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  • 關于魁首的詩詞(136首)

    61 《矮齋雜詠二十首·小春》 宋·華岳

    閩南十月已春回,無限風光暗裹催。
    桃李海棠俱斗艷,誰云梅是百花魁。

    62 《挽袁潔齋侍郎三首》 宋·劉宰

    成已寧遺物,存心不外天。
    典刑高一代,源派續諸賢。
    實理元無妄,斯文更有傳。
    澤流江漢遠,奎壁映魁躔。

    63 《挽恭靖司法兄九首》 宋·劉宰

    詞場士氣久衰頹,得喪關心日九回。
    但使圣朝聞鯁論,不妨夫子遜論魁。

    64 《旅悶十首》 宋·方回

    西湖西畔路,死魁復游魂。
    早作千年調,能容一尺渾。
    國刑修己怨,王爵報私恩。
    縱許留遺孽,終無令子孫。

    65 《旅悶十首》 宋·方回

    升沉元有命,不大巧謀身。
    政使魁廷彥,兼能位諫臣。
    一時儕惡黨,百世號憸人。
    所得都能幾,風花瞬息春。

    66 《送趙仁則官滿西歸三首》 宋·方回

    稼軒賢帥有甥氏,梅野倫魁之里人。
    春水江湖寬度量,秋天霜月瘦精神。
    三年郡政彌縫密,四海詩朋燕笑頻。
    題浣花箋當折柳,預愁船鼓轉東津。

    67 《偈頌一百一十七首》 宋·釋紹曇

    簸弄乾坤,靈蛇在掌。
    露刃含霜,阿誰近傍。
    殲厥渠魁未得時,蟄龍護匣牢收抗。
    還他道地,劍州與太阿無兩樣。
    攜來剪月亭前,共聚五湖禪流,拭目縱觀,連聲稱賞。

    68 《偈頌一百一十七首》 宋·釋紹曇

    二月十五,瞿曇滅度。
    山鳥悲春,山花泣雨。
    盡大地人,有屈無伸處。
    獨有瑞嚴拄杖子,鐵作心腸渾不顧。
    唱玉平歌,歡聲滿路。
    因甚如此,殲厥渠魁,澄清寰宇。

    69 《和程閣學送小春茶韻四首》 宋·袁說友

    眼看節物去重來,又見寒梢數點梅。
    草木已隨新歲好,冬芽豫占一年魁。

    70 《跋馮文簡公贈朱忠靖公帖四首》 宋·袁說友

    三魁天下陰登庸,具眼相看識巨公。
    翰墨密傳心印子,勛名同在百年中。

    71 《題茶山(在宜興)》 唐·杜牧

    山實東吳秀,茶稱瑞草魁。
    剖符雖俗吏,修貢亦仙才。
    溪盡停蠻棹,旗張卓翠苔。
    柳村穿窈窕,松澗渡喧豗.

    72 《貫休應夢羅漢畫歌(一作禪月大師歌)》 唐·歐陽炯

    西岳高僧名貫休,孤情峭拔凌清秋。
    天教水墨畫羅漢,魁岸古容生筆頭。
    時捎大絹泥高壁,閉目焚香坐禪室。

    73 《度自到洛中與樂天為文酒之會時時構詠樂不可…因為聯句》 唐·裴度

    成周文酒會,吾友勝鄒枚。
    唯憶劉夫子,而今又到來。
    ——裴度
    欲迎先倒屣,亦坐便傾杯。

    重陽節友情感嘆

    74 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    75 《水調歌頭(燕甲戌進士歸自都城)》 宋·魏了翁

    古說士夫郡,猶欠殿頭魁。
    記曾分付公等,行矣勉之哉。
    世事弈棋無定,甲子循還復爾,不免且低回。
    人物價自定,萬事付銜杯。

    76 《水調歌頭(劉左史光祖生日慶八十)》 宋·魏了翁

    山岳會元氣,初度首王春。
    扶持許大穹壤,全德付耆英。
    二萬九千日力,四百八旬甲子,釀此杰魁人。
    玉劍臥霜斗,金鎖掣天扃。

    77 《水調歌頭(燕甲戌進士歸自都城)》 宋·魏了翁

    古說士夫郡,猶欠殿頭魁。
    記曾分付公等,行矣勉之哉。
    世事弈棋無定,甲子循還復爾,不免且低回。
    人物價自定,萬事付銜杯。

    女子惜春

    78 《水調歌頭(劉左史光祖生日慶八十)》 宋·魏了翁

    山岳會元氣,初度首王春。
    扶持許大穹壤,全德付耆英。
    二萬九千日力,四百八旬甲子,釀此杰魁人。
    玉劍臥霜斗,金鎖掣天扃。

    春節孤獨飲酒

    79 《壺中天》 宋·陳景沂

    江郵湘驛。
    問暮年何事,暮冬行役。
    馬首搖搖經歷處,多少山南溪北。
    冷著煙扉,孤芳云掩,瞥見如相識。

    80 《賀新郎(及第作)》 宋·姚勉

    嘗不喜舊詞所謂‘宴罷瓊林,醉游花市,此時方顯男兒志。
    ’以為男兒之志,豈止在醉游花市而已哉,此說殊未然也,必志於致君澤民而後可,嘗欲作數語易之而未暇。
    癸丑叨忝誤恩,方圓前話,以為他日魁天下者之勸,非敢自炫也。
    夫以天子之所親擢,蒼生之所屬望,當如之何而後可以無負之哉。

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