五子造句
“五子”的解釋
51、窮大學生的五子登科寫作進程:新書上傳。
52、《尚書·五子歌》里的歷史故事,確實值得我們深思。
53、子不學,斷機杼,竇燕山,有義方,教五子,名俱揚。
54、老五子也沒閑著,兩只手中的小攮子,一左一右快如流星地射出,一支戳瞎了端著長槍要拉栓那貨的眼,另一支更準,攮進了蒲團上抬手要摟火那位的嘴里。
55、在前方等待他的是多謀少斷的河北袁紹,美艷動人的洛神甄宓,還是那后來被稱為曹氏五子之首的大將張郃?
56、棋是五子棋,趙閑縱橫城南十余年,從沒有人能勝過他,連花語都贊口不絕。
57、光裕堂的五子十一孫均有官職品銜,其中正四品2人,從四品2人,從五品3人,因功賞戴花翎者2人,還有知縣、主事等。
58、他原有五子,具皆戰死沙場,家族子侄多有為國捐軀者。
59、風云突變,述說清明戰部之圍剿,以及清明五子之敗退、和復仇。
60、而這個張郃名氣也不小,魏五子之一,也是魏五子里最后凋落者,戰死在征蜀戰中,向來在以巧詐多變著稱,據說是死于司馬懿借刀殺人,呵呵,扯遠了。
61、這下,屋里人都樂開了花,小嘀嗒和小梁子互相捅咕著差點沒從炕上一起掉下來,老五子起身伸手去扶,三條腿長一條腿短的破凳子一側歪,差點也磕到炕沿上。
62、嬴、李以小人而陵轢蒼生,六經五子以君子而束縛天下,后世其用意雖有公私之分,而崇尚我法,劫持天下,使天下必從己而無或敢為異同者則均也。
63、為此,儀仗隊員們總結出一首“五子歌”--身子上挺頂帽子,練軍姿貼墻根子,糾正軍姿照鏡子,腰不當家別棍子,頭形不正別針子。
64、馮弘第五子馮業乘船從高麗南下來到廣東,投奔南朝劉宋文帝,留居新會,被封為新會太守,馮業成為嶺南馮氏開基始祖。
65、是夠二五子的,比小耗子有過之無不及啊!小耗子你們兩個一定能聊到一起去,下車介紹你們認識。
66、朕有新‘五子’相助,要征伐天下,一統河山,茲建武功,又有何懼!
67、好日前有待郎、待嫁習俗,雙方父母親請子、女吃包子、蚶子、肘子、栗子、蓮子,討“五子登科”。
68、茲有皇五子趙樞,為人至誠,恪守孝道,除其肅王、檢校太尉之職,以彰其德,欽此!
69、與正常的擔子更不同的是,傻五子肩上的擔子扁擔是一根粗壯的柳木棍子,前面是一只馬老太太家早已廢棄的水筲,而為了平衡,另一邊則是墜上了一塊大石頭。
70、拍拍手,撣撣身上的土,大個笑呵呵的走回來,蹲在老五子身旁,就著火瓤子,也點上煙袋鍋子了。
71、當時媒體對此事廣為報道,稱之為“黨國元老,五子從戎”。
72、余化龍聽說,只得領五子殺出關來,徑奔周營,欺周將身弱,余德穿道服仗劍在前,如風馳雨驟而來,喊聲大振。
73、剛坐下沒多久,龐哥便看到五子從布莊出來,手里拿著褻衣和一件灰色長袍,龐哥在樓上喊了一聲五子,又指了指澡堂,五子會意的點了點頭,便快步走進澡堂。
74、五行門副門主柳如影;百邪谷三才勾魂;萬惡教五子登科;紫薇栗志剛;天波楊府后裔楊光祖分別按照五行方位,分站在幽潭周圍。
75、第五子少將許援朝,許世友與田普幼子。
76、為此,儀仗兵在訓練中總結出一首“五子歌”——身子上挺頂帽子,拔軍姿貼墻根子,檢查軍容照鏡子,腰不當家別棍子,頭型不正別針子。
77、那場比賽曲圣卿上演五子登科,***大四喜,宿茂臻帽子戲法,姚夏梅開二度。
78、朱靈啊!這可是一個名聲不亞于曹操的五子良將的漢末名將,要不是曹操不知為何不喜其人的緣故,朱靈的名聲定然可以與徐晃,張遼,于禁,等人齊名。
79、宣皇十三子豫王朱桂、皇十五子衛王朱植、皇十七子朱權進殿!
80、打手勢提醒小梁子看住院子里的幾個睡貨,老五子從腰間拽出兩把小攮子,楊棒子左手平端著匣子炮,右手捏著一塊撿起的小石片,眼睛死盯著正屋門。
81、這樣的時代,可謂“盛世”;另一方面,《五子之歌》卻并非盛世歡歌,而是典型的危言,甚至不是“居安思危”的產物,而是“居危思危”的產物。
82、陳尚書走上前來,命人將千金帶出,為二人吃包子、蚶子、肘子、栗子、蓮子,意為“五子登科”。
83、五子沒有汪峰老師的了得口才,就是鬧來鬧去地分別把太太名字唱進歌里,已經很聲情并茂了。
84、人之初,性本善,性相近,習相遠,茍不教,性乃遷,教之道,貴以專,昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼,竇燕山,有義方,教五子,名俱揚,養不教,父之過,教不嚴。
85、在其妻自備的帳檐、刺繡長條枕套等嫁妝中,用來裝飾洞房的“早生貴子、五子登科”等剪紙栩栩如生。
86、小河(化名)正在和醫生下五子棋,幾分鐘后就贏了一局,他嘻嘻笑著用日語、英語、中文說出三種“承讓”。
87、訶額侖恐遭毒手,每教她五子協力同心,緩緩兒的復仇雪恨。
88、獨孤氏其實是可以高枕無憂,用不著大開殺戒的,因為她為隋文帝生下五子,而且五位皇子都長大成*,羽翼已豐,不必為失寵而擔憂。
89、姬高是周文王姬昌的十五子,也是周武王姬發的胞弟,因滅商有功,與太公望、周公旦、召公奭合稱為周初“四圣人”。