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  • 關于齊齒的詩詞(139首)

    41 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    42 《南唐烈祖酒令》 唐·佚名

    雪下紛紛,便是白起。
    (烈祖)
    著履過街,必須雍齒。
    (宋齊丘)
    明朝日出,爭奈蕭何。
    (徐融)

    43 《蒙求》 唐·李瀚2

    王戎簡要,裴楷清通。
    孔明臥龍,呂望非熊。
    楊震關西,
    丁寬易東。

    44 《七發》 兩漢·枚乘

    楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
    ”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
    紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。

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    45 《答客難》 兩漢·東方朔

    客難東方朔曰:“蘇秦、張儀一當萬乘之主,而身都卿相之位,澤及后世。
    今子大夫修先王之術,慕圣人之義,諷誦詩書百家之言,不可勝記,著于竹帛;唇腐齒落,服膺而不可釋,好學樂道之效,明白甚矣;自以為智能海內無雙,則可謂博聞辯智矣。
    然悉力盡忠,以事圣帝,曠日持久,積數十年,官不過侍郎,位不過執戟。
    意者尚有遺行邪?同胞之徒,無所容居,其故何也?”東方先生喟然長息,仰而應之曰:“是故非子之所能備。

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    46 《洛神賦》 魏晉·曹植

    黃初三年,余朝京師,還濟洛川。
    古人有言,斯水之神,名曰宓妃。
    感宋玉對楚王神女之事,遂作斯賦,其詞曰:余從京域,言歸東藩,背伊闕 ,越轘轅,經通谷,陵景山。
    日既西傾,車殆馬煩。

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    47 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

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    48 《江城子(高平調)》 宋·張先

    鏤牙歌板齒如犀。
    串珠齊。
    畫橋西。
    雜花池院,風幕卷金泥。
    酒入四肢波入鬢、嬌不盡,翠眉低。

    追憶寫景

    49 《醉桃源(渭州作·仙呂調)》 宋·張先

    雙花連袂近香猊。
    歌隨鏤板齊。
    分明珠索漱煙溪。
    凝云定不飛。
    唇破點,齒編犀。
    春鶯莫亂啼。
    陽關更在碧峰西。
    相看翠黛低。

    50 《定風波令(再次韻送子瞻·般涉調)》 宋·張先

    談辨才疏堂上兵。
    畫船齊岸暗潮平。
    萬乘靴袍曾好問。
    須信。
    文章傳口齒牙清。
    三百寺應游未遍。
    □算。
    湖山風物豈無情。
    不獨渠丘歌叔度。
    行路。
    吳謠終日有余聲。

    51 《調笑轉踏》 宋·鄭僅

    上助清歡。
    女伴相將,調笑入隊。
    春樓有女字羅敷。
    二十未滿十五余。

    52 《滿庭芳(探梅)》 宋·葛立方

    狂吹鳴籬,祥E648剪水,分明欺壓寒梅。
    冰威初斂,曦影上池臺。
    應有一番和氣,南枝上、恐有春來。
    須勤探,呼吾筇杖,屐齒上蒼苔。

    思親憂愁

    53 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    54 《永遇樂(冬日席上)》 宋·黃裳

    天接重云,月臨殘臘,時有幽意。
    化作瑤池,紛紛戲蝶,一色非人世。
    無情征雁,乘風南向,悵望有情難寄。
    暖驚梅,先傳芳信,夜來萬寶春到。

    55 《永遇樂(冬日席上)》 宋·黃裳

    天接重云,月臨殘臘,時有幽意。
    化作瑤池,紛紛戲蝶,一色非人世。
    無情征雁,乘風南向,悵望有情難寄。
    暖驚梅,先傳芳信,夜來萬寶春到。

    寫景傷春寫鳥抒懷

    56 《正氣歌》 宋·文天祥

    余囚北庭,坐一土室。
    室廣八尺,深可四尋。
    單扉低小,白間短窄,污下而幽暗。
    當此夏日,諸氣萃然:雨潦四集,浮動床幾,時則為水氣;涂泥半朝,蒸漚歷瀾,時則為土氣;乍晴暴熱,風道四塞,時則為日氣;檐陰薪爨,助長炎虐,時則為火氣;倉腐寄頓,陳陳逼人,時則為米氣;駢肩雜遝,腥臊汗垢,時則為人氣;或圊溷、或毀尸、或腐鼠,惡氣雜出,時則為穢氣。

    詠史懷古愛國

    57 《西橋柳色》 清·許德溥

    渠畔龍宮枕大堤,春風夾岸柳梢齊。
    羊腸白道穿云出,雁齒紅橋亞水低。
    沽酒清陰時系馬,招涼短檻幾留題。
    更添蠟屐游山興,為問平湖西復西。

    寫景柳樹

    58 《貨殖列傳序》 兩漢·司馬遷

    老子曰:“至治之極,鄰國相望,雞狗之聲相聞,民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業,至老死不相往來。
    ”必用此為務,挽近世涂民耳目,則幾無行矣。
    太史公曰:夫神農以前,吾不知已。
    至若《詩》、《書》所述虞、夏以來,耳目欲極聲色之好,口欲窮芻豢 之味,身安逸樂而心夸矜勢能之榮。

    古文觀止序文議論

    59 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    60 《獄中上梁王書》 兩漢·鄒陽

    臣聞忠無不報,信不見疑,臣常以為然,徒虛語耳。
    昔荊軻慕燕丹之義,白虹貫日,太子畏之;衛先生為秦畫長平之事,太白食昴,昭王疑之。
    夫精變天地而信不諭兩主,豈不哀哉!今臣盡忠竭誠,畢議愿知,左右不明,卒從吏訊,為世所疑。
    是使荊軻、衛先生復起,而燕、秦不寤也。

    古文觀止寫人品格寓理

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