關于雞宗的詩詞(128首)

自有乾坤，扶人極，宗主須還人物。
今為何時節，滿紅塵富貴，絮花飄忽。
抵障狂瀾，提攜正印，一柱天擎突兀。
平生分明處，是從容處□，不差毫發。

武昌七十龐眉叟。
學備從年少。
蕭蕭笛竹楚山秋。
當日買林曾典、黑貂裘。

陳勝者，陽城人也，字涉。
吳廣者，陽夏人也，字叔。
陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。
”傭者笑而應曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”二世元年七月，發閭左適戍漁陽九百人，屯大澤鄉。

初中文言文詠史傳記敘事

匹夫而為百世師，一言而為天下法。
是皆有以參天地之化，關盛衰之運，其生也有自來，其逝也有所為。
故申、呂自岳降，傅說為列星，古今所傳，不可誣也。
孟子曰：“我善養吾浩然之氣。

古文觀止碑文贊頌寫人

朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫。
主此盛德兮，牽于俗而蕪穢。
上無所考此盛德兮，長離殃而愁苦。
帝告巫陽曰：“有人在下，我欲輔之。

楚辭

逢紛
伊伯庸之末胄兮，諒皇直之屈原。
云余肇祖于高陽兮，惟楚懷之嬋連。
原生受命于貞節兮，鴻永路有嘉名。

楚辭

將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備，則必攝緘縢、固扃鐍；此世俗之所謂知也。
然而巨盜至，則負匱、揭篋、擔囊而趨；唯恐緘縢扃鐍之不固也。
然則鄉之所謂知者，不乃為大盜積者也？故嘗試論之，世俗之所謂知者，有不為大盜積者乎？所謂圣者，有不為大盜守者乎？何以知其然邪？昔者齊國鄰邑相望，雞狗之音相聞，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里。
闔四竟之內，所以立宗廟、社稷，治邑、屋、州、閭、鄉、曲者，曷嘗不法圣人哉？然而田成子一旦殺齊君而盜其國。

觀點

初，張衡作《定情賦》，蔡邕作《靜情賦》，檢逸辭而宗澹泊，始則蕩以思慮，而終歸閑正。
將以抑流宕之邪心，諒有助于諷諫。
綴文之士，奕代繼作；因并觸類，廣其辭義。
余園閭多暇，復染翰為之；雖文妙不足，庶不謬作者之意乎。

寫人美人

水陸行兼旬，招搖月如醉。
筋弛遂莫支，神癡但思睡。
若非游名山，曷以豁幽閉。
涇川名漢縣，寶勝標唐寺。

祥云仍瑞日，霽月更光風。
虹夜書舡滿，雞林詩賈通。
十行寬四海，一國詠三公。
經史遮眵目，古今澆渴胸。

釋悶懷，破岑寂，只照著熱鬧處說來。
十字街坊，幾下捶皮千古快；
八仙桌上，一聲醒木萬人驚。
鑿破混沌作兩間，

德宗貪功失君德，四海力欲干戈平。
但喜馬公窘田悅，滔俊角了飛秋鷹。
綿綿延延到希烈，乘間索賦無時停。
涇師門外一朝起，舟中敵國又朱泚。

紹定壬辰閏九月，已酉之夜彗星出。
清臺奏御，正衙避席。
太官減膳羞，瞽宗徹音樂。
雞竿肆眚出囚系，龍扆責躬求讜直。

繁臺紇干山頭雀凍死，午溝蛇化為龍起。
禪代不侍九錫來，二晉醉投雙陸子。
出警入蹕東西京，猶上繁臺自閱兵。
群姬麀聚那能辯，諸侯麕至誰能爭。

陳思王植贈友往祚頹已久，大業緬方新。
仰視圣皇德，承胤為我親。
暇日荷休明，高館集眾賓。
中廚列庖饌，水陸備鮮鱗。

太平宮而宿于南溪溪堂遂并南山而西至樓觀大秦寺延生觀仙游潭十九日aa1歸作詩五百言以記凡所經歷者寄子由遠人罹水旱，王命釋俘囚。
分縣傳明詔，循山得勝游。
蕭條初出郭，曠蕩實消憂。
薄暮來孤鎮，登臨憶武侯。

南寺千佛閣古邑居民半海濤，師來構筑便能高。
千金用盡身無事，坐看香煙繞白毫。
北寺悟空禪師塔（名齊安，宣宗微時，師知其非凡人。
）已將世界等微塵，空里浮花夢里身。

杜秋，金陵女也。
年十五為李锜妾。
后锜叛滅，籍之入宮，有寵于景陵。

帝德重堯緒，天心與舜禋。
慶期符後甲，元日際初辛。
土緯扶南極，旄胡拱北辰。
律諧風自艮，衡正斗垂寅。

盤箸貧猶設，杯盂老更耽。
宗文樹雞柵，靈照挈蔬籃。
徑醉眼花亂，高眠鼻息酣。
覺來寒日晚，落葉擁茆庵。