界限,圣經中沒有羽化登仙的概念。

    215、在圣經期間,沒藥也用作昂貴的香水.

    216、林肯年輕拓邊時曾讀過普魯塔克、莎士比亞以及圣經

    217、既不是一種宗教,也不是一種意識形態,被稱為保守主義的見解不像‘圣經’或‘資本論’那樣可以提供教義。

    218、圣經上有五十二處提到過乳香.

    219、彼得森在他的嘗試中使用很大的自由,來有效地協調原有的思想和圣經的語氣。

    220、這個禱告從公元六世紀開始廣傳,可能是來自圣經路加福音18:13,那個稅吏捶著胸向主祈求說,神啊,開恩可憐我這個罪人。

    用“圣經”造句 第23組

    221、因此,設想為提高生產率而使用它們僅僅只是邏輯上的,這非常像圣經告誡讀者要化干戈為玉帛。

    222、在Bloomsbury里,佛吉尼亞不像凡奈莎,是那個小世界的重心和軸心,但是佛吉尼亞卻定義了這個圈子:無限的才華,無限的傲慢,無限的挑戰。她像上帝那樣說話,但和圣經完全無關。毛尖 

    223、他說圣經上說的:“快樂微笑的時候,只牽動面部筋肉十三條,憂愁皺眉的時候,卻要牽動筋肉六十五條,為什么不快快樂樂地笑呢?笑才不容易老啊。”。琦君 

    224、雖然那破損的封頁黏上了金絲絨,我仍然一眼就認出是自己捧讀了近二十年的袖珍圣經

    225、雅各是孿生子之一,圣經上說,在其呱呱墜地之時,他緊緊地抓住他兄長的腳踝,竭力想要成為最先出生的那一個。

    226、我們要找到圣經里的教訓,以改變我們的生活,更接近耶穌。耶穌時代有很多文士并不象以斯拉那樣。他們好為人師卻背道而馳。

    227、神父們抓緊圣經并出去裝上他們的來復??,而十字架被高高舉起。

    228、上帝不會庇佑不誠實的行為。圣經里說:“君主要求每一次交易都是公平的。”這就包含了工資發放,貿易和征稅。

    229、圣經說,“我實實在在地告訴你們,那聽我話,又信差我來者的,就有永生,不至于定罪,是已經出死入生了。”。

    230、她回憶說:“我努力地說服自己不要有這種情感,所以我求助于圣經,希望證實這是錯誤的。

    用“圣經”造句 第24組

    231、圣經詩歌漢譯經歷了翻譯主體的更替和語體的演變,呈現出從散文體到新詩體、再到“以詩譯詩”的文學化的演進。

    232、圣經中所啟示的諸約形式是源自并遷就于古代近東歷史;我們必須在那個文化背景中來了解圣約。

    233、瑪拉基是書寫圣經舊約最后一篇的上帝的先知.

    234、重編的圣經故事共有五個,包括有:耶穌在伯利恒誕生了、魚兒載滿了船、兩座房子的故事、一個從房頂下來的人及耶穌和馬利亞在復活日相遇。

    235、索菲婭在整篇圣經的智慧之書都可以找到.

    236、這些有著‘異讀’的段落并不影響圣經的教義。

    237、男色被稱為索多瑪,出自圣經,索多瑪城的索多瑪。葉靈鳳 

    238、當那邊有事情發生的時候佳妮正在看一本古老的家庭版圣經

    239、一場痛苦的疾病,讓教圣經的比利沃克老師有好幾個月無法照常上課。

    240、也就是說要制定自己的規則,不要以什么十戒,或圣經中其他的標準來約束。

    用“圣經”造句 第25組

    241、隨著英語作為科學、圣經和莎士比亞的語言一舉成名,英國決定讓它開始世界巡演。

    242、陸游說,死去元知萬事空;杜甫說,寂寞身后事;圣經說,塵歸塵,土歸土;佛家說,不過一具臭皮囊,且隨它去。

    243、“宋德隆勝,治教休明,于是河南程夫子兩人出,而有接乎孟子之傳,然后古者大學教人之法,圣經賢傳之旨燦然復明于世。

    244、以色列《國土報》報道說,工黨的組閣意向包括沙斯黨、圣經聯合猶太教集團、梅雷茲黨,甚至包括利庫德集團或者國家聯盟和全國宗教黨。

    245、維克托現在每天閱讀《圣經》,有空就到葉尼塞河泛舟捕魚,再不然就摘梅子、蘑菇等食物果腹。

    246、這些殘片約有硬幣大小,被存放在3個經文護符匣(也被稱為經匣,用羊皮制成,匣子上圣經經文)中。

    247、實始尊信此篇而表章之,既又為之次其簡編,發其歸趣,然后古者大學教人之法、圣經賢傳之指,粲然復明于世.

    248、在印刷機發明之前,人們為了傳播《圣經》和古代先賢的著作,只能由僧侶或者雇傭的抄寫員在羊皮或者紙張上進行繕寫。

    249、《圣經》上說,“你的手創造我,造就我的四肢百體”。

    250、圣經中說耶穌不斷吸收能量,身體輕盈可在水上行走,并超越塵間的死。

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