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  • 關于龍胄的詩詞(48首)

    21 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    22 《詠史八首》 魏晉·左思

    弱冠弄柔翰,卓犖觀群書。
    著論準過秦,作賦擬子虛。
    邊城苦鳴鏑,羽檄飛京都。
    雖非甲胄士,疇昔覽穰苴。

    詠史言志組詩

    23 《醉蓬萊》 宋·晁端禮

    看梅梢初動,池面冰澌,小春時候。
    當日生賢,慶皇家忠厚。
    龍種殊常,照人眉宇,似汝陽端秀。
    世取賢科,臚傳圣語,增光華胄。

    24 《瑞鶴仙(壽南康錢守·正月初六)》 宋·哀長吉

    天基佳節后。
    又詩詠嵩生,賢歌天佑。
    千齡運非偶。
    慶一堂風虎,云龍感召,相門華胄。

    女子孤獨抒己

    25 《念奴嬌》 宋·陳之賢

    炎精昌運,慶天為篤生,中興人杰。
    橫臆甲兵三百萬,要掃群胡妖孽。
    撫弱憐貧,排奸擊暴,所至人推服。
    飄飄志氣,偉哉一代英特。

    宴會重逢愛情

    26 《隆中對》 魏晉·陳壽

    亮躬耕隴畝,好為《梁父吟》。
    身長八尺,每自比于管仲、樂毅,時人莫之許也。
    惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善,謂為信然。
    時先主屯新野。

    初中文言文贊美寫人

    27 《九嘆》 兩漢·劉向

    逢紛
    伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
    云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
    原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。

    楚辭

    28 《滿庭芳 送陳德翁(原無翁字,據刻本補?》 元·陳櫟

    標格沖夷,聲名洋溢,德人泰宇春融。
    一團和氣,還與伯淳同。
    成就燈窗弟子,今升擢、論鑄顏功。
    彈冠興,依稀貢禹,應聘教王宮。

    29 《殿廷初考壙同舍約共賦詩》 宋·五邁

    紹丑夏五初,皇帝下明詔。
    大廷許群英,虛心問道要。
    初考凡六員,同時赴宣召。
    宮講絮齋子,典刑真克肖。

    30 《防風廟》 宋·章杰

    弭楫山水縣,驅馬東南隅。
    侯當溽暑至,乘涼出郊墟。
    曉月醒魂夢,輕颸動襟裾。
    氣爽體自輕,縱意馳坦途。

    31 《雷殿畫壁》 明·鄧韨

    藝苑有精能,凝神始臻理。
    筆端具天人,難以茫昧擬。
    致道古仙都,山水麗清美。
    雷宮設像畫,種種盡其技。

    32 《出塞》 明·沈仕

    符傳出葡萄,星郎上郡豪。
    五營分貝胄,萬騎擁鸑旄。
    野日寒如月,河冰聚若刀。
    兇門隨命鑿,仗勝有龍韜。

    33 《毛滄兒歌》 明·唐之淳

    毛滄兒,毛滄兒,滄兒生在蘭滄西。
    蘭滄去天萬有三千里,土人花腳金兩齒。
    滄兒之父名聲達天子,天子遣使遠召之,滄兒隨父來京師

    34 《九江千歲龜歌贈無咎》 宋·張耒

    靈龜千年口不食,以背負床飲其息。
    吾家兩龜豈徒不食亦不息,壽與萬古無終極。
    濟南晁君博物天地通,夜窺牛斗頗似晉司空。
    指我兩龜有名字,大龜為九江,

    35 《奉和御製奉安圣像禮成》 宋·夏竦

    琳宮胥宇象清都,金閣叢楹閟寶符。
    昭假仙游彰胄緒,范镕真像極規模。
    精衷欽翼明威顯,近輔恭迎茂典敷。
    美應薦臻書不絕,靈期先定日無渝。

    36 《子張子夏廟同鄰幾圣俞過作》 宋·韓維

    峨峨道旁廟,庭戶煥丹黝,恭聞師商賢,下拜奠卮酒。
    大梁故王都,豪杰所奔走。
    當時多尊榮,死不道人口。

    37 《贈二蘇公》 宋·陳師道

    岷峨之山中巴江,桂椒柟櫨楓柞樟。
    青金黃玉丹砂良,獸皮鳥羽不足當。
    異人間出駭四方,嚴王陳李司馬揚。
    一翁二季對相望,奇寶橫道驥伏箱。

    38 《西軒雜言》 宋·李新

    風琴牛笛難度曲,早韭晚菘誰當肉。
    筆端畫餅不得飽,汗少熬雞渾未熟。
    三年楮葉太勞力,八尺鼓圍竟空腹。
    遙遙華胄猶龍孫,皎皎白駒摯空谷。

    39 《次韻王才元陪季申樞密諸公游東山之作》 宋·李彌遜

    游云本無心,時為晴山留。
    我曹等云閑,變作尋山游。
    駕言出城闕,古寺聊相投。
    摩挲鑄金像,不知幾春秋。

    40 《邵伯溫聞見錄載范忠宣帥慶陽時總管種詁無訟》 宋·岳珂

    君不見孫融昔日見李膺,百世尚以通家稱。
    又不見孔融后來薦鴻豫,卵翼方成比行路。
    北海平生開酒尊,未應賓客皆若人。
    倘令同德更比義,華胄肯以遙遙論。

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