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  • 關于齊光的詩詞(867首)

    821 《雜興十二首》 宋·方回

    風高紫蘭摧,雪近黃菊槁。
    物理有代謝,焉得長美好。
    古圣毓庶物,必欲使壽老。
    不幸兇短折,豈若保終考。

    822 《丹青歌贈王春陽用其神丹歌韻》 宋·方回

    世上若無鐘子期,破琴勿為俗子嗤。
    人間亦有王昭君,奈何眾女嫉蛾眉。
    我粗能詩子能畫,筆力豈不山可移。
    希聲絕色識者少,妾婦嗃嗃仍嘻嘻。

    823 《呈呂使君留卿》 宋·方回

    大門昔有謠,呂氏一千中。
    華胄所自出,恭惟齊太公。
    君伯先郡王,張韓劉岳同。
    百戰護諸將,易名稱武忠。

    824 《送岳德裕如大都》 宋·方回

    岳忠武王炎興中,才跨光世俊世忠。
    人見百戰百勝功,孰知洙泗儲心胸。
    奸檜忮忍摧英雄,秦賊之臭傳無窮。
    忠武馨香向不同,鬼神呵護垂箕弓。

    825 《明復作文房四物詩因用其韻》 宋·郭印

    筆陣須鍪甲,輕煙久秘藏。
    犀文夸妙手,魚腹驗真方。
    制就玄圭象,磨成點漆光。
    東齊吾注易,誰遺一丸香。

    826 《歸云溪三首》 宋·郭印

    蜀道溪林勝,無如此地先。
    兩溪光練練,萬竹翠涓涓。
    世謂齊盤谷,人言過輞川。
    吾生聊樂耳,何必問前賢。

    827 《和元汝功江樓待月》 宋·郭印

    危樓百尺閒臨水,玉宇無云天萬里。
    悠悠山月涌晴空,舉頭拭目增歡喜。
    魚龍何處深避藏,影落澄江清徹底。
    欲揖嫦娥上廣寒,古來遭遇應無幾。

    828 《調李教授》 宋·李復

    君不見屈平放逐南辭楚,憔悴行吟并江浦。
    一聞鼓枻笑獨醒,搔首低回愧漁父。
    又不見淵明鼓澤投簪纓,退隱衡門依五柳。
    凝塵滿匣不鳴弦,頭上接{上四下離}親漉酒。

    829 《早夏偶作》 宋·李覯

    閑愁不覺過年光,強半精神似醉鄉。
    幾度雨來成惡熱,有時云斷見斜陽。
    古人事業塵空滿,故國園林草自長。
    賴得南華憐我病,一篇齊物勝醫方。

    830 《別張袁州五首》 宋·彭龜年

    愛民有誠心,發有非己私。
    齊王累己見,乃以小大移。
    冠履自貴賤,痛癢一體隨。
    萬事有定理,應之當坦夷。
    儻以我好惡,安非真是非。
    光風霽月中,寧許栽藩籬。

    831 《別張袁州五首》 宋·彭龜年

    袁人思君侯,事齊皆甘棠。
    君侯亦念之,疾苦如己傷。
    向來趣引輸,詔許仍舊章。
    抗蔬論不足,古人所未嘗。
    此請久不下,公歸奏明光。
    渠儂未知公,尸祝無相忘。

    832 《秘書山中草堂》 宋·釋文珦

    謝客開山興,深居寄草堂。
    曲闌憑野色,虛牖敞晴光。
    路轉青林合,泉流碧澗長。
    群巒分向背,平楚接微茫。

    833 《柳下》 宋·釋行海

    白絮隨風作雪飛,青絲拂地帶煙齊。
    湖光瀲滟春光暖,上有流鶯款曲啼。

    834 《普庵歌》 宋·釋印肅

    祝個普庵純寶貝,妙慧莊嚴真暢快。
    無門為戶到人稀,萬里神光圓頂蓋。
    非相身,無不在,體露堂堂聲色外。

    835 《數珠歌》 宋·釋印肅

    如是數珠祗一顆,離珠摩尼光不破。
    佛說剎說眾生說,三世一切說這個。
    未了人,休將過,成佛人希念佛多。

    836 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    發雪衰白而春晝長,目光寒碧而秋波揚。
    采華之滋而蜜蜂忙,齊物之夢而蝴蝶狂。
    體空影響,機動陰陽。

    837 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    野雪發須,秋山肌膚。
    物齊芳蝶夢,情盡露蟬枯。
    跡弭水歸海,光回星轉樞。
    言前薦得猶封殼,喝下承當又觸途。
    天上天下,只個規模。

    838 《偈頌七十八首》 宋·釋正覺

    一不是,二不成。
    介然獨立,法爾雙行。
    柳線漸搖風力嫩,草針齊上燒痕青。
    一點靈光普天地,更嫌何處不分明。
    閒里摸著鼻孔,忙時換卻眼睛。

    839 《偈頌七十八首》 宋·釋正覺

    掣鼓奪旗,往往光影里走作。
    停機息杼,往往死水里浸卻。
    衲僧家,穩下腳。
    沒窠臼,莫棲泊。
    月樹不啼猿,雪巢無宿鶴。
    玄微及盡類難齊,千手大悲難摸索。

    840 《萬壽暉長老寫師像求贊》 宋·釋正覺

    空而無痕,綿綿體之若存。
    卓而莫群,恰恰用之不勤。
    光明破夜月,淡濘出山云。
    無得而得,不聞而聞。

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