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  • 關于高縱的詩詞(1039首)

    401 《秋夜與子充論文退而賦詩一首因簡子充并寄胡》 明·宋濂

    太虛之氣隨物形,天聲地聲由此生。
    小或簸蕩吼河海,大將觸搏流風霆。
    天輪膠戾神鬼戰,地軸挺拔蛟龍爭。
    圈臼洼污各異奏,彯沙礜石咸齊鳴。

    402 《海東青行》 清·乾隆

    鷙鳥種不一,海青稱俊絕,摩空健翮上層霄,千里下擊才一瞥。
    當其脫韝始縱時,風力未會遲飛掣,群燕緣撲或墜落,何異淮陰胯下氣且折。

    403 《太尉王公以九錫命大將軍讓公將還京邑祖餞贈》 魏晉·陸云

    烈文辟公。
    時惟哲王。
    闡縱絕期。
    平顯幽光。
    內實慎徽。
    緝熙有臧。
    出糾方慝。
    間督不揚。
    高山峻極。
    天造芒芒。

    404 《憶山送人》 宋·蘇洵

    少年喜奇跡,落拓鞍馬間。
    縱目視天下,愛此宇宙寬。
    山川看不厭,浩然遂忘還。
    岷峨最先見,晴光厭西川。

    405 《秦淮斗草篇》 明·吳兆

    樂游苑內花初開,結綺樓前春早來。
    春色染山還染水,春光銜柳又銜梅。
    此時芳草萋萋長,秦淮女兒多閑想。
    閑想玉閨間,羅衣正試單。

    406 《浦子口作寄吳隱君夢旸》 明·吳兆

    潮滿金陵渚,風高浦子城。
    煙帆來楚色,霜葉下秋聲。
    水國開千市,天家駐五兵。
    旌旗搖列壘,鼓角動連營。

    407 《水調歌頭·雙龍隱扶輦》 金朝·段克己

    雙龍隱扶輦,千騎縱翱翔。
    云旌翠蕤摩蕩,遙指白云鄉。
    風馭飄飄高舉,云駕攀留無處,煙霧杳茫茫。
    小立西風外,似聽*鏘鏘。

    408 《臺城路 次邵復孺韻》 元·錢霖

    碧云深處遙天暮,經年雁書沉影。
    雨散梅魂,風醒草夢,還見春回鄉井。
    花明柳暝。
    念賈篋香空,謝池詩冷。

    409 《春社詞》 明·瞿佑

    十日一風五日雨,社前拜祝神已許。
    瓦盆瀲滟斟濁醪,高俎縱橫薦肥羜。
    嗚嗚笛聲坎坎鼓,俚曲山歌互吞吐。
    老巫狡獪神有靈,傳得神言為神舞。
    祭余分肉巫自與,醉里狂言相爾汝。
    小兒覓餅大兒扶,頭上神花付鄰女。

    410 《沈叔子解番刀為贈二首》 明·徐渭

    知君本有吞胡氣,太白正高秋不雨。
    白蛇五尺自西來,出匣不多飛欲去。
    佩此刀,向遼陽,土蠻畏死為君降。
    閼氏縱有菱花鏡,斷卻蝤蠐那得妝。

    411 《打虎兒行》 清·毛奇齡

    打虎兒,乃在汴梁之禹州,禹州城外朱家樓。
    小兒十一隨父耕,深林有虎斑毛成。
    飗飗黑風吹草根,乘風攫人誰敢攖?
    小兒不識虎,疑是狐與貍。

    412 《滑稽傳題詞四絕》 近代·弘一

    斗灑亦醉石亦醉,到心惟作平等觀。
    此中消息有盈(月肉),春夢一覺秋風寒。

    中原一士多廳姿,縱橫宇合卑莎維。

    413 《超果教院見遠亭》 宋·李甲

    高僧俗縱目,橋上建橫亭。
    野水茫茫白,群山點點青。
    客帆風送葉,漁火夜遺星,看盡朝昏景。
    天涯一畫屏。

    414 《水調歌頭·縹緲青溪畔》 宋·劉一止

    縹緲青溪畔,山翠欲粘天。
    縱云臺上,攬風招月自何年。
    新舊今逢二妙,人地一時清絕,高并兩峰寒。
    歌發煙霏外,人在去留間。

    415 《雪》 宋·樓鑰

    丙午九月才入冬,晦日忽驚雪墮空。
    傳聞都城更復早,萬官入賀明光宮。
    自從開霽更不雨,和氣直似青春濃。
    斗柄插子日丁卯,夜煽裂缺鞭雷公。

    416 《五斗》 宋·趙希邁

    五斗驅將五嶺來,蕭蕭老屋枕巖隈。
    風高松子和釵落,地暖梅花帶葉開。
    短鬢吟邊從似雪,壯心客里漸成灰。
    官身縱使多塵事,亦許偷閑踏徑苔。

    417 《題畫》 宋·徐霖

    香爐峰高天削出,湖面蒸云欲吞日。
    列仙上鑿煉丹臺,高人下筑藏書室。
    盤紆一道行者通,民居僧寺有無中。
    斜陽影射樵斧白,疏星光雜漁燈紅。

    418 《春日雜興》 宋·胡仲弓

    殘雪初消月正明,茅檐自雨竹窗晴。
    肩寒聳聳吟詩骨,肺渴冷冷醒酒羹。
    少有梅方成野趣,不多松亦作江聲。
    高人合著山巖里,縱有窮愁澈底清。

    419 《擊壤歌》 宋·柴元彪

    擊壤歌,擊壤歌,仰觀俯察如吾何。
    西海摩月鏡,東海弄日珠。

    420 《和周鳳隱止酒韻》 宋·柴元彪

    邃古奠堪輿,狉狉群鹿豕。
    由蒙以至需,生人飲食始。
    世值勛華初,人文日以起。
    民用非酒醴,無以供祭祀。

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