關于鼎烹的詩詞(272首)
123
《梅花》 宋·王令
風吹冬暖變春暖,江梅艷艷橫新枝。
經年不逢間何久,忽此相遇如有期。
初開珊珊尚寂寞,仙人綴佩懸瑤璣。
從日重來不可辨,漫漫月樹留寒輝。
125
《紀夢》 宋·葉李
宋時豪士石曼卿,帝命作主芙蓉城。
我才比石萬無一,半世虛負狂直名。
年來似有喪心疾,薦共引鯀辜蒼生。
天誅未加公論沸,日夕惟待鼎鑊烹。
128
《蘇幕遮·藥無窮》 元·高道寬
藥無窮,頻收采。
丹鼎純烹,一味通三昧。
萬法都無真個會。
清靜家風,最上為精粹。
付知音,偏可意。
開口參同,方外生智慧。
乾里圓明添活計。
了見之時,衲被蒙頭睡。
129
《蘇武慢·出世登真》 元·馮尊師
出世登真,須憑剛志,決要頓開靈慧。
消塵止念,絕愛忘憂,恬淡自然知味。
雷震一聲,火發三田,半夜烏飛千里。
透簾幃、鉛鼎溫溫,恣飲玉壺香膩。
130
《蘇武慢·日月高奔》 元·馮尊師
日月高奔,金波滿泛,七返九還延祚。
真精應物,大道潛身,恍惚妙通玄路。
直待陽生,造化神丹,龍虎紫霄天府。
這瑤函、寶篆天機,須仗至人開悟。
131
《蘇武慢·志氣凌云》 元·馮尊師
志氣凌云,精神英秀,得脫遍求真理。
虛空爐戶,自已天真,遭遇便能修制。
師不高明,咫尺如隔,千里安分真偽。
這黃芽赤髓,時人皆有,柰何愚昧。
132
《滿庭芳·在俗修真》 元·王*
在俗修真,居塵出世,當以悟性為先。
處心清靜,常守定中禪。
見素少思寡欲,忘人我、隨分安然。
行藏處,瀟瀟灑灑,渴飲倦來眠。
133
《蓬萊旅舍作》 當代·啟功
其五:盡瘁出祁山,亦寓自全計。
后主抑其喪,足見疑與忌。
狼顧司馬懿,魏文屢相庇。
方詡知舜禹,轉瞬食其弊。
134
《居然庵》 宋·程無鳳
山人坐題山水清,一空霽色無陰晴。
虛堂夜看星斗落,老鼎晝汲風泉烹。
杯間聊學蔬筍氣,云外遠飄弦誦聲。
晦翁溪齋二三友,神游於此留其名。
135
《佛牙山》 宋·胡鑒
烈火烹沸鼎夢游,夢回漸覺此身浮。
坐忘三載蕉中鹿,臥護一帆天際舟。
要識此心如止水,盡將塵跡送牢愁。
荊溪莓蘚青無羔,待與石亭三日留。
136
《葛仙茗園》 宋·胡融
絕巘匿精廬,蒼煙路孤迥。
草秀仙翁園,春風坼幽茗。
野僧四五人,腦紺瞳子炯。
攜壺汲飛瀑,呼我烹石鼎。
137
《秀川館聯句》 宋·黃介
江聲床搖寒,山購窗拗綠。
歸舟著沙邊,客夢繞鄉曲。
簪盍豁秋悲,筵開從夜卜。
黃花散疎籬,蒼竹圍破屋。
138
《暖谷詩》 宋·蔣祺
縣南山水秀且清,天地坯冶陶精英。
有唐刺史昔行縣,訪尋洞穴為寒亭。
屈指於今幾百祀,磨崖字字何縱橫。
相隨棧道倚空險,來者無不毛骨驚。
139
《桐柏崇道觀》 宋·李仲偃
妙道心期赤水求,隙駒光景任川流。
朝真凈界瓊臺月,滌想鮮飚玉宇秋。
芝茹薦盤香露散,茶腴烹鼎綠云浮。
勞生可念榮華束,食頃邯鄲枕上游。
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