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  • 關于魂子的詩詞(1247首)

    721 《驀山溪·清明綠野》 金朝·蔡松年

    清明綠野,玉色明春酒。
    燕地雪如沙,為喚起、斗南溫秀。
    鬢絲禪榻,夢覺古揚州,瑤臺路,返魂香,好在啼妝瘦。
    春前入眼,似是章臺柳。

    722 《石州慢 毛澤民嘗九日以微疾不飲酒,唯煎小》 金朝·蔡松年

    湔掠幸槐?找緞≡仆牛??巰糲羲芍褳碇?鎩*仆頃在汴梁三年,每約會心二三客,登故苑之友云亭,或寓居之西γ,置酒高會,以酬佳節,酣*?呈??澇繽訟芯又?幀*歲在庚子,有五字十章,其一云,去年哦新詩,小山黃菊中。
    年年說歸思,遠目驚高鴻。
    逮今已復三經,是日奔走塵泥,勞生愈甚,今歲先入都門,意謂得與平生故人,共一笑之樂,且辱子文兄有同醉佳招。
    而前此二日,左目忽病昏翳,不復敢近酒盞。

    723 《喜春來·月兒初上鵝黃柳》 元·周德清

    月兒初上鵝黃柳,燕子先歸翡翠樓,梅魂休暖鳳香篝。
    人去后,鴛被冷堆愁。

    724 《玄明宮行》 明·何景明

    君不見玄明宮中滿荊棘,昔日富貴今寂寞。
    祠園復為中貴取,遺構空傳孽臣作。
    雄模壯麗臨朝廷,遠勢連袤跨城郭。
    憶昨己巳年來事,秉權自倚薰天勢。

    725 《乙丑除夕追往憤五百字》 明·李夢陽

    憶昔蕤賓初,皇疾輟臨仗。
    維日白氣亙,黑風復排踢。
    俄傳天柱折,忽若慈母喪。
    帝本堯舜姿,末履轉清伉。

    726 《雨中同古淮作》 明·王磐

    東風小閣陡生涼,盡日濃薰柏子香。
    好雨逡巡留客住,浮云南北為誰忙。
    青春未老看花眼,白首猶抄種菊方。
    湖上草生堤柳活,酒魂詩夢兩茫茫。

    727 《詠柳》 明·楊慎

    垂楊垂柳管芳年,飛絮飛花媚遠天。
    金距斗雞寒食后,玉蛾翻雪暖風前。
    別離江上還河上,拋擲橋邊與路邊。
    游子魂鎖青塞月,美人腸斷翠樓煙。

    728 《為滬學會撰文野婚姻新戲冊既竟系之以詩》 近代·弘一

    床第之么健得恥,為氣任俠有廳女。
    鼠子膽裂國魂號,斷頭臺上血花紫。

    東鄰有兒背佝僂,西鄰有女猶含羞。

    729 《句》 宋·俞處俊

    叫月子規喉舌冷,宿花蝴蝶夢魂香。

    730 《挽薛艮齋三首》 宋·甄龍友

    有子才而美,知君死不亡。
    刀圭徒有驗,兵法豈無妨。
    玉樹新埋沒,金丹舊渺茫。
    魂兮來止些,極樂在西方。

    731 《霜天曉角·連環易缺》 宋·吳禮之

    連環易缺。
    難解同心結。
    癡騃佳人才子,情緣重、怕離別。

    意切。
    人路絕。
    共沉煙水闊。
    蕩漾香魂何處,長橋月。
    斷橋月。

    732 《浪淘沙·莫上玉樓看》 宋·韓疁

    莫上玉樓看。
    花雨斑斑。
    四垂羅幕護朝寒。
    燕子不知人去也,飛認闌干。
    回首幾關山。
    后會應難。
    相逢祗有夢魂間,可奈夢隨春漏短,不到江南。

    733 《染絲上春機》 宋·許玠

    錦江之水來蜀西,女紅染絲上春機。
    可憐欲織未織時,思君意緒如亂絲。
    亂絲尚可理,妾愁渺無際。
    寒窗軋軋千萬梭,斷魂隨梭暗來去。

    734 《古斷腸曲三十首》 宋·周端臣

    花庭梨雪疊香痕,燕子歸來亦斷魂。
    懊惱一場春不管,月明窗自來黃昏。

    735 《沁園春·天下江山》 宋·夏元鼎

    天下江山,無如甘露,多景樓前。
    有謫仙公子,依山傍水,結茅筑圃,花竹森然。
    四季風光,一生樂事,真個壺中別有天。
    亭臺巧,一琴一鶴,泥絮心田。

    736 《驀山溪·潮平風穩》 宋·洪瑹

    潮平風穩,行色催津鼓。
    回首望重城,但滿眼、紅云紫霧。
    分香解佩,空記小樓東,銀燭暗,繡簾垂,昵昵憑肩語。
    關山千里,垂柳河橋路。

    737 《鶯啼序》 宋·葉潤

    離騷困吟夢醒,訪臺城舊路。
    問流水、東入滄溟,還解流轉西否。
    烏衣夢、浪傳故國,晴煙冉冉宮墻樹。
    念吟魂凄斷,待隨燕子來去。

    738 《春閨怨效唐才調集體》 宋·張紹文

    楊柳和煙翠不分,東風吹雨上離樽。
    鹍弦調急難藏恨,燕子樓高易斷魂。
    錦子書成春夢游遠,玉壺淚滿夜燈昏。
    馬蹄想過長亭路,細與蕭郎認去痕。

    739 《賀新郎·有客過東魯》 宋·王奕

    有客過東魯。
    自葛水、泛舟西下,帆開三楚。
    萬里湖光磨水鏡,際五老、落星煙渚。
    又飛過、二姑門戶。

    740 《和周鳳隱止酒韻》 宋·柴元彪

    邃古奠堪輿,狉狉群鹿豕。
    由蒙以至需,生人飲食始。
    世值勛華初,人文日以起。
    民用非酒醴,無以供祭祀。

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