關于魔難的詩詞(98首)
81
《次韻蝕韻》 宋·葉茵
起來搔首夜如何,瞥見蝦蟆影裹過。
幸自十分懸素魄,豈應一息駐妖魔。
光清於水塵難滓,色白如圭玷可磨。
休誦玉川艱險句,終篇比興為元和。
82
《寄別國清月老》 宋·鄧深
珍重國清老,由來隱薜蘿。
詩清堪供佛,禪定已降魔。
不向名山住,其如講席何。
無心聊一出,馀論自相多。
別去今逾遠,后期難得過。
丁寧一句子,還肯寄來么。
83
《六十五春寒吟七首》 宋·方回
當是平生取數多,窮途無力戰群魔。
二千石濫知州事,三十年羞進士科。
人老決難重少壯,春寒畢竟漸晴和。
籌來算往終無益,且傍殘梅作醉歌。
84
《讀楞嚴經》 宋·郭印
學道證聲聞,習氣猶未斷。
百生恩愛情,會遇終惱亂。
阿難佛寵弟,亦遭淫女難。
神咒攝來歸,宿業堅冰泮。
85
《茶詩一首用南伯建除體》 宋·郭印
建置茗飲利無窮,除去睡魔捷如攻。
滿篋龍團重絕品,平視紫筍難為同。
定知一啜爽神觀,執熱往往腋生風。
破碎月輪午窗底,危冠欲墮呼樵童。
成仁豈憚粉身骨,收取祛煩療疾功。
開陳作經憶桑苧,閉眼便覺精神通。
86
《禪人寫師真請贊》 宋·釋慧遠
獨步邪見林,高據魔王殿。
說欺凡罔圣禪,現夜叉羅剎面。
欣翻巨岳,徹底放懸。
打破牢關,突出難辨。
阿呵呵,見也麼?
到江吳地盡,隔岸越山多。
89
《偈頌三十首》 宋·釋印肅
若無一切心,何用一切法。
佛說一切法,為除一切心。
若人解實相,於中無虛誑。
說與不說同,是師名最上。
90
《偈頌三十首》 宋·釋印肅
善者多魔自古今,佛魔一體只空心。
心迷不覺慳成賊,心悟回頭便舍金。
莫怪迷心心怕賊,賊心對面也難尋。
三途地獄因斯得,奉報須防仁不仁。
91
《紙被歌訓行童》 宋·釋印肅
一片白云掛在身,披時不許染紅塵。
輕羅細想應難比,重錦尋思未可親。
豈非顏色白如玉,成現都盧只一幅。
紅窗妖艷見低頭,六賊三尸盡降伏。
92
《鐵竹歌》 宋·釋印肅
普庵和尚鐵竹歌,十圣三賢不奈何。
九節玲瓏通法界,不由邊筍自嘍羅。
從百練,已經磨,能障狂風止海波。
94
《三寶贊其二·法寶》 宋·釋重顯
后得智生功德聚,大悲留演潤禽魚。
貫花雖自科千品,標月還歸理一如。
過量劫應期廣布,剎那心合未忘書。
四衢道內拋紅焰,五欲波中綻白蕖。
95
《偈頌十四首》 宋·釋宗杲
無諸比丘名近悅,為母王氏請普說。
妙喜便登曲錄床,忉忉怛怛恣饒舌。
從來法本離言詮,不假思量與分雖。
說甚地獄及天堂,四圣六凡俱泯絕。
96
《緣識》 宋·宋太宗
香湯灑浴更齋清,運動形軀四體輕。
魔鬼自然生怕怖,神魂必定轉安寧。
從無入有皆真實,去住何難妙最精。
五行聚散歸一體,靈源不用苦煎烹。
97
《逍遙詠》 宋·宋太宗
香湯沐浴更齋清,運動形軀四體輕。
魔鬼自然生怕怖,神魂必定轉安寧。
從無入有皆真實,去住何難妙最精。
五行聚散歸一體,靈源不用苦煎烹。
98
《贈徐君圖按曲圖歌》 明·程嘉燧
徐君神宇和且清,翩翩濁世稱達生。
但持一杯蟹螯足,能揮萬事鴻毛輕。
自言百年在行樂,千金買歌恣歡謔。
尊傍二豪與七貴,醉后五白兼六博。
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