于思造句

101、不論他是對的還是錯的，圖靈機實驗是一種有用的智力游戲，因為它讓我們去提問那些我們以前認為我們知道的事情，有關于思考。

102、所謂天才，天才就是善于思考，善于發現，這才是真正的天才。羅霸道 

103、大一統歸于思想層面主要是“罷黜百家,獨尊儒術”.

104、對于思想工作,千萬不可操切從事.

105、極秋水青驄絕塵早不得，意重重意重重復長歌，歌高唐忽恐緣如巫山一刻，意遲遲意遲遲聲漸澀，溺于思夜半回回夢繼昨，訴別情訴別情淚潸落，清晌起才記除卻乞巧難見飛駁，自笑癡自笑癡挑紅羅。董貞 

106、利害之端，常伏于思慮之所不到；疑間之萌，每開于堤防之所不及。黃宗羲 

107、最后，基于思考和分析，提出了若干改善和規范我國專業名詞和術語翻譯工作的建議。

108、但你們不安于思想的表達時，你們便開始說話；當你們再也無法居住于心靈的寂寞時，你們將移居于唇舌間，而聲音則成為一種消遣。紀伯倫 

109、形成于思荒于嬉，業精于勤毀于隨。韓愈 

110、用功不等于用心，花費時間不等于花費精力，練習過不等于思考過，學會了不等于領悟了。晴川 

111、但目前高職生出現的一些思想行為特點，卻不利于思政課教學。

112、思維方法的優劣得失，不僅取決于運用的成敗利鈍，而且在于思維機制自身的人文品位與價值取向。

113、懂得用刀殺人并不困難，要懂得如何用刀救人，才是件困難的事。葉開想不到荊無命居然也懂得這道理。多年來的寂寞和孤獨，顯然已使得這無情的殺人者想通了很多事。孤獨和寂寞，本就是最適于思想的。古龍 

114、談心活動有助于思想問題的解決。

115、有所不適宜的地方是，質詢者召喚這個人物的名字，而他的貢獻卻很難從我們這個時代去評估，因為他屬于思想史的功用。

116、一人獨處慎于思,與人相處慎于言.

117、依據建構主義獲得性學習理論，將探究性學習應用于思想品德課程教學更符合該學科的教學性質。

118、我懷念著過去，近于思鄉一般。渥丹 

119、哲學通常被認為是一門沒有實用價值的學問。其實，哲學的精髓并不在于知識，而是思索。如同做體操活絡筋骨一般，思索鍛煉人的頭腦。換言之，哲學就是讓人們習慣于思考。鹽野七生 

120、尤其是春雨蕭條的暮春，或風吹枯木的秋晚，看看天空，每會作賞雨茅屋及江南黃葉存舍的夢想；夢于思鄉，飛鴻倦旅，把人一年年弄得意氣消沉的這時間的威力，實在是可怕，實在是可恨。郁達夫 

121、被學界譽為中國佛教之雙璧的天臺宗和華嚴宗，雖然它們都傾向于思辨哲學，都注重于范疇、命題的闡述。

122、思想是記憶的產物，也是落入時間的一種活動。因此凡是奠基于思想的行動，一定是受制的，而且是封閉的。那么行動有沒有可能不帶著思想、時間感、算計、自我保護、譴責、辯解、否認等活動，我想你我都思考過這件事。克里希那穆提 

123、職業化之知識人多遵從現代學術體制從事知識生產，甚至將知識作為稻粱謀，而不再執著于思想之道。

124、真值表解法推理的根據在于思維內容的一致性和確定性.

125、邏輯規律是關于思維的邏輯形式的規律，它由同一律、不矛盾律、排中律和充足理由律組成。

126、您是一位善于思考、思想深刻的生靈.您的秉賦極高,令世界吃驚.

127、由于思想和行為的刺激，性本能會奴役道德習俗，并且成為最難駕馭、最難控制和祝福的欲望。

128、技術源于思想，切斷思想，技術就淪為無根之木，非死不可。霧滿攔江 

129、北宋熙寧、元豐年間，雄踞于思想文化領域的“宋學四派”，為士大夫們提供了四種可供選擇或歸附的精神群體。

130、警示訓誡防線作為預防腐敗的一種制度創新，是介于思想道德防線與黨紀國法防線之間的第三道防線。

131、他們滿足于思想觀點，并不想賦予其行動的血肉。

132、學者志不立，一經患難，愈見消沮，所以要先立志。學不至于樂，不可謂之學。學者之患，莫大于自足而止。利害之端，常伏于思慮之所不到；疑間之萌，每開于堤防之所不及。黃宗羲 

133、由于思維和創作方式不同，搖滾歌曲和流行歌曲所講述的故事也不同。

134、當孩子達到入學年齡和超越，他們并不總是這么告訴你開什么關于思想對他們的。

135、美的力量絕不亞于思維的力量。一個再深刻的思維都可能變為常識，只有一個東西是永不衰老的，那就是美。曹文軒 

136、鄭成功是福建南安縣人，他自幼善于思考，英勇有為。

137、我占有多少土地都不會有用；由于空間，宇宙便囊括了我并吞沒了我，有如一個質點；由于思想，我卻囊括了宇宙。人既不是天使，又不是禽獸；但不幸就在于想表現為天使的人卻表現為禽獸。帕斯卡 

138、通過分析，本文認為我國農產品貿易環境壁壘的主要問題在于思想意識跟不上，環境壁壘體系不完善。

139、從柏拉圖的理想國到亞里士多德的“三分法”，再到波利比烏斯的混合憲政論，政體都處于思想的核心位置。

140、在保證論證有效性上，因明與名辯學具有共性，這是它們同屬于思維工具學科的前提。

141、山東大學哲學與社會發展學院教授何中華說,烏鴉喝水故事本身,只是一個寓言而已,意在告誡人們遇到困難要善于思考、勤于動腦。

142、這部電視理論片既富于思辨又富于激情,還表現在它把說理同敘事、抒情結合起來,既寓理于事,又寓理于情。

143、對于思想品德方面有突出事跡的考生,按照有關程序,高校可破格錄取或單獨考試錄取。

144、其少子恃才兀傲,謂土神于思老翁,不應擁艷婦;馬神年少,正為嘉耦。

145、他的課,學生沒有坐姿不正的,沒有懶于思考的,沒有遲到松懈的。

146、教我懂得‘一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰’,教我‘業精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨’,又說,讀書是邁向成功的階梯,‘致君堯舜上,再使風度淳’。

147、同時要善于思考,發揮一定的想象力,讀到書中的形象能“神與物游”,思接千載,視通萬里。

148、你的十字鎬是你自己的專心、機智與學問;你的熔礦爐是你自己的善于思考的靈魂。

149、兩地相較,可以說各有長短,無分軒輊:歐洲人長于思考,而中國人善于觀察。

150、由于思念成疾,林浩云無瑕顧及兩個兒子,只好將林華交予奶媽許芳照料。