世俗養親惟口體，誰能養志若曾參。至誠順遷無違咈，為是心其父母心。
心體自然安用養，多因迷欲易成昏。但能寡欲無私累，本體清明理自存。
為堯為舜配三才，功用都從此處來。顛倒反為饑渴想，迷輕失重亦堪哀。
治國兼耕豈理歟，陰謀亂政肆崎嶇。仲尼若使為司寇，許子難逃兩觀誅。
異論縱橫害已深，一言性善發天心。民彝物則依然定，多少綱常起獸禽。
天理須殊本自然，自然天道合無天。一毫小智生穿鑿，所性之真已弗全。
神知不在見知聞，氣化流行一本存。軻后誰言無復有，遺歌依舊起龍門。
為子入官須事道，仕而非道似非常。抱關擊柝雖卑賤，職分終然不可忘。
計利無非患得心，誰能枉己直於人。既甘隱忍無羞惡，氣餒如何更復伸。
分地因天各有宜，財成輔相只當為。相忘祿產沾濡重，{白卑}{白卑}渾渾自不知。
列國分爭幾百年，人心天命不其然。欲儒概執春秋義，何忍斯民久倒懸。
德誠已有奚容力，假偽非由力莫為。若使桓文居萬里，不知功效竟何施。
一性之中兼萬善，人人無欠亦無余。倍蓰什伯相為遠，性分之原豈有殊。
湍水縈回隨所決，亦須順道乃從流。若非所性元趨下，料可東西決得不。
皇天賦予各成形，萬理兼該備自身。所謂天民非有別，能全所賦以為人。
生殺存亡我敢專，德刑予奪出諸天。曰天所命惟其理，夫豈諄諄告語然。
氣形與理一齊生，誠妄相須兩并行。須是本心無走失，所存熟后自能誠。
百有余年澤未窮，寒潭秋月寸心同。尼山想像人如玉，夜半相逢夢寐中。
暮雨梧山淚滿襟，皇天珍重意尤深。一時瞽瞍蒸蒸刈，萬古人間慈孝心。
窮理知天所性全，存而順事沒而安。保全是理無容失，所受於天或可還。