義和造句
“義和”的解釋
51、正義和公道或許會遲到,卻絕不會曠課。
52、在官僚主義和拖沓橫行的年代,各種不靠譜甚囂塵上!
53、在人們看來,那個賭徒的死輕于鴻毛,沒有絲毫意義和價值。
54、這里再介紹一位斯科特,只要人們還贊美英雄主義和堅韌不拔的精神,那么他的名字是永垂不朽的。
55、每個人都對官僚主義和腐敗現象痛心疾首。
56、至于他正確地加以反對的印象主義和象征主義,在中國基本上是不登大雅之堂的,打油式的小乘罷了。
57、舊中國的老百姓在帝國主義和封建主義的雙重壓迫下,倍嘗憂患,新中國的成立,使他們踏上了幸福之路。
58、日本早在1963年就已實現了高等教育大眾化,如今正向普及化邁進。中日兩國作為一衣帶水的鄰邦,具有相同的文化淵源,所以日本發展高等教育大眾化的經驗與教訓對我國高等教育大眾化的實現具有啟示意義和借鑒價值。
59、所謂今生,是一個為了提高身心修養而得到的期限,是為了修煉靈魂而得到的場所。人類活著的意義和人生價值就是提高身心修養,磨煉靈魂。
60、名人做慈善受到關注,都是希望借此影響力讓社會大眾,讓普通人都能了解做慈善的意義和目的,慈善沒有那么高深,也不是出于勉強,舉手之勞的幫助都是一份小小的慈善,可以抱著輕松的心態去做,而不是給自己壓力。
61、我熱愛聲音,遠大于熱愛正義和公理。因為我內心不夠強大。我無法面對真正的現實。我一直做一只鴕鳥,只愿意面對心靈的波瀾。我習慣了風花雪月。我不想被剝奪這樣的權利。
62、更糟的是,在這一百年里,我們還喪失了十九世紀最可貴的美德:狂熱的理想主義和對感情的重視,對愛的恐懼。
63、論文由以下五部分構成:第一部分,提綱挈領地闡述了本論文選題的背景、研究現狀、目的、意義和方法。
64、歷史一次又一次地告訴了我們這樣一個真理:正義和公道或許會遲到,卻絕不會曠課。
65、微笑能讓我們左右逢源,沒有敵人;站高一點看世界,我們會看清自己的生存價值;空杯心態可以使我們持續學習、不斷進步,為創新練好內功;而重視家庭,我們會更清晰地看到工作的意義和活著的目的。
66、他們對于這種正義和血緣的呼聲完全的裝聾作啞。
67、腐敗、保護主義和繁文縟節阻礙了外國商人在各個領域的發展。
68、它是一場進步的思想運動,是對裝腔作勢的古典主義和無病呻吟的浪漫主義的嚴厲批判,從他產生的那一天起,就從骨子里帶著強烈的戰斗性。
69、每個戲中每個角色的出現都有他的意義和作用,我并不擔心角色被淹沒,只要自己是盡心盡力地去完成這個角色,對我來說就足夠了。
70、漢斯昆認為,各大宗教的共同點就在于六種觀念,即關注人類的安寧,無條件地確認最基本的人性原則,遵行中庸之道,信奉"金律",確立一種道德榜樣,期待意義和目的。
71、法律如果沒有法院來詳細說明和解釋其真正意義和作用,就是一紙空文。
72、他們意識到存在的有限,但并沒有將自我放逐于幻想的無限狀態之中,而是只爭朝夕,抓住現在,而人正是在生存的現在中才創造出永恒的意義和價值的。
73、娛樂不僅是為了在百無聊賴之際在我們嘴邊畫上幾絲笑容,它已經被賦予了更多的文化含義和消費意義。
74、立足崗位,無私奉獻,還要求我們正確地看待政績,樹立正確的政績觀,不做表面文章,不圖一時風光,增強責任意識,為建設社會主義和諧社會做出自己的貢獻。
75、于是,義和團初起時如烈火燎原,散時又如冰消瓦解,就不難理解了。
76、所以我開始考慮,是的,雖然在幼時遭受過種族主義和歧視但是我似乎經歷過一個關于克服挫折和勇往直前的故事。
77、安意如:時間蹂躪記憶,人往往身不由己地凜冽忘卻。記憶消退如潮,難以控制。最終亦只可記得一些細微深入的細節,它們如白堊紀時流落在地球上的植物,亦是一種遺落。卻是自有定義和存在價值。
78、法官素質普遍不高,法院存在嚴重的地方保護主義和不正之風,債權人向債務人所在地起訴,債務人要求減少違約金,他常常可以利用自己的優勢使法官有意偏袒自己,而不公正的判決,也能披上合法的外衣。
79、摘要本文在界定科學的人文主義和人文的科學主義的基礎上,以愛因斯坦為議題,著重剖析了他的珠聯璧合、相得益彰的科學主義和人文主義思想、實踐及其對我們的啟示。
80、我們要反對閉關自守的關門主義和故步自封的保守主義,堅持改革開放。
81、正所謂,十里洋場火光燒,百萬兄弟斬紅毛,義和拳法千千萬,所向披靡看金鏢!
