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  • 關于鼓舌的詩詞(121首)

    21 《酬樂天東南行詩一百韻》 唐·元稹

    我病方吟越,君行已過湖。
    去應緣直道,哭不為窮途。
    亞竹寒驚牖,空堂夜向隅。
    暗魂思背燭,危夢怯乘桴。

    22 《出門行》 唐·元稹

    兄弟同出門,同行不同志。
    凄凄分歧路,各各營所為。
    兄上荊山巔,翻石辨虹氣。
    弟沉滄海底,偷珠待龍睡。

    邊塞

    23 《有鳥二十章(庚寅)》 唐·元稹

    有鳥有鳥名老鴟,鴟張貪很老不衰。
    似鷹指爪唯攫肉,戾天羽翮徒翰飛。
    朝偷暮竊恣昏飽,后顧前瞻高樹枝。

    24 《有鳥二十章(庚寅)》 唐·元稹

    有鳥有鳥名老鴟,鴟張貪很老不衰。
    似鷹指爪唯攫肉,戾天羽翮徒翰飛。
    朝偷暮竊恣昏飽,后顧前瞻高樹枝。

    思鄉

    25 《代書詩一百韻寄微之》 唐·白居易

    憶在貞元歲,初登典校司。
    身名同日授,心事一言知。
    肺腑都無隔,形骸兩不羈。
    疏狂屬年少,閑散為官卑。

    26 《鴻溝》 唐·張碧

    毒龍銜日天地昏,八纮叆叇生愁云。
    秦園走鹿無藏處,紛紛爭處蜂成群。
    四溟波立鯨相吞,蕩搖五岳崩山根。

    27 《送周尚書赴滑臺》 唐·張祜

    楚謠襦袴整三年,喉舌新恩下九天。
    鼓角雄都分節鉞,蛇龍舊國罷樓船。
    昆河已在兵鈐內,堂柳空留鶴嶺前。
    多病無由酬一顧,鄢陵千騎去翩翩。

    28 《江南秋懷寄華陽山人》 唐·陸龜蒙

    櫛發涼天曙,含毫故國情。
    歸心一夜極,病體九秋輕。
    忽起襜褕詠,因悲絡緯鳴。
    逢山即堪隱,何路可圖榮。

    29 《宮詞百首》 唐·和凝

    紫燎光銷大駕歸,御樓初見赭黃衣。
    千聲鼓定將宣赦,竿上金雞翅欲飛。
    北闕晴分五鳳樓,嵩山秀色護神州。
    洛河自契千年運,更擬波中出九疇。

    30 《琴歌》 唐·趙摶

    綠琴制自桐孫枝,十年窗下無人知。
    清聲不與眾樂雜,所以屈受塵埃欺。
    七弦脆斷蟲絲朽,辨別不曾逢好手。

    31 《琵琶行》 唐·牛殳

    何人劚得一片木,三尺春冰五音足。
    一彈決破真珠囊,迸落金盤聲斷續。
    飄飄飖飖寒丁丁,蟲豸出蟄神鬼驚。
    秋鴻叫侶代云黑,猩猩夜啼蠻月明。

    音樂

    32 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    33 《采蓮舞》 宋·史浩

    清奏當筵,治世之音安以樂。
    霞舒絳彩,玉照鉛華。
    玲瓏環佩之聲,綽約神仙之伍。
    朝回金闕,宴集瑤池。

    34 《喜遷鶯(立春)》 宋·史浩

    譙門殘月。
    正畫角曉寒,梅花吹徹。
    瑞日烘云,和風解凍,青帝乍臨東闕。
    暖響土牛簫鼓,夾路珠簾高揭。

    春游生活

    35 《六州歌頭》 宋·劉過

    柳思花情,湖山應怪,先生又來。
    想舊時談舌,依然解使,六丁奔走,驅斥風雷。
    翠袖傳觴,金貂換酒,痛飲何妨三百杯。
    人間世,算謫仙去后,誰是天才。

    36 《滿江紅(高帥席上)》 宋·劉過

    敲面風輕,一兩點、海棠微雨。
    春總在、英雄元帥,曉來游處。
    樓閣萬家簾幕卷,江郊十里旌駐。
    有黃鸝、百舌囀新聲,垂楊舞。

    37 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    38 《廉頗藺相如列傳(節選)》 兩漢·司馬遷

    廉頗者,趙之良將也。
    趙惠文王十六年,廉頗為趙將,伐齊,大破之,取陽晉,拜為上卿,以勇氣聞于諸侯。
    藺相如者,趙人也,為趙宦者令繆賢舍人。
    趙惠文王時,得楚和氏璧。

    高中文言文傳記贊美寫人

    39 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    40 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

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