世代造句
“世代”的解釋
201、對于策劃該活動的畜牧群季節移動與自然協會而言，該日活動的宗旨是要幫助保存古老游牧路線，以及將傳統傳承給年輕世代。
202、莊河的淺海和灘涂資源非常豐富,這里的漁民世代以養貝為生.
203、燕麥是我國北方牧區的一種優良栽培飼草，世代居住于青藏高原的藏族牧戶也有種植燕麥的優良傳統。
204、成長這條路，我們都需要自己走過。世世代代的人們都是如此，年輕時想方設法避開千人走的路，年長后又痛斥晚輩不懂得跟隨自己的腳步。可成長這條路原本就不需要強行牽引，可以繞行，我們終歸得自己走過。安娜·昆德蘭
205、他們越來越疏遠自己的父母親，祖父母以及其他的家庭成員，我們以往世代那種曾經把各代人團結在一起的凝集力就這樣消失了。
206、希望我們的詠春能世代相傳，流傳廣遠，同時又可以改善所有學員的英語水平。
207、“世代累積”與“世代累積型集體創作”雖有密切聯系，又有明顯的區別。
208、珍珠長毛兔是由本地飼養的長毛兔、德系長毛兔和唐行兔經復雜雜交,經過5個世代選育而成.
209、方法通過儲集巖中成巖作用、孔隙和裂隙中所充填礦物的世代關系、流體包裹體類型的綜合研究，重塑研究區流體活動歷史。
210、島上的國王是海神波塞冬的后裔，但是王室的神圣血統已經因為世代與當地土著聯姻而漸漸消失了。
211、他們家藏了許多世代相傳的珍奇古董。
212、這樣假定后，小祭臺、門拱、鐘樓、尖塔的數目多少，那是根據世代、民族、藝術的奇思異想而。
213、每一個人的青春都會過去，每一個世代的年華也一樣，但這并不是將之忘記并絕口不提的理由。席慕蓉
214、本文以有機質生成世代為序，討論了有機質低、中、高成熟階段的產物在MVT鉛鋅礦床成礦過程中的作用。
215、棠樾村有著800多年的歷史。這個村的絕大多數人家姓包。他們世代經商并注重孝道。
216、被子植物雌、雄配子體的形成是世代交替的關鍵過程之一。
217、官兵的馬上劈刺、馬上射擊、飛身上馬、飛馬拾幣等技藝,連方圓幾百里世代與馬打交道的藏族群眾都贊不絕口。
218、正因了這些土著們世世代代的保護,迎龍的“美目”才能如此亮閃閃、甜津津,澤被后人。
219、后因得娘家照顧,“開基媽”感恩報德,遵循此前的立誓,不僅兒子姓楊,此后世世代代后人生者為楊姓,死后香火才歸辛姓。
220、雷氏世代皆通歧黃之術,名家輩出,恫瘝在抱,故能飲譽巴蜀,非偶然也。
221、在大連民間流傳著海參“千年黑,萬年白”的說法,世世代代的海碰子都將白海參視作“神參”,認為它可保一方平安,即便捉到也要馬上放回海里。
222、80歲橫山老裁縫師彭徐五妹縫紉超過一甲子,戲稱自己為新竹溪南地區一世代人“制衣服”。
223、“新世代”可不是趨附于肆意橫行的選秀風潮而產生的。
224、傣族人世世代代都以貝葉經作為教科書,傣族社會歷史、文化、生產生活以及文學藝術的典籍,都被保存在這種用熱帶植物“貝葉樹”之葉制作而成的佛經中。
225、難道是因為那些教材真的全都是值得藏諸名山、傳諸后世以致人們必得世代誦讀的經典嗎?顯然都不是。
226、練塘這塊古老的土地上,由此而蘇醒、而崛起,世世代代面朝黃土背靠天的農民,有了自己的工業開發區,他們的眸子變得更加清朗,眼光看得更遠。
227、一批鄂溫克族獵民拆掉了世代居住的木板房窩棚——“撮羅子”,牽著他們飼養的馴鹿走下了高高的興安嶺,告別了狩獵生活。
228、在此后的世代,巴黎咖啡館依然有著以前世代咖啡館的流風遺韻。
229、劉奇葆說,越南和廣西山水相連、情深誼厚,不僅是世代相伴的好鄰居,也是攜手并進、共謀發展的好朋友、好同志、好伙伴。
230、在客家地區,吃艾板、拜神、洗大吉水、吃年夜飯、派(收)利是、點長命燈、守歲等是客家人除夕日的“流水賬”,世代相傳,辭舊迎新。
231、各級學校都在進行奴化教育,灌輸“日滿一德一心”,妄圖使東北人民世世代代成為他們。
232、這是一個慨諾之約——致力于將兩國關系提高到嶄新的水平,決心使兩國人民友誼世代相傳。
233、“一品之中,略以世代為先后,不以優劣為詮次。
234、來自埃塞俄比亞甘貝拉的農民奧喬拉說:“這些外國公司無視本地人的存在,剝奪我們世代擁有的土地,讓我們忍饑挨餓。
235、時當世代交替,回望來時路,面對全面建成小康社會新的奮斗目標,他們從改革尋求出路和突破,可謂是勢所必至。
236、“家”文化不僅是清晏九洲的創建宗旨,更是中華文明五千年綿遠流長的精髓所在,為這個歷史悠久的國度世代祥和搭建了穩固的橋梁。
237、42歲的張明軍是濟源市軹城鎮彭莊村人,祖上世世代代都是農民。
