善行造句

101、 仁慈對鏡自視時，會變成頑石。善行自詡美名時，會變成詛咒的根源。紀伯倫 

102、 本文從對監察官員的選任、考核以及制約監察權等方面加以論述，試圖清晰地展現出宋代監察法制的建構，以期為當今完善行政監察法規提供借鑒。

103、 當罪行導致善行，那就是真正的獲救。卡勒德·胡賽尼 

104、 我們得救非本乎善行，乃是為要行善。

105、 神為了拯救我們，不僅應用人的善行，也利用我們的罪過。遠藤周作 

106、 行動被評價和人格被評價完全是兩碼事。就像不能根據僅僅一次的善行就把那個人判定為善人。大老師 

107、 她挾著連串善行義舉向天國前進。心靈的偉大，抵消了她教育的鄙陋和早年的習慣。她在世等于出家，天生的賢妻良母，卻既無丈夫，又無兒女，又無家庭。巴爾扎克 

108、 這種自私的或是記賬式的想法經常不會促使善意行為在一開始就發生，只有經過一段時間的以后回報式的善行才會發生。

109、 我們大家所崇拜的上帝，雖然名稱不同，但他一定會記住她們的善行；總有一天，我們會不分性別、不分地位、不分膚色地，全都聚集在他的寶座周圍，這種日子是不會太遠的。”。詹·費·庫柏 

110、 建立健全機構編制與經費預算銜接機制，完善行政開支定員定額標準。

111、 我相信亞當?桑德勒會因著他的善行被所有人銘記。

112、 相反，他們為老師，有時候還為父母提供有針對性的專業幫助，開導他們如何與孩子進行互動，如何重新組織課堂改善行為和感性氛圍。

113、 如果淫心沒有斷，無論修何法門，工夫善行修得再好，定力再深，也只能生欲界天。

114、 對窮人的同情及對窮人所受的不公待遇的義憤使得耶穌將所有善行都歸于窮人，而將所有邪惡都歸于富人。然而，事實是：應受到抨擊和廢除的是貧窮，而不是財富。蕭伯納 

115、 2010年，他因自己的慈善行動又獲得了巴黎百富勤獎，同時還包括5萬歐元的獎金用以幫助支付他的學生正在上漲的學費。

116、 如來至真,常于胸前自然卍字,大人相者乃往古世蠲除穢濁不善行故。

117、 由深圳市民政局指導,深圳與涼山于2011年7月共同主辦的“彝海結盟·善行傳承”愛心助學項目是“善行涼山”的第一批項目,是最有特色的組成部分之一。

118、 最高境界的善行,就像水的品性一樣,造福萬物而不爭名利。

119、 就在夏冪默默在心里定制善行標簽時,忽然那只手駑箭離弦抓住夏冪的肩膀,威懾的寒氣逐漸遍布了她的全身。

120、 長洲彭一庵先生,遇到年歲的收成不好,必定大力救濟;見有益人心的書,必廣為印送,兒子定求先生也有善行,曾經鈔寫百本的玉歷流傳。

121、 可是爸爸找到一條將負疚變成善行的路。

122、 《左傳》文章優美,記述簡約而婉轉,且多有嘉言善行,讀之定會受益匪淺。

123、 ‘博文強識而讓,敦善行而不怠,謂之君子。

124、 只有人人都行動起來,用嘉言善行來詮釋家風的真諦,才能使整個社會沐浴著清風正氣,才能塑造好國家的國風、時代的精神、社會的價值觀。

125、 本報訊記者何小兵報道買來烏龜放生是一種善行,然而烏龜有很多種,買來巴西彩龜放生就有犯錯嫌疑了。

126、 在愛委會的組織和感召下,很多復旦MBA學生從捐贈一本書、一件毛衣開始,開始了慈善行動的第一步。

127、 意思是說,最高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利。

128、 生肖虎善沖,善行動,而生肖狗則謹慎,善思考,兩人分工合作,各攻所長,攻守兼顧,事業自然會順風順水。

129、 教化心者,見人之善行,則褒揚宣傳,倡其善行,揚其善心;見人之惡,則苦口婆心,規勸其改惡向善,以己之行代為化解,以遏其惡。

130、 從模范的身上我們可以看到,以道德覺悟之心學習、思考,以道德實踐之心工作、生活,嘉言善行,其德惟馨,必然芳澤社會。

131、 同樣,為了鼓勵大家傳遞善行,阿里公益天天正能量精美公仔已經到達本報,您做善事,我來發公仔。

132、 “啟功夫子嘉言善行,世允為大德高人。

133、 為了向辛嵐示好,他不惜血本,將一千多元全部交到了小販的手上,而且不忘大肆宣揚自己的善行。

134、 對待害顧客的“摻假”行為,喬致庸眼里容不得沙子,可是,當看到窮苦的窮人后,他卻主動“摻假”,以善行來踐行著一個商人應有的“大愛大義”。

135、 《貞觀政要》、《魏鄭公諫錄》兩部歷史文獻,大量記載了唐太宗與魏征等人有關進諫的嘉言善行,向后人展示了一代君臣苦心求治的風范。

136、 朱玲玲出席“植樹慈善行”,同場還有趙雅芝、鄭文雅等。

137、 同時,一些后裔的嘉言善行通過小字記錄在其名下,部分散落于民間的支系家譜序言中記錄的重大歷史事件也一并記入總譜,供后人了解。

138、 對于朋友們的嘉言善行,我們應當感恩,因為自己應當為別人做得更好。

139、 當我們感謝他人的嘉言善行時,第一個反應常常是今后自己應該怎樣做,怎樣做得更好。

140、 在新的歷史時期,慈善行為不再是個別有錢人的‘專利’,老百姓也可以隨緣樂助,志在參與。

141、 慈善需求與慈善提供、慈善行為與社會肯定、慈善熱情與慈善機制之間,存在不協調不平衡,“善門難開,善門難進”,凡此種種被稱為“慈善的尷尬”。

142、 而如果陳光標真的就此倒下,我想,額首稱慶的,不會是那些受過陳光標善行與善款接濟的弱勢群體,而可能是某些被他的高調“傷害”過的“有錢人”。

143、 這種觀點不無道理,事實上,志愿事業也需要升級,要讓志愿者所從事的善行叫好又叫座,“好看”更“中用”。

144、 意為最高境界的善行,就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利。

145、 常促弟兄兒女學勉為賢士秀高才秀才良用才尤大高智善行智益多。

146、 圣人老子最崇尚“水”,他說“上善若水”,又云“水,水善利萬物而不爭”,意即最高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利。

147、 一是完善行刑銜接機制,防止“以罰代刑”。

148、 “不但要記錄每個人的生前身后,還要記載族人的嘉言善行,用以激勵后人,把良好的家風傳承下去。

149、 修橋鋪路興學“寧波幫”是我們的善人修橋、鋪路、造涼亭,寧波人俗稱這些為大善行,善在利益公眾。

150、 翁孟勇說,扶危拯溺、善行天下,在中國有著悠久的傳統。