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  • 關于齒衰的詩詞(243首)

    61 《逾嶺嶠止荒陬抵高要》 唐·李紳

    天將南北分寒燠,北被羔裘南卉服。
    寒氣凝為戎虜驕,炎蒸結作蟲虺毒。
    周王止化惟荊蠻,漢武鑿遠通孱顏。

    62 《七年初到洛陽寓居宣教里時已春暮而四老俱在洛中分司》 唐·李紳

    青莎滿地無三徑,白發緣頭忝四人。
    官職謬齊商嶺客,姓名那重漢廷臣。
    圣朝寡罪容衰齒,愚叟多慚未退身。
    惟有門人憐鈍拙,勸教沈醉洛陽春。

    63 《過梅里七首家…今列題于后·憶東郭居(效丘遲)》 唐·李紳

    昔余過稚齒,從師昧知奧。
    徒懷利物心,不獲藏身寶。
    曳婁一縫掖,出處勞昏早。
    醒醉迷啜哺,衣裳辨顛倒。

    64 《重入洛陽東門》 唐·李紳

    商顏重命伊川叟,時事知非入洛人。
    連野碧流通御苑,滿階秋草過天津。
    每慚清秩容衰齒,猶有華簪寄病身。
    驅馬獨歸尋里巷,日斜行處舊紅塵。

    65 《席上酬東川嚴中丞敘舊見贈》 唐·薛逢

    昔記披云日,今逾二十年。
    聲名俱是夢,恩舊半歸泉。
    朱紱慚衰齒,紅妝慘別筵。
    離歌正凄切,休更促危弦。

    寫景抒情

    66 《山中效陶》 唐·曹鄴

    落第非有罪,茲山聊歸止。
    山猿隔云住,共飲山中水。
    讀書時有興,坐石忘卻起。
    西山忽然暮,往往遺巾履。
    經時一出門,兼候僮仆喜。
    常被山翁笑,求名豈如此。
    齒發老未衰,何如且求己。

    67 《示鄉叟》 唐·方干

    暮齒甘衰謝,逢人惜別離。
    青山前代業,老樹此身移。
    買藥將衣盡,尋方見字遲。
    如何鑷殘鬢,覽鏡變成絲。

    68 《恩賜耆老布帛(一作李絳詩)》 唐·崔宗

    渙汗中天發,殊私海外存。
    衰顏逢圣代,華發受皇恩。
    燭物明堯日,垂衣辟禹門。
    惜時悲落景,賜帛慰馀魂。
    厚澤沾祥詠,微生保子孫。
    盛明今尚齒,歡洽九衢樽。

    69 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    70 《筑臺》 唐·司馬扎

    魏國昔強盛,宮中金玉多。
    征丁筑層臺,唯恐不巍峨。
    結構切星漢,躋攀橫綺羅。
    朝觀細腰舞,夜聽皓齒歌。

    71 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    72 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    73 《水調歌頭》 宋·呂渭老

    其韻而寄之
    暮云遮遠眼,疊疊入青煙。
    十年不見,醯雞同舞甕中天。
    聞道山陰回棹,相去都無百里,李郭可同船。

    74 《滿江紅(答景盧)》 宋·洪適

    衰老貪春,春又老、尊罍交溢。
    凝目處、清漪拍岸,四山堆碧。
    白也論文情最厚,維摩示病心難覓。
    到盤洲、車騎太匆匆,觴浮一。

    75 《水調歌頭(元日投宿博山寺,見者驚嘆其老)》 宋·辛棄疾

    頭白齒牙缺,君勿笑衰翁。
    無窮天地今古,人在四之中。
    臭腐神奇俱盡,貴賤賢愚等耳,造物也兒童。
    老佛更堪笑,談妙說虛空。

    寫花贊美惆悵感慨

    76 《書憤二首》 宋·陸游

    白發蕭蕭臥澤中,只憑天地鑒孤忠。
    厄窮蘇武餐氈久,憂憤張巡嚼齒空。
    細雨春蕪上林苑,頹垣夜月洛陽宮。
    壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄。

    抒懷壯志未酬憤懣

    77 《貨殖列傳序》 兩漢·司馬遷

    老子曰:“至治之極,鄰國相望,雞狗之聲相聞,民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業,至老死不相往來。
    ”必用此為務,挽近世涂民耳目,則幾無行矣。
    太史公曰:夫神農以前,吾不知已。
    至若《詩》、《書》所述虞、夏以來,耳目欲極聲色之好,口欲窮芻豢 之味,身安逸樂而心夸矜勢能之榮。

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    78 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    79 《祭十二郎文》 唐·韓愈

    年、月、日,季父愈聞汝喪之七日,乃能銜哀致誠,使建中遠具時羞之奠,告汝十二郎之靈:嗚呼!吾少孤,及長,不省所怙,惟兄嫂是依。
    中年,兄歿南方,吾與汝俱幼,從嫂歸葬河陽。
    既又與汝就食江南。
    零丁孤苦,未嘗一日相離也。

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    80 《信陵君救趙論》 明·唐順之

    論者以竊符為信陵君之罪,余以為此未足以罪信陵也。
    夫強秦之暴亟矣,今悉兵以臨趙,趙必亡。
    趙,魏之障也。
    趙亡,則魏且為之后。

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