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  • 關于高燥的詩詞(67首)

    1 《子虛賦》 兩漢·司馬相如

    楚使子虛使于齊,王悉發車騎,與使者出田。
    田罷,子虛過奼烏有先生,亡是公在焉。
    坐定,烏有先生問曰:“今日田樂乎?”子虛曰:“樂。
    ”“獲多乎?”曰:“少。

    諷諫

    2 《挽林安人》 宋·劉克莊

    薄宦周旋廣及邕,一生甘苦藁砧同。
    孟光事遠嗟誰繼,督護歌悲聽未終。
    鶴表魂棲高燥地,鳳毛名在廣寒宮。
    病翁空自吟哀些,撚斷霜髭竟欠工。

    3 《吉水縣黃塤母歐陽氏挽詞》 宋·周必大

    歐杜望螺川,遺風女亦賢。
    勉夫于兩造,教子以三遷。
    彤管言無間,金籯業有傳。
    好營高燥地,置此萬家阡。

    4 《餞寄庵居上龔顏質》 宋·程公許

    煌煌帝王都,列第喧絲竹。
    林園競選勝,四匝湖山曲。
    誰知南屏下,老叟甘幽獨。
    憶從古栝來,紅頰鬢鬒綠。

    5 《亭前高柏》 宋·文同

    石田磽磽地力燥,誰種雙柏已高大。
    長材夭矯堪巨棟,老頂索紆若層蓋。
    雪下孔翠寒不起,風中笙簧清可愛。
    菟絲幸好求女蘿,莫倚纖柔欲無賴。

    6 《燥溪曉行》 宋·方回

    旅宿殊難穩,宵征敢告勞。
    三聲雞未動,五丈月猶高。
    險路紆羸馬,寒飚穴敝袍。
    枯林影中過,恐或有梅梢。

    7 《同工部李侍郎適訪司馬子微》 唐·沈佺期

    紫微降天仙,丹地投云藻。
    上言華頂事,中問長生道。
    華頂居最高,大壑朝陽早。
    長生術何妙,童顏后天老。

    8 《茅屋為秋風所破歌》 唐·杜甫

    八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅。
    茅飛渡江灑江郊,高者掛罥長林梢,下者飄轉沉塘坳。
    南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊,公然抱茅入竹去。
    唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息。

    初中古詩秋天寫風勵志憂國憂民

    9 《秋日夔府詠懷奉寄鄭監李賓客一百韻》 唐·杜甫

    絕塞烏蠻北,孤城白帝邊。
    飄零仍百里,消渴已三年。
    雄劍鳴開匣,群書滿系船。
    亂離心不展,衰謝日蕭然。

    10 《秋日夔府詠懷奉寄鄭監李賓客一百韻》 唐·杜甫

    絕塞烏蠻北,孤城白帝邊。
    飄零仍百里,消渴已三年。
    雄劍鳴開匣,群書滿系船。
    亂離心不展,衰謝日蕭然。

    11 《懷素上人草書歌》 唐·任華

    吾嘗好奇,古來草圣無不知。
    豈不知右軍與獻之,雖有壯麗之骨,恨無狂逸之姿。
    中間張長史,

    12 《上古之什補亡訓傳十三章·十月之郊一章》 唐·顧況

    (十月之郊,造公室也。
    君子居公室,當思布德行化焉。

    十月之郊,群木肇生。

    13 《郊陶潛體詩十六首》 唐·白居易

    不動者厚地,不息者高天。
    無窮者日月,長在者山川。
    松柏與龜鶴,其壽皆千年。
    嗟嗟群物中,而人獨不然。

    14 《庭松》 唐·白居易

    堂下何所有,十松當我階。
    亂立無行次,高下亦不齊。
    高者三丈長,下者十尺低。
    有如野生物,不知何人栽。

    15 《喜晴聯句》 唐·白居易

    苦雨晴何喜,喜于未雨時。
    氣收云物變,聲樂鳥烏知。
    ——白居易
    蕙泛光風圃,蘭開皎月池。

    16 《陳氏童子草書歌》 唐·皎然

    書家孺子有奇名,天然大草令人驚。
    僧虔老時把筆法,孺子如今皆暗合。
    飆揮電灑眼不及,但覺毫端鳴颯颯。

    志向

    17 《秋居寄王相公三首》 唐·貫休

    禪林蟬□落,地燥可生苔。
    好句慵收拾,清風作么來。
    餅唯餐喜悅,社已得宗雷。
    還似山中日,柴門更不開。

    18 《文賦》 魏晉·陸機

    余每觀才士之所作,竊有以得其用心。
    夫放言譴辭,良多變矣,妍蚩好惡,可得而言。
    每自屬文,尤見其情。
    恒患意不稱物,文不逮意。

    秋天寫景詠物菊花

    19 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

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    20 《子產壞晉館垣》 先秦·左丘明

    公薨之月,子產相鄭伯以如晉,晉侯以我喪故,未之見也。
    子產使盡壞其館之垣,而納車馬焉。
    士文伯讓之,曰:“敝邑以政刑之不修,寇盜充斥,無若諸侯之屬辱在寡君者何,是以令吏人完客所館,高其闬 閎,厚其墻垣,以無憂客使。
    今吾子壞之,雖從者能戒,其若異客何?以敝邑之為盟主,繕完葺墻,以待賓客。

    古文觀止議論外交哲理

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