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  • 關于黃體的詩詞(404首)

    381 《寄祖祕丞》 宋·李覯

    我本山田人,好尚與眾異,平生重交游,所得國無幾。
    昨者應茂才,西行覷朝美。
    時當慶歷初,選舉寶多士。

    382 《偈頌一百零四首》 宋·釋紹曇

    黃河清,圣人生。
    體天行健,濬哲文明。
    率土更新堯舜化,八荒無地著歡聲。

    383 《青陽代謝行》 宋·釋文珦

    青陽已代謝,赤帝方司衡。
    草木日繁廡,黃鳥鳴嚶嚶。
    維彼造化者,密運何神靈。
    不知為所遷,但見白發生。

    384 《昨日出城南行》 宋·釋文珦

    昨日出城南,戰陣如云屯。
    兵刃欲相接,殺氣方騰掀。
    黃塵塞天地,日月為之昏。
    壯士仗忠義,不忘喪其元。

    385 《吟意》 宋·釋文珦

    朝吟暮亦吟,吟意在山林。
    往事皆如夢,余生已死心。
    白云閒到底,黃葉積來深。
    此是吾安處,人體笑陸沉。

    386 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    如來藏裹親收得,隨時影現青黃白。
    珠體元無一色同,無端也被溈山索。

    387 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    從他謗,任他非,體若虛空物物齊。
    無異孩童爭瓦礫,更加黃葉止伊啼。

    388 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    三界唯心唯佛解,萬法唯識更誰知。
    迷悟本無權立化,恰如黃葉止兒啼。
    涅槃生死猶如夢,十圣三賢是阿誰。
    有物先天無相貌,言詮不及體阿彌。
    祗這阿彌是汝心,不勞逐相外邊尋。
    三僧祗劫隨時立,心心心即是如今。

    389 《頌十玄談·演教》 宋·釋印肅

    三乘次第演金言,義體周天應自連。
    黃葉止啼兒不叫,方知累劫困如眠。

    390 《紙被歌訓行童》 宋·釋印肅

    皂袖寒袍入體儀,霞光閃爍繞身飛。
    或行或坐頻頻看,或臥或眠每每披。
    幾度入山游勝境,數回海上覓龍騎。
    假饒千兩黃金貴,難買山僧這個衣。

    391 《洪鐘歌》 宋·釋印肅

    昭文昭文施一鐘,懸空隨叩警盲聾。
    圓音不斷周沙界,純體金剛空不空。
    雖含響,擊即通,十方諸佛應聲中。

    392 《數珠歌》 宋·釋印肅

    如是數珠祗一顆,離珠摩尼光不破。
    佛說剎說眾生說,三世一切說這個。
    未了人,休將過,成佛人希念佛多。

    393 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    發衰雪白,眼寒秋碧。
    壁立千尋,功消一色。
    體得有家風,心傳亡轍跡。
    少林祖師兮豈會唐言,黃梅行者兮不識橫畫。

    394 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    默而靜專,體之妙全。
    情盡性傳,心空覺圓。
    閒閒游幻世,了了應塵緣。
    燈籠露柱渾機用,翠竹黃華總說禪。

    395 《保福萃長老寫師像求贊》 宋·釋正覺

    少食棗而齒黃,老飽鹽而癭亡。
    兔分月魄入犀角,蜂採華滋歸蜜房。
    源深流長,體明用光。
    巍巍堂堂,煒煒煌煌。
    檀篆香消默無語,烏藤相伴倚繩床。

    396 《張監稅寫真求贊》 宋·釋正覺

    幽討厥初,湛存若虛。
    體明無盡,氣清有余。
    太行之雪壓屋,黃河之冰載車。
    豹霧變文之虎,龍雷燒尾之魚。
    風煙濡膩,草木光舒。
    根根塵塵了了,法法念念如如。
    舂坊行者得衣缽,可信心傳不在書。

    397 《六月十四夜久雨新霽見月極佳坐觀萬堂中收拾》 宋·舒岳祥

    久雨新霽如發蒙,嫩月出海來屋東。
    開軒靜聽百蟲語,清光入沼翻簾櫳。
    白日勞勞生萬事,不如淡月含冥蒙。
    收心展體且高枕,合眼不管東方紅。

    398 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    靈草靈砂起自然,卻將非外亂烹煎。
    黃牙成土堪名藥,秋石為胎本是鉛。
    樂道逢來忻且喜,周知體認更完全。
    陽施陰授宜消息,不識時人在眼前。

    399 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    鉛汞丹方不謾論,同歸一體有玄門。
    剛柔產取黃牙樹,遠近先明赤水魂。
    化質昭然清日月,縱橫無礙杳乾坤。
    龍吟虎嘯真非是,霧散云飛似雨奔。

    400 《府尹歐陽公以臨書智信篇為貺謹以長句酬謝》 宋·蘇頌

    八法能工世罕精,帥鈐多暇錄遺經。
    言稱智信文毋害,體具真行筆不停。
    勢似公權題殿壁,心希逸少寫黃庭。
    下僚何幸蒙垂贈,循覽留為座右銘。

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