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  • 關于龍火的詩詞(1234首)

    481 《括摸魚兒》 宋·林正大

    泛松江、水遙山碧,清寒微動秋浦。
    霜云霽色橫無際,別鵠驚鴻無數。
    朝又暮。
    聽牧笛長吹,隱隱漁榔度。

    482 《珍珠簾》 宋·葛辰庚

    陰陽內感相交結。
    有鉛汞、分八卦羅列。
    金鼎煉黃芽,正一陽時節。
    子后午前方進火,向玉爐、烹成白雪。

    483 《珍珠簾》 宋·葛辰庚

    陰陽內感相交結。
    有鉛汞、分八卦羅列。
    金鼎煉黃芽,正一陽時節。
    子后午前方進火,向玉爐、烹成白雪。

    送別惜別感嘆人生

    484 《西江月》 宋·蕭廷之

    撥動頂門關捩,自然虎嘯龍吟。
    九還七反義幽深。
    出入不離玄牝。
    運用玉爐火候,鼎中煉就真金。
    強兵戰勝便收心。
    妙在無傷無損。

    485 《南鄉子》 宋·蕭廷之

    復卦起潛龍。
    戊已微調未可攻。
    九二見龍臨卦主,神通。
    從此爐中次第紅。
    泰卦恰相逢。
    猛火燒乾藉巽風。
    煉就黃芽并白雪,奇功。
    還返歸坤道如窮。

    486 《西江月》 宋·蕭廷之

    撥動頂門關捩,自然虎嘯龍吟。
    九還七反義幽深。
    出入不離玄牝。
    運用玉爐火候,鼎中煉就真金。
    強兵戰勝便收心。
    妙在無傷無損。

    487 《南鄉子》 宋·蕭廷之

    復卦起潛龍。
    戊已微調未可攻。
    九二見龍臨卦主,神通。
    從此爐中次第紅。
    泰卦恰相逢。
    猛火燒乾藉巽風。
    煉就黃芽并白雪,奇功。
    還返歸坤道如窮。

    488 《水調歌頭(春壽太守)》 宋·徐明仲

    遲日籠晴書,新火斂余寒。
    東君著意,留戀春色在人間。
    故遣蓬瀛仙侶,來布陽和德澤,造化寄毫端。
    麾節經行處,喜氣滿江山。

    閨怨女子歲月

    489 《沁園春》 宋·崔中

    自己陽生,正是中虛,靜極動時。
    默地雷微震,沖開玉戶,天心朗徹,放下簾幃。
    真火沖融,靈泉復湊,不昧谷神何險危。
    自然妙,若三川龍躍,九萬鵬飛。

    490 《滿庭芳》 宋·何鋤翁

    二氣旋還,三宮升降,往來於是無窮。
    透關神水,鉛汞過三峰,返復周流八脈,戊已煉、陰虎陽龍。
    凝情處,金光朗朗,身外見形容。
    靈光,真造化,天機深遠,推測難通。

    田園冬天寫雪

    491 《秋思》 宋·陸游

    利欲驅人萬火牛,江湖浪跡一沙鷗。
    日長似歲閑方覺,事大如天醉亦休。
    砧杵敲殘深巷月,井梧搖落故園秋。
    欲舒老眼無高處,安得元龍百尺樓。

    秋天向往

    492 《頤和園詞》 清·王國維

    漢家七葉鐘陽九,澒洞風埃昏九有。
    南國潢池正弄兵,北沽門戶仍飛牡。
    倉皇萬乘向金微,一去宮車不復歸。
    提挈嗣皇綏舊服,萬幾從此出宮闈。

    寫景抒情愁苦

    493 《中呂·山坡羊》 元·陳草庵

    伏低伏弱,裝呆裝落,是非猶自來著莫。
    任從他,待如何?天公尚有妨農過,蠶怕雨寒苗怕火。
    陰,也是錯;晴,也是錯。
    身無所干,心無所患,一生不到風波岸。

    小令諷喻抒情

    494 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

    高中文言文議論學習勉勵

    495 《詠孟端溪山漁隱長卷》 明·陶振

    翦裁蒼雪出淇園,菌蠢龍頭制作偏。
    紫筍香浮陽羨雨,玉笙聲沸惠山泉。
    肯藏太乙燒丹火,不落天隨釣雪船。
    只好巖花苔石上,煮茶供給趙州禪。

    婉約女子春游寫景

    496 《賣花聲·懷古》 元·張可久

    阿房舞殿翻羅袖,金谷名園起玉樓,隋堤古柳纜龍舟。
    不堪回首,東風還又,野花開暮春時候。
    美人自刎烏江岸,戰火曾燒赤壁山,將軍空老玉門關。
    傷心秦漢,生民涂炭,讀書人一聲長嘆。

    詠史懷古

    497 《中秋詠懷借杜子美秋日述懷一百韻和寄柳州假鳴桑先生》 明·徐威

    異鄉青嶂外,故里白云邊。
    北極懸雙眼,中秋度四年。
    燈前橫一劍,江滸宿孤船。
    玉露漙漙忌,金波炯炯然。

    中秋節寫景抒懷

    498 《臧哀伯諫納郜鼎》 先秦·左丘明

    夏四月,取郜大鼎于宋,納于大廟,非禮也。
    臧哀伯諫曰:“君人者,將昭德塞違,以臨照百官;猶懼或失之,故昭令德以示子孫。
    是以清廟茅屋,大路越席,大羹不致,粢食不鑿,昭其儉也;袞冕黻珽,帶裳幅舄,衡紞纮綖,昭其度也;藻率鞞鞛,鞶厲游纓,昭其數也;火龍黼黻,昭其文也;五色比象,昭其物也;钖鸞和鈴,昭其聲也;三辰旂旗,昭其明也。
    夫德,儉而有度,登降有數。

    古文觀止勸諫寓理

    499 《宮之奇諫假道》 先秦·左丘明

    晉侯復假道于虞以伐虢。
    宮之奇諫曰:“虢,虞之表也。
    虢亡,虞必從之。
    晉不可啟,寇不可翫。

    古文觀止歷史故事勸諫

    500 《閱江樓記》 明·宋濂

    金陵為帝王之州。
    自六朝迄于南唐,類皆偏據一方,無以應山川之王氣。
    逮我皇帝,定鼎于茲,始足以當之。
    由是聲教所暨,罔間朔南;存神穆清,與天同體。

    古文觀止贊頌

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