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  • 關于高悟的詩詞(404首)

    381 《送僧歸廬山》 宋·釋文珦

    上人家在廬山陰,木皮作衣云作心。
    獨攜鐵錫來參尋,禪中悟得唐人吟。
    秋高忽憶歸山住,舊結茅茨連古樹。
    他年我欲尋君去,只恐云深不知處。

    382 《二疏》 宋·釋文珦

    漢朝諸公卿,鮮有能自全。
    廣愛信明哲,獨悟於機先。
    托之老氏訓,辭祿偕歸田。
    祖帳東都門,萬口稱其賢。
    於今閱千齡,高風猶凜然。

    383 《忠文洪相公挽辭》 宋·釋文珦

    間氣鐘河岳,深衷悟冕旒。
    雄文驚萬古,勁節凜高秋。
    清廟弦何絕,明堂柱不留。
    我生蒙許興,灑淚莫能休。

    384 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    385 《造塔示眾》 宋·釋印肅

    求人不如求自己,自己肯時無不成。
    如今寶塔所將圓,諸人盡發一輪心。
    氣急殺人因悟道,靈山會上沒閑人。
    大小不拘皆拽石,高低齊轉普庵經。

    386 《正仲次韻謝證明亦翁之作此意佳甚不次韻為報》 宋·舒岳祥

    人言乍見易得好,以我觀君久更佳。
    古來善友晏平仲,顧沮孔子胡為哉。
    不如寒拾兩相遇,撫掌吃吃笑口開。
    雖然是中有機事,笑人惡念自墮邪。

    387 《緣識》 宋·宋太宗

    靈無知大道,極意思悠然。
    摩日云中雁,瀟湘水似天。
    孤峰高遠近,寶月瑩團圓。
    信解明開悟,青霄在目前。

    388 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    人間天上盡修行,七寶山高混太清。
    玉樹玄珠明照室,命根悟者轉增盈。

    389 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    虛無知大道,極意思悠然。
    摩日云中雁,瀟湘水似天。
    孤峰高遠近,寶月瑩團圓。
    信解明開悟,青霄在目前。

    390 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    391 《次韻晁美叔游山見奇》 宋·蘇頌

    已踐修涂到急流,暫回俗駕喜同游。
    名為外物知難必,學悟無生信若浮。
    騷雅深情追李杜,林泉高興拉巢由。
    遲留更愛靈峰境,青桂風來不待秋。

    392 《送鄭無忌南歸》 宋·蘇頌

    我家本南閩,處世若羈寓。
    侍親從宦游,東西遷者屢。
    因循歷年載,未識南中路。
    間歲至都城,始與里儒遇。

    393 《林次中示及追和浙西三賢述夢詩其間敘衛公事》 宋·蘇頌

    曾覽三賢述,吟哦日幾遭。
    文章追李杜,贈答擬劉曹。
    二相逢辰早,中山擅價高。
    才華固相若,光焰實難韜。

    394 《雕木工》 宋·蘇籀

    君不見嶧山高崖斯相跡,棗木刻模真并失。
    又不見深之袖手安國碑,帝悟百牛欣倒石。
    秦唐二子皆有聲,何必今人不逾昔。
    拙工礪器雕不已,印版傳書差可貴。

    395 《編聯偶作》 宋·蘇籀

    躭飫神奇致,思研理趣幽。
    崎嶇由考仿,勉勵似鉏耰。
    明耀鑒頻拭,醇精酒屢酘。
    編聯存只字,解悟失全牛。

    396 《燈下學書偶成》 宋·孫應時

    學書乃一樂,人或罕知趣。
    而我欲成癖,矻矻了朝暮。
    天資苦凡弱,師法非早悟。
    目力又已衰,怳若在煙霧。

    397 《浙江觀潮一首》 宋·王阮

    水向東南聚,氣鐘子午間。
    大洋一沸鼎,眾溜各循環。
    高岸忽為谷,癡雷驚破山。
    三年浮海客,見此悟生還。

    398 《寓乾明觀五首》 宋·楊公遠

    多謝老彌明,金芽石鼎烹。
    一甌浮雪白,兩腋覺風清。
    齒頰回真味,詩聯悟道情。
    北窗高臥處,魂夢到蓬瀛。

    399 《次韻楊恂夜興》 宋·于石

    漫漫夜氣萬山深,風露高寒天宇清。
    檐月窺人驚白發,爐煙凝坐悟黃庭。
    挑燈看劍心猶壯,欹枕聽泉眼獨醒。
    毀譽不公隨好惡,試觀陸羽煮茶經。

    400 《過馬肝峽石形與色皆如馬肝迸出峭壁之上予觀》 宋·袁說友

    巉巖復巉巖,昨日通靈灘。
    通靈二十里,有峽名馬肝。
    一山削壁立萬仞,中有突兀如芝蟠。
    輪囷累片葉,盤結分枝欒。

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