之人造句
用“之人”造句 第6組51、酒取走醉酒智者的智慧,使圣賢之士嬉戲,使不茍言笑之人微笑。
52、選擇朋友以有仁義道德之人為上,他們會帶給你意想不到的歡喜。
53、及其壯也,各妻其妻,各子其子,雖有篤厚之人,不能不少衰也。
54、偶然,常常會比任何策劃者更善于制造絕妙的機會,來揶揄那些鐘愛倒著推理的自以為是之人。
55、25.須交有道之人,莫結無義之友。飲清靜之茶,莫貪花色之酒。開方便之門,閑是非之口。
56、費千金而結納賢豪,孰若傾半瓢之粟,以濟饑餓之人。
57、大度能容,容天下難容之事;慈顏常笑,笑世上可笑之人。朱元璋
58、物要能被利用,才是貴重之物;人要能被利用,才是有用之人。做事一定要使盡本事,做人一定要盡到本分!
59、要知愈是沉默寡言之人,其言語便愈可貴。其人若論武功、氣度亦必有懾人之處,其言之價自就更高。
60、抗厲之人,不能回撓;論法直則括處而公正,說變通則否戾而不入。
61、他父親說他是個大逆不道之人。
62、一個理智之人的禍福,并不取決于他自己的感覺,而是取決于他的行為。馬可·奧勒留
63、故明白之士,達動之機,而暗于玄機;玄慮之人,識靜之原,而困于速捷。
64、今之人所以為學者,某卻不會如此為學。
65、目光短淺之人,永遠干不成大事。
66、凡偏材之人,皆一味之美;故長于辦一官,而短于為一國。
67、杜塞天下之口,聾盲一世之人,與秦焚書坑儒何異?
68、迷于利欲者,如醉酒之人;人不堪其丑,而己不覺也。
69、蔡元培、各級教育,應于訓練上一律勵行勞動化,使青年心理上確立尊重職業之基礎,且使獲得較正確之人生觀。
70、天下屬于天下之人,并非說僅僅是屬于現今世人,還有萬千后人。德川家康
71、這個世道不會如此容易就能持續太平。故真正致力太平之人,會時時發起戰事,正因他們想告訴世人:若不更加謹嚴忠誠發奮,太平必守護不住。德川家康
72、人情,乃是人間之情,而非一家一戶之私情,是指對那些貧弱不幸之人的體恤和憐憫。
73、凡是武林之人,最最珍貴之物,便是自己的獨得之秘、不傳武功,縱然親如父母兄弟,也未必泄露。
74、娣姒之比兄弟,則疏薄矣;今使疏薄之人,而節量親厚之恩,猶方底而圓蓋,必不合矣。
75、愛情啊,你的荊棘,已刺傷了身陷其中之人的雙眼。
76、上智不教而成,下愚雖教無益,中庸之人,不教不知也。
77、善戰者省敵,不善戰者益敵。省敵者昌,益敵者亡。夫欲取人之國,則彼國之人皆我敵也。故善省敵者,不使人我敵。
78、笑天下可笑之人,罵天下可罵之人。
79、古之人,得志,澤加于民,不得志,修身見于世。達則兼濟天下,窮則獨善其身。
80、世無難治之疾,有不善治之醫;藥無難代之品,有不善代之人。
81、地可墾辟,悉為農郊,以贍萌隸;頹墻填塹,使山澤之人得至焉;實陂池而勿禁,虛宮館而勿仞。發倉廩以救貧窮,補不足,恤鰥寡,存孤獨。出德號,省刑罰,改制度,易服色,革正朔,與天下為更始。
82、飲食如不適可而止,廚師亦成下毒之人。
83、多食之人有五苦患:一者大便數,二者小便數,三者擾睡眠,四者身重不堪修業,五者多患食不消化,自滯苦際。
84、毀人者失其直,譽人者失其實,近于鄉原之人哉?皮日休
85、為世界進文明,為人類造幸福,以青年之我,創造青春之家庭,青春之國家,青春之民族,青春之人類,青春之地球,青春之宇宙,資以樂其無涯之生。
86、一至一違,謂之間雜;間雜,無恒之人也。
87、待人而留有余,不盡之恩禮,則可以維系無厭之人心。
88、人們常說,世上有才之人有兩種:一是自恃才智過人我行我素想將世人踩在腳下者;另一種,則是不輕易展露才華韜光養晦善于磨練者。前者之才如白云蒼狗,須臾即為灰土。唯后者可成就豐功偉業。
89、古之人,法于陰陽,調于術數,飲食有節,起居有常,不妄作勞,故能形神相俱,泰然百歲以上,不以為長壽者,職此故也。
90、常人、能人、有功過之人,均應一視同仁,以誠相待。無論是常人、能人,還是有功之人,只是相互的能力有大小,職務有高低,功過有區別,彼此的人格是平等的。
91、對那些孤苦無依之人我們不能見死不救。
92、機巧之人不標新立異。
93、立品之人,筆墨外自有一種正大光明之概。
94、直言,國之良藥;有言之人,國之良醫。
95、古之人,得志,澤加于民,不得志,修身見于世。窮則獨善其身,達則兼濟天下。孟子
96、故古之圣王治天下也,其所差論以自左右羽翼者皆良,外為之人,則之視聽者眾,故與人謀事,先人得之;與人舉事,先人成之;光譽令聞,先人發之。唯信身而從事,故利若此。
97、中國百姓,實天下之根本,四夷之人,乃同枝葉,擾其根本以厚枝葉,而求久安,未之有也!
98、大肚能容,容天下難容之事;笑口常開,笑世上可笑之人。
99、春華競芳,五色凌素,琴尚在御,而新聲代故!錦水有鴛,漢宮有水,彼物而新,嗟世之人兮,瞀于淫而不悟!朱弦斷,明鏡缺,朝露曦,芳時歇,白頭吟,傷離別,努力加餐勿念妾,錦水湯湯,與君長訣!
100、好炫耀的人是明哲之士所輕視的,愚蠢之人所艷羨的,諂佞之徒所奉承的,同時他們也是自己所夸耀的言語的奴隸。