唯心造句
“唯心”的解釋
51、 如果認為理性知識不必由感性知識得來，那他就是一個唯心主義者。
52、 難過時就要哭，開心時就要笑，不管是難過還是開心，只聽從自己內心的想法，不用隱瞞也不用遮掩，這叫唯心而已。vivibear
53、 人們也可以說，主觀唯心論足以引起人的自我夸大的心理。
54、 這種嶄新的自然觀既批判了黑格爾唯心主義自然觀，也批判了費爾巴哈舊唯物主義自然觀。
55、 明代王陽明心學，通常被認為是我國哲學史上主觀唯心論的典型。
56、 以金相交，金耗則忘；以利相交，利盡則散；以勢相交，勢去則傾；以權相交，權失則棄；以情相交，情逝人傷；唯心相交，靜行致遠。星云大師
57、 唯心主義通常都與唯物主義想對立，與二元論或多元論相反，兩者皆屬于一元論。
58、 誰要是認為理性知識不是來源于感性知識，那他就是個唯心論者。
59、 中國哲學史界占主導地位的觀點認為，老子所講的“道”是個客觀的精神性的本體，因此認為老子的哲學是客觀唯心主義。
60、 可是修行到心無掛礙，卻不是容易事。我認識一位唯心論的學者，平素昌言意志自由，忽然被人綁架，系于暗室十有余日，備受凌辱，釋出后他對我說：“意志自由固然不誣，但是如今我才知道身體自由更為重要。”。梁實秋
61、 西方哲學中的唯心主義傾向達到了其發展的頂峰.
62、 但客觀唯心主義體系和抽象的人性論，使其具有不可避免的局限性。
63、 作為哲學家，他的思想大致經歷了肯定唯心主義、邏輯原子論、新實在論、中立一無論等幾個階段。
64、 北辰之神，憑臨絕境，唯心不動，萬壘之極。江南
65、 必要時壓力非唯心減。
66、 你的唯心論使你相信超自然生命的存在.
67、 王陽明“心學”不是主觀唯心主義。
68、 克羅齊是一位唯心主義哲學家,其美學具有鮮明的非理性主義傾向.
69、 我們非唯心乘飛機、乘公共汽車、乘火車、乘汽車旅游。
70、 群上的一個朋友說我是主觀唯心主義者。
71、 這不全然是新時代的神秘唯心論或甚至宗教狂熱.
72、 唯物論與唯心論是不同形式的定語論.
73、 受康德、柏拉圖等歐洲唯心主義思想甚至中國孔孟之道的影響，梭羅開始了他探求人生真諦的旅程。
74、 海德格爾的存在論哲學是一種主觀唯心主義的生存本體論。
75、 心若為靜，一切皆靜；心若不靜，一切唯心。心夢無痕
76、 他由客觀唯心主義走進主觀唯心主義，又把最高本體“心”泛化成*們所生存的世界，實際上動搖了唯心主義的根基。
77、 這就涉及是唯物史觀還是唯心史觀的世界觀問題。
78、 這有點唯心,但卻時常聽市井中人咁講,其實系佢地對世事多變無奈嘅命運感言。
79、 靈界巨變，人類崛起，天道寧論，俠之大者，唯心覺醒。
80、 它以社會現象為其研究對象,以唯心主義或庸俗進化論來說明社會的機構和動態。
81、 西方美學家立普斯的“移情說”雖帶有唯心主義的色彩,但他肯定了主體因素的能動作用。
82、 “為了誰、依靠誰、我是誰”和“讓誰說話、聽誰說話、為誰說話”,始終是檢驗新聞工作秉承唯物史觀還是唯心史觀的一塊試金石。
83、 早在上世紀50年代初的思想改造運動時,劉節已因“資產階級唯心史觀”受到指摘,在1958年厚今薄古運動中,劉節就受到正式的批判了。
84、 但也宣揚了庸俗進化論和“是實非幻者,惟意而已”等唯心主義觀點。
85、 樓豬柳下榕矯情個屁吧,樓豬就是選擇性瞎子聾子,形而上學的唯心史觀,難怪老蔣吃敗仗,徒子徒孫也沒長進,豬樓哭了半天還不知道誰死了。
86、 用唯物史觀改造唯心史觀,用無產階級思想代替資產階級思想,一切都是為了實現一個文明先進的新中國。
87、 當然,這種相論是唯心主義的,但是在民間仍有眾多篤信不疑者。
88、 劉節曾因為堅持當時所謂的“資產階級唯心史觀”,明確地提出了“反對把階級斗爭理論運用到歷史科學研究”而遭到全國性的批判。
89、 相信誰、依靠誰、為了誰,是否始終站在最廣大人民的立場上,是區分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺,也是區別無產階級政黨與非無產階級政黨的顯著標志。
90、 但是,他們的共同局限是唯心史觀,無法找到實現其社會理想的正確道路和社會力量。
91、 唯名論和唯實論之爭保存并發展了唯物主義和唯心主義斗爭之火。
92、 唯物史觀與唯心史觀都強調自已是科學,是科學的社會歷史觀和認識、改造社會的一般方法論。
93、 主人公應著某種不可預知的因緣,穿梭于修道與成佛的世界,方知唯心所現、唯識所變的宇宙真理;所謂出世與入世,所謂人生真相,盡在心念轉換的瞬間。
94、 歷史虛無主義的根源是唯心史觀和主觀臆想,要害是混淆歷史的支流與主流、現象與本質。
95、 鈍根不知一切境界,悉是唯心,染著情深,蓋障數起,心難調伏,應令先修唯心識觀。
96、 先天幻視的病人,唯心的世界,一部開頭到處坑,結尾屌爆了,過程成謎的故事。
97、 魔宗弟子,講究一切唯心,只要自己心暢意順,就不顧什么天理人情,一切為我。
98、 批判兩個"凡是",既批判了個人崇拜,批判了個人唯心史觀,也批判了教條主義。
99、 唯心至道,解民倒懸!第七十一章。
100、 而宗教的世界觀無一例外屬于唯心主義、有神論。
