關于鴻儀的詩詞(158首)

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

天臺生困暑，夜臥絺帷中，童子持翣飏于前，適甚就睡。
久之，童子亦睡，投翣倚床，其音如雷。
生驚寤，以為風雨且至也。
抱膝而坐，俄而耳旁聞有飛鳴聲，如歌如訴，如怨如慕，拂肱刺肉，撲股面。

辭賦精選諷刺

夜中不能寐，起坐彈鳴琴。
薄帷鑒明月，清風吹我襟。
孤鴻號外野，翔鳥鳴北林。
徘徊將何見？憂思獨傷心。

抒情

寶津樓下柳陰重。
畫橋東。
戲魚龍。
聞喜當時，開宴盛儀容。

聲之融曳，思舞態之飄飖。
爰有仙童，能開寶匣。
佩干將莫邪之利器，擅龍泉秋水之嘉名。
鼓三尺之瑩瑩，云間閃電；橫七星之涼涼，掌上生風。

光諸丹經以質難。
意初未釋，凡辨問數十條，乃噤不語，垂首悵然而去。
后忽具信香誓狀，謂歷江、淮、閩、浙，拜師幾百，不識向上玄關，覺今是而昨非。
不知其所覺何事，謬贈以水調一詞。

詠物荷花相思

氣和玉燭，睿化著鴻明。
緹管一陽生。
郊禋盛禮燔柴畢，旋軫鳳凰城。
森羅儀衛振華纓。

嚴夜警，銅蓮漏遲遲。
清禁肅，森陛戟，羽衛儼皇闈。
角聲勵，鉦鼓攸宜。
金管成雅奏，逐吹逶迤。

承寶運，馴致隆平。
鴻慶被寰瀛。
時清俗阜，治定功成。
遐邇詠由庚。

璧門雙闕轉蒼龍。
德壽儼祇宮。
軒屏正坐，天子親拜天公。
儀紳笏，羅鹓鷺，粲庭中。

璧門雙闕轉蒼龍。
德壽儼祇宮。
軒屏正坐，天子親拜天公。
儀紳笏，羅鹓鷺，粲庭中。

贈別寫人抒情惆悵

綰纖釣臺下，斂衽謁嚴陵。
石磯封蘚，一笑挾策獨先登。
山獻修蛾幾抹，江繞青羅千頃，今古富春聲。
行有二三子，心跡喜雙清。

一天風露，喜初行彈壓，人間殘暑。
金母此時，云＿先降，又見樞星光吐。
人道鴻＿逢日，可是東方明處。
更天上、走王人絡繹，儀鸞瓊醑。

《易》之《泰》：“上下交而其志同。
”其《否》曰：“上下不交而天下無邦。
”蓋上之情達于下，下之情達于上，上下一體，所以為“泰”。
下之情壅閼而不得上聞，上下間隔，雖有國而無國矣，所以為“否”也。

古文觀止奏議

逢紛
伊伯庸之末胄兮，諒皇直之屈原。
云余肇祖于高陽兮，惟楚懷之嬋連。
原生受命于貞節兮，鴻永路有嘉名。

楚辭

東都主人喟然而嘆曰：“痛乎風俗之移人也。
子實秦人，矜夸館室，保界河山，信識昭、襄而知始皇矣，烏睹大漢之云為乎？夫大漢之開元也，奮布衣以登皇位，由數期而創萬代，蓋六籍所不能談，前圣靡得言焉當此之時，功有橫而當天，討有逆而順民。
故婁敬度勢而獻其說，蕭公權宜而拓其制。
時豈泰而安之哉，計不得以已也。

敘事議論

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家

人有精游藝，予嘗觀弈棋。
筭馀知造化，著外見幾微。
好勝心無已，爭先意不低。
當人盡賓主，對面如蠻夷。

昔年拄玉杖，去看廬山峰。
遠山如游龍，半入青天中。
四顧無人獨青秀，五老與我同舂容。
手弄石上琴，目送天邊鴻。