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  • 關于高揖的詩詞(292首)

    101 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    102 《詠史八首》 魏晉·左思

    弱冠弄柔翰,卓犖觀群書。
    著論準過秦,作賦擬子虛。
    邊城苦鳴鏑,羽檄飛京都。
    雖非甲胄士,疇昔覽穰苴。

    詠史言志組詩

    103 《一叢花(十二叔節推以無咎生日于此聲中為辭,依韻和答)》 宋·晁補之

    碧山無意解銀魚。
    花底且攜壺。
    華顛又喜熊羆且,笑騏驥、老反為駒。
    文史漸拋,功名更懶,隨處見真如。

    地名寫景頌揚

    104 《水龍吟》 宋·朱敦儒

    曉來極目同云,曖空降雪花零亂。
    平生塵想,老來俗狀,都齊驚散。
    玉鳳凌霄,素虬橫海,一杯相勸。
    任霓裳學舞,梅妝作面,終不似、天裁翦。

    105 《水調歌頭(甲辰九月十五日夜飲獨樂見山臺坐中作)》 宋·趙鼎

    屋下疏流水,屋上列青山。
    先生跨鶴何處,窈窕白云間。
    采藥當年三徑,只有長松綠竹,霜吹晚蕭然。
    舉酒高臺上,仿佛揖群仙。

    106 《水調歌頭(夷陵九日)》 宋·管鑒

    舉俗愛重九,秋至不須悲。
    登臨昔賢勝地,空愧主人誰。
    滾滾長江不盡,疊疊青山無數,千載揖高姿。
    況有賢賓客,同醉此佳時。

    107 《洞仙歌(壽老人)》 宋·廖行之

    虞弦揮按,甫奏薰風曲。
    兩兩堯_長新綠。
    揖鰲峰、連雁嶠,_轕圓融,總里許、北郭門圍全屬。
    年年才見夏,喜溢枌榆,龍穴霏煙靄晴谷。

    春天思念愛情感嘆人生

    108 《水調歌頭》 宋·石孝友

    高情邈云漢,長揖謝君侯。
    脫遺軒冕,簸弄泉石下清幽。
    心契匡廬猿鶴,淚染固陵松柏,一衲且蒙頭。
    風月感平發,魂夢繞神州。

    109 《萬年歡》 宋·趙師俠

    電繞神樞,華渚流虹,誕彌良用佳辰。
    萬宇謳歌歸舞,寶歷增新。
    四七年間盛事,皇威暢、邊鄙無塵。
    仁恩被,華夏咸安,太平極治歡聲。

    110 《永遇樂(重明節)》 宋·趙師俠

    金昊行秋,季商回律,天氣佳處。
    瑞應皇家,祥開圣旦,寶歷綿基祚。
    瑤池人祝,鈞天樂奏,湛露宴均寰宇,萬花覆、千官盡醉,盛事頓超今古。
    中興天統,四三傳序,揖遜自歸明主。

    111 《水龍吟(丁未約諸叔父玩月,期而不至,時適臺論)》 宋·李曾伯

    舉杯長揖常娥,高情憐我霜髯白。
    婆娑樹底,老蟾何物,千秋一色。
    一鏡高懸,肺肝洞燭,了無塵隔。
    任憶千萬里,同然玉界,都不管、天南北。

    寫人邊塞生活思歸組詩

    112 《醉蓬萊》 宋·仲殊

    過靈香一炷,燕館清虛,晚窗風細。
    雨入園林,蕩凝煙搖曳。
    天上春融,暖移殘臘,早信音來至。
    宮粉龍香,一時撚入,江梅輕蕊。

    113 《醉蓬萊》 宋·仲殊

    過靈香一炷,燕館清虛,晚窗風細。
    雨入園林,蕩凝煙搖曳。
    天上春融,暖移殘臘,早信音來至。
    宮粉龍香,一時撚入,江梅輕蕊。

    送別勉勵

    114 《括酹江月》 宋·林正大

    泛舟赤壁,正風徐波靜,舉尊屬客。
    渺渺予懷天一望,萬頃憑虛獨立。
    桂槳空明,洞簫聲徹,怨慕還凄惻。
    星稀月淡,江山依舊陳跡。

    115 《與韓荊州書》 唐·李白

    白聞天下談士相聚而言曰:“生不用封萬戶侯,但愿一識韓荊州。
    ”何令人之景慕,一至于此耶!豈不以有周公之風,躬吐握之事,使海內豪俊,奔走而歸之,一登龍門,則聲價十倍!所以龍蟠鳳逸之士,皆欲收名定價于君侯。
    愿君侯不以富貴而驕之、寒賤而忽之,則三千之中有毛遂,使白得穎脫而出,即其人焉。
    白,隴西布衣,流落楚、漢。

    古文觀止薦書

    116 《黃鶴樓記》 唐·閻伯理

    州城西南隅,有黃鶴樓者。
    《圖經》云:“費祎登仙,嘗駕黃鶴返憩于此,遂以名樓。
    ”事列《神仙》之傳,跡存《述異》之志。
    觀其聳構巍峨,高標巃嵸,上倚河漢,下臨江流;重檐翼館,四闥霞敞;坐窺井邑,俯拍云煙:亦荊吳形勝之最也。

    景點游記

    117 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    118 《運命論》 魏晉·李康

    夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。
    故運之將隆,必生圣明之君。
    圣明之君,必有忠賢之臣。
    其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。

    憂思感慨命運

    119 《東京賦》 兩漢·張衡

    安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宮鄰,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,擇肉西邑。
    是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。

    敘事抒情贊揚建筑

    120 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

    散文書信抒懷

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