關于鼓盤的詩詞(363首)
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《大鵬賦·并序》 唐·李白
余昔于江陵,見天臺司馬子微,謂余有仙風道骨,可與神游八極之表。
因著大鵬遇希有鳥賦以自廣。
此賦已傳于世,往往人間見之。
悔其少作,未窮宏達之旨,中年棄之。
志向
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《西京賦》 兩漢·張衡
有馮虛公子者,心侈體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。
言于安處先生曰:夫人在陽時則舒,在陰時則慘,此牽乎天者也。
處沃土則逸,處瘠土則勞,此系乎地者也。
慘則鮮于歡,勞則褊于惠,能違之者寡矣。
敘事抒情贊揚國家
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《東京賦》 兩漢·張衡
安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
始于宮鄰,卒于金虎。
嬴氏搏翼,擇肉西邑。
是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。
敘事抒情贊揚建筑
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《感諷六首》 唐·李賀
人閑春蕩蕩,帳暖香揚揚。
飛光染幽紅,夸嬌來洞房。
舞席泥金蛇,桐竹羅花床。
眼逐春瞑醉,粉隨淚色黃。
125
《二鬼》 明·劉基
憶昔盤古初開天地時,以土為肉石為骨,水為血脈天為皮
,昆侖為頭顱,江海為胃腸,蒿岳為背膂,其外四岳為四
肢。
四肢百體咸定位,乃以日月為兩眼,循環照燭三百六十骨
127
《二十世紀太平洋歌》 清·梁啟超
亞洲大陸有一士,自名任公其姓梁。
盡瘁國事不得志,斷發胡服走扶桑。
扶桑之居讀書尚友既一載,耳目神氣頗發皇。
少年懸弧四方志,未敢久戀蓬萊鄉。
128
《南朝》 宋·楊億
五鼓端門漏滴稀,夜簽聲斷翠華飛。
繁星曉埭聞雞度,細雨春場射雉歸。
步試金蓮波濺襪,歌翻玉樹涕沾衣。
龍盤王氣終三百,猶得澄瀾對敞扉。
131
《功德寺》 明·李夢陽
宣宗昔游幸,游戲玉泉傍。
立宇表嵲,開池荷芰香。
波樓遞蹙沓,風松奏笙簧。
百靈具來朝,落日錦帆張。
133
《田間辭三首》 宋·崔敦禮
數稻兮登場,牽牛兮入屋。
噭咷兮田家,歡迎兮稚子。
三年力耕兮今逢年,庾則實兮庖有鮮。
草藉兮陶盤,豳吹兮土鼓。
134
《贈篆書吳全仲古風》 宋·歐陽光祖
黃帝史倉初作書,依類象形書亦疏。
獸蹄鳥跡頗奇怪,乾端坤倪微發舒。
周籀大篆十五篇,體制漸與蒼史殊。
秦兼七國有天下,混一土字同書車。
135
《壽宗室》 宋·吳勢卿
海珠吐月海水紅,翠竹巖近蓬萊宮。
晨游東華天帝所,望舒前導參豐隆。
帝曰炎圖億萬載,往哉汝諧盤石宗。
授之虹玉金斗印,一佛出世群仙從。
136
《劉阮天臺謠》 宋·王淮
天臺山,乃在錢塘之南,甌越之間。
上有撐云掛日千丈高峰挺岌?,下有奔雷噴雪萬仞深壑流
潺湲。
銀河倒瀉石梁滑,自非仙風道骨誰能攀。
137
《題畫》 宋·徐霖
香爐峰高天削出,湖面蒸云欲吞日。
列仙上鑿煉丹臺,高人下筑藏書室。
盤紆一道行者通,民居僧寺有無中。
斜陽影射樵斧白,疏星光雜漁燈紅。
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《水龍吟·日邊儷景同翻》 元·王惲
日邊儷景同翻,千年高際風云會。
堂堂大節,中流砥柱,狂瀾橫制。
黃閣歸來,英姿颯爽,故家房魏。
甚是中卻有,東山雅量,經綸盡,金華事。
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