82、生命的意義和最終目的到底是什么,目前我的答案卻只有一個,很簡單的一個,那便是"尋找真正的自由"然后享受生命。
83、時間蹂躪記憶,人往往身不由己地凜冽忘卻。記憶消退如潮,難以控制。最終亦只可記得一些細微深入的細節,它們如白堊紀時流落在地球上的植物,亦是一種遺落。卻是自有定義和存在價值。
84、在這種背景下,從分析公共政策"有始無終"難題入手,研究公共政策終結之可行性就具有很強的現實意義和重大的社會價值。
85、不單如此,有些還自鳴正義和恬不知恥的來肯定自己擁有那無恥的權力。
86、對于當代中國來說,社會主義和諧社會就是公正、合理和有序的社會,就是全體人民各盡其能、各得其所又和諧相處的社會。
87、古今中外不乏先例,義和團就是活生生的典型。
88、最重要的時間是當下;最重要的事情就是你現在馬上要做的事情;最重要的人就是需要你幫助的人。現實主義和理想主義是一種大地生成的信念。理想主義不是職業主義;現實主義不是務實主義。
89、慈禧太后要把義和團趕盡殺絕。
90、數不清的農民起義和朝代更替,大都是國家利益與農民利益惡性互動的結果,也就是說,農民常常是被統治階級和上層社會逼到了生存危機的最邊緣,除了揭竿而起他們沒有別的出路。
91、恐怖主義和神秘主義不能把歷史推向建設性的方向。
92、人的一生應該是這樣度過的:當他回首往事的時候不因虛度年華而悔恨,不因為碌碌無為而羞恥;在他死了的時候可以說;"我的整個生命和全部精力是有意義和有價值的。"。
93、不斷進步,為創新練好內功;而重視家庭,我們會更清晰地看到工作的意義和活著的目的。
94、法律基本原則一直是一個法學中充滿爭論而又不得不面對的問題,在民法中,對于法律基本原則的定義和具體種類眾說紛紜。
95、老鴇見我沒把握,眉飛色舞道,老娘我年過半百,又是吃素的,今天就以菩薩的名義和你擊掌為誓!
96、同時,其詩詞又有著強烈的修辭意義和有限變無限舉一反三的藝術功能。
97、你這是裝傻充愣!除了鬧義和團,咱們還有第二條路走嗎?
98、但必須同時鼓勵年輕人把個人尊重私隱的意識,推己及人,并透過舉行富教育意義和創新意念的活動,好像是項短片廣告創作比賽,從而進一步促進市民大眾對保障個人私隱的支持。
99、反正所有的罪過都可以搬到失敗一方的頭上,而正義和真理則可以張冠李戴,放到自己這一邊。
100、朋友到了某種地步,也是有恩有情的,那便不叫朋友,叫做"情同手足",手足已入五倫之內,定義和付出當然又不同了。