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  • 關于鴻天的詩詞(2274首)

    901 《浣溪沙·蓼岸風多橘柚香》 五代·孫光憲

    蓼岸風多橘柚香。
    江邊一望楚天長。
    片帆煙際閃孤光。
    目送征鴻飛杳杳,思隨流水去茫茫。
    蘭紅波碧憶瀟湘。

    宋詞三百首送別寫景惜別思念

    902 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    903 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    904 《冬十月》 魏晉·曹操

    孟冬十月,北風徘徊,天氣肅清,繁霜霏霏。
    鵾雞晨鳴,鴻雁南飛,鷙鳥潛藏,熊羆窟棲。
    錢镈停置,農收積場。
    逆旅整設,以通賈商。
    幸甚至哉!歌以詠志。

    冬天寫景人民生活

    905 《古風·其十九》 唐·李白

    西上蓮花山,迢迢見明星。
    (西上 一作:西岳)

    素手把芙蓉,虛步躡太清。
    霓裳曳廣帶,飄拂升天行。

    游仙同情人民生活

    906 《九月九日登玄武山/九月九日旅眺》 唐·盧照鄰

    九月九日眺山川,歸心歸望積風煙。
    他鄉共酌金花酒,萬里同悲鴻雁天。

    重陽節飲酒思鄉

    907 《浪淘沙·秋》 明·朱栴

    塞下景荒涼,淡薄秋光,金風淅淅透衣裳。
    讀罷安仁《秋興賦》,憀栗悲傷。
    廿載住邊疆,兩鬢成霜,天邊鴻雁又南翔。
    借問夏城屯戍客,是否思鄉?

    秋天邊塞思鄉

    908 《秋閨思二首》 唐·張仲素

    碧窗斜月藹深暉,愁聽寒螀淚濕衣。
    夢里分明見關塞,不知何路向金微。
    秋天一夜靜無云,斷續鴻聲到曉聞。
    欲寄征衣問消息,居延城外又移軍。

    秋天婦女懷遠組詩

    909 《玉臺新詠序》 南北朝·徐陵

    夫凌云概日,由余之所未窺;千門萬戶,張衡之所曾賦。
    周王璧臺之上,漢帝金屋之中,玉樹以珊瑚為枝,珠簾以玳瑁為匣。
    其中有麗人焉。
    其人也:五陵豪族,充選掖庭;四姓良家,馳名永巷。

    詠物寫鳥思鄉

    910 《江間作四首·其三》 宋·潘大臨

    西山通虎穴,赤壁隱龍宮。
    形勝三分國,波流萬世功。
    沙明拳宿鷺,天闊退飛鴻。
    最羨漁竿客,歸船雨打篷。

    詠史懷古寫景抒懷

    911 《原州九日》 明·趙時春

    秋聲咽塞笳,邊氣肅霜華。
    九日登高處,群山入望賒。
    蒼蒹仍碧水,綠酒對黃花。
    鴻鵠歸何處,長天空落霞。

    重陽節登高寫景山水

    912 《菊花新·用韻送張見陽令江華》 清·納蘭性德

    愁絕行人天易暮,行向鷓鴣聲里住。
    渺渺洞庭波,木葉下,楚天何處。
    折殘楊柳應無數,趁離亭笛聲吹度。
    有幾個征鴻,相伴也,送君南去。

    送別感傷惜別

    913 《水調歌頭·送王子初之太原》 元·王惲

    將軍報書切,高臥起螭蟠。
    悲歡離合常事,知己古為難。
    憶昔草廬人去,郁郁風云英氣,千載到君還。
    歌吹展江底,長鋏不須彈。

    送別悲壯

    914 《大江東去·用東坡先生韻》 金朝·趙秉文

    秋光一片,問蒼蒼桂影,其中何物?一葉扁舟波萬頃,四顧粘天無壁。
    叩枻長歌,嫦娥欲下,萬里揮冰雪。
    京塵千丈,可能容此人杰?回首赤壁磯邊,騎鯨人去,幾度山花發。
    澹澹長空今古夢,只有歸鴻明滅。

    豪放借古傷今憂國憂民

    915 《臨江仙·自洛陽往孟津道中作》 金朝·元好問

    今古北邙山下路,黃塵老盡英雄。
    人生長恨水長東。
    幽懷誰共語,遠目送歸鴻。
    蓋世功名將底用,從前錯怨天公。
    浩歌一曲酒千鐘。
    男兒行處是,未要論窮通。

    豪放吊古傷今

    916 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    917 《爭臣論》 唐·韓愈

    或問諫議大夫陽城于愈,可以為有道之士乎哉?學廣而聞多,不求聞于人也。
    行古人之道,居于晉之鄙。
    晉之鄙人,熏其德而善良者幾千人。
    大臣聞而薦之,天子以為諫議大夫。

    古文觀止議論寫人

    918 《愚溪詩序》 唐·柳宗元

    灌水之陽有溪焉,東流入于瀟水。
    或曰:冉氏嘗居也,故姓是溪為冉溪。
    或曰:可以染也,名之以其能,故謂之染溪。
    予以愚觸罪,謫瀟水上。

    古文觀止寫景抒憤序文

    919 《親政篇》 明·王鏊

    《易》之《泰》:“上下交而其志同。
    ”其《否》曰:“上下不交而天下無邦。
    ”蓋上之情達于下,下之情達于上,上下一體,所以為“泰”。
    下之情壅閼而不得上聞,上下間隔,雖有國而無國矣,所以為“否”也。

    古文觀止奏議

    920 《招魂》 先秦·屈原

    朕幼清以廉潔兮,身服義而未沫。
    主此盛德兮,牽于俗而蕪穢。
    上無所考此盛德兮,長離殃而愁苦。
    帝告巫陽曰:“有人在下,我欲輔之。

    楚辭

